中宫璋子产后仍住在白河法皇居住的三条西殿里。

法皇住东配殿，中宫住寝殿，小皇子住西配殿。

按当时惯例，由生母中宫璋子为小皇子授乳。

从乳母们的挑选、裁定，直到与养育小皇子相关的一应事宜，均为法皇亲自下旨，一手操办。

新皇子显仁亲王诞生五十天庆典，即“御五十日典礼”，七月二十一日，于土御门皇宫内举行。

此乃婴儿含饼仪式，为此，中宫和新皇子需提前一天，即七月二十日进宫。

然此前的十九日，法皇突然从东配殿前往中宫住的寝殿，两人单独待了一段时间。

据源师时当时的记录：

上皇驾临中宫寝殿，数刻，左右未闻声。

此文按字面翻译过来，即“法皇去了中宫那里，然后几个小时，身边侍奉者什么声音也没有听到”之意。

想来作者毕竟不敢写得过于具体。但可推测得出，此间他们是在偷欢。

此事被记载下来，说明他们的关系已是尽人皆知的秘密了。

七月二十日，中宫由东门出来，前往土御门皇宫。

紧随其后，新皇子也与祖母从二位光子同乘法皇的唐车出了东门。

跟在他们后面的是上达部和殿上人等的车子，这一长串富丽华美的车辇引得路人无不驻足观瞧。

几乎是同时，法皇的车辇也由三条西殿出来，于二条和东洞院路口守望中宫一行入宫后，才进入附近的正亲町府邸。

二十一日，新皇子名义上的父亲鸟羽天皇亲临承香殿，举行了小皇子诞生五十天的盛大庆典。

此仪式举办得空前奢华，源师时曾惊叹：“今日仪式之奢靡，纸上难以尽书。天下奇珍消耗过半。”

然而，法皇对小皇子的爱并无止境。

小皇子的百日庆典时，法皇也下达了一系列指令，同时命人准备赴熊野参拜。

法皇为赴熊野参拜，开始斋戒之前的八月末，中宫曾多次出入法皇所在的正亲町府邸和三条西殿。

第一次是元永二年（1119）八月二十五日傍晚，中宫和小皇子一同前往正亲町府邸，住了四天，于二十九日傍晚，和小皇子一起回宫。

此后，法皇启程去熊野，十月十五日平安回京。

十七日清早，法皇从鸟羽殿前往三条西殿。当天傍晚时分，中宫也从宫中出来，进入法皇等候的三条西殿。法皇和中宫在此一起度过了二十天。

中宫回宫之日一早开始下雨，法皇仍然于姐小路·东洞院岔路口目送中宫一行。

过了不到半个月，十一月二十二日，中宫以辟邪为由，从宫中出来，再次进入法皇等候的三条西殿，在此共度了二十余天。

不久，进入保元元年（1120），正月二十二日傍晚，中宫和小皇子一同从宫中出来，进入法皇所在的三条西殿。

二月二日，鸟羽天皇驾临三条西殿觐见法皇。

形式上天皇是应法皇之邀前来拜访，但天皇仅仅问候了法皇，便起驾回宫，并未与同在该殿的中宫见面。

而中宫继续留在三条西殿，直到八天后的二月十日才终于回宫。法皇照例来到姐小路·东洞院路口，目送中宫一行。

翌月，三月十九日深夜，中宫忽称感冒，由宫中乘坐牛拉车辇前往正亲町府邸。

二十日开始，中宫接受权僧正·行尊的加持，待感冒治愈后，于翌日二十一日傍晚，由正亲町府邸移居法皇所在的三条西殿。

但中宫的感冒并未痊愈，故念诵了五坛法、七药师佛法、六字经法等。诵经过后，中宫继续在三条西殿逗留了一月有余，四月二十四日傍晚方才回宫。

继而，同年七月一日夜晚，中宫由土御门皇宫北配殿出行，和法皇相约同时进入了三条西殿，二人单独度过了一个月。

九月五日夜晚，中宫再度由宫中进入三条西殿，而法皇八日赴日吉神社参拜之后，也移驾三条西殿，两人在一起过了十五天。

十一月七日傍晚，中宫再度进入三条西殿。几乎前后脚，由熊野返回京都的法皇，也于十二日早晨驾临三条西殿，和中宫一起在三条西殿居住了一月有余。中宫回宫时，法皇照旧从御殿出来目送中宫车辇，直至看不见为止。

此后，十二月二十九日晚，中宫以辟邪为由，前往法皇所在的三条西殿，共度一夜良宵。

根据有记录可查的史实来看，中宫总是在三条西殿或正亲町府邸与法皇相会，共度时光。

法皇平日虽不断变换御所，但中宫出宫之日，必定赶往中宫下榻的御殿，或先到该处等候，尽享幽会之乐。

如此大胆而公然的频频约会，即便以辟邪或感冒为理由，他们之间非同寻常的亲密关系也早已不是秘密。

权中纳言藤原宗忠就曾在自己的日记《中右记》里，以讥讽的口吻写道：“隐秘不言，亦不问，权作不知。”

不过，关于中宫璋子出宫后，进入法皇等候的御殿的日期，已故角田文卫氏进行过饶有兴味的调查。

通过对两人约会的日期进行调查，他首先发现，中宫生理期间必定住在宫中，一次也未回过里第。

相反，中宫从宫中出来，进入法皇等候的御殿时，几乎都是生理期结束之后或翌日。

以保安元年十二月为例，中宫二十一日回到土御门皇宫后不久，便来了月事。同月二十九日月事刚刚结束，便以辟邪为由，前往法皇等候的三条西殿。

平安时代，月事乃最为忌讳之污秽事，因而，此期间后妃应回里第休养。

中宫却恰恰相反，月事时住在宫中，一结束便马上出宫，去和法皇秘密约会。

虽说如此，法皇不可能连这些细节都要一一过问。

璋子身体健康，虽然知道自己的月事间隔当在二十八天左右，但具体起始结束之日，也未能确切把握。

在此事上起到重要作用的是中宫身边侍候的乳母和女房们，她们从中宫那里详细了解其月事情况后，与大纳言内侍取得联系，确定约会时间。

由以上事实可知，他们的约会并非只是璋子被动地听命于专制君主法皇，她本身也盼望着和法皇见面。

可谓是相思相爱的情侣幽会，而且，璋子每次出宫回宫之时，无论是烈日当头，还是数九寒天，法皇必定去附近路口迎接和目送璋子的车队，对于已六十过半的法皇而言，实在不是寻常的体力消耗。

可法皇却从不懈怠，此脉脉温情谁人可比，此深深眷爱天地可鉴。

话虽如此，中宫璋子生产后，几乎很少回到宫里，安安静静休养过。

这也是法皇的愿望。中宫生产后的两个月内，母子都住在法皇所在的三条西殿内。

两个月后，璋子和皇子都健康地回了宫，但没过多久，又被法皇召唤了出来。

因此，年轻气盛的皇上自然会感到寂寞难耐了。

况且，无论真假，天皇也是新亲王的父亲啊。

且不论皇上身边的女房们，就连中宫的生母，从二位光子及其他乳母，对于璋子皇后无所顾忌的行为也深感担忧。

可是，一想到璋子背后有法皇，她们便无法对她说出规诫的话来。

虽说是任性，却不能说只是璋子一个人任性。

既然事已至此，她们唯有一心祈祷，但愿璋子皇后能够尽力抚慰皇上，平息皇上的怨气了。

其实，鸟羽天皇对于自己的皇后璋子和法皇之间的关系不可能毫不知晓。

当小皇子出生的时候，天皇曾不快地放言“非寡人之子”，也是因为知道璋子从很早以前开始，甚至成为中宫以后，一直都和法皇有着很深的关系。

当然，得知此事时，皇上因蒙受奇耻大辱而怒不可遏，恨不得狂喊乱叫一通来发泄愤懑。甚至因憎恨祖父法皇，想过要舍弃皇位。

可事到如今，即使愤怒、反抗，又能怎样呢？

说来说去，既然让自己登上皇位的是法皇，也只能忍气吞声了。

虽说鸟羽天皇只有十七岁，却具备这般通晓世故的气量和忍耐力。

话虽如此，妻子中宫动辄便带全班侍者若无其事地出宫，外宿几日乃至近个把月不回宫，也实在太任性了。

每次出宫之前，中宫虽然会告知皇上，却只是差遣女房来禀报。

皇上自然明白中宫是去法皇等候的御殿了。

身为妻子的璋子到底把丈夫摆在什么位置呢？

璋子不但已经生了祖父法皇的孩子，至今还隔三岔五去和法皇约会，璋子也好，法皇也罢，简直不知廉耻为何物。

每当璋子出宫之际，皇上都怒火万丈，焦躁烦闷。

而且，一忍再忍了数日后，终于盼得妻子回宫，却又声称月信不予接纳。

“把寡人当成什么了？不管你们怎么说，寡人也是一国之君啊！”皇上在心中呼喊着，恨不得痛骂璋子一顿，可一见到璋子，熊熊怒火便立刻熄灭，心情自然平和下来，这究竟是何缘故？

其实，现在皇上身边并非没有其他女人。

皇上过了年便十八岁了，正是男子性欲最为旺盛的年龄。

就连乳母们也看不下去，所以只要皇上提出来，她们便会挑选适合的女性来侍寝的。

但是，皇上却总觉得不能获得满足。临幸了其他女人，可解决一时之急，事后却备感空虚。

只有在和璋子结合时，他才能感受到作为男子汉和女人交媾的充实感。

唯有此时，才会真正感觉自己是个男人。这种内心的亢奋究竟来自何处呢？

皇上无意去问身边的乳母和女房，问她们也解答不了。

转眼到了秋意盎然的九月末，中宫璋子在三条西殿和法皇一起度过近半个月后，回到宫中，在弘徽殿歇息。

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