法皇又自问道：“你说呢？”然后，得意地呵呵笑了。

“只有这几样啊……”现在不能随吾意的只有“比睿山的僧兵、贺茂川泛滥和双六掷骰子”这三样了。

既如此，纵然让天皇之后生出我的孩子，也并非不可思议之事。

“璋子……”法皇又一次呼唤道。

刚才想出了三件连自己也奈何不得之事，其实，要说难以办到的话，这件事有过之而无不及。

因为要让璋子怀上自己的孩子，无论自己多么强有力、多么有权势，单靠自己一个人也是无法成就的。

没有璋子这个女人的全力协助便不可能成功。

虽然璋子嫁给了天皇这样拥有最高权位的男人，却怀上了别的男人的孩子。

纵然是十二万分期望，也绝非轻而易举之事。

谁料想，居然大功告成了。

毕竟璋子是个不同凡响的女人。除了她那倾国倾城的美貌与无出其右的贤淑之外，如若没有对自己的绝对的爱，是不可能实现的。

“干得好啊。”法皇再次发出了赞叹。

这些年以来，自己给璋子植入了超越男女之爱的意乱情迷且深不见底的快乐。

无论她心里怎么想，身体都不会背叛。自己给她植入了如此深邃的爱之愉悦后，才让她出嫁的。

这一耕耘已然结出了硕果。

这件事带来的不是单纯的快乐，它超越了世俗意义上的骄傲与虚荣，充分显示了自己的精神和身体的胜利。

“成功了！”法皇自言自语时，脑子里渐渐浮现出了璋子雪白如霜的肉体。

说她是女人，却还残留着少女的影子，纤细而稚嫩。这可爱的肉体初次怀了身孕，安静地躺着。

面对所有前来恭贺皇后怀上龙子的人，怀着其他男人之子的璋子却泰然处之。一想到她那温柔与坚强，法皇禁不住用扇子敲打着凭几，发出誓言：“我来保护你，放心吧。我一定会守护你的！”

不过，这件事不能让任何人知道。即使已经告诉了别人，也是不能够被原谅的。

这是不能被原谅的隐秘之事。

“可是……”法皇盯着空中点着头。

为什么要这样做？这是明摆着的，因为自己喜欢璋子，要让璋子成为这世上最幸福的女人。仅此而已。

法皇缓缓收回视线，倚靠在御座的凭几上自言自语：“爱，就是这般失去理智吧……”

中宫璋子怀孕的消息不胫而走，从宫中传到了贵族们的耳朵里。

这一年，元永元年一月二十六日，举行了璋子立后大典。二月五日，璋子作为中宫入宫以来，已过了近九个月，因此，这个消息对人们来说是顺理成章的。

不言而喻，中宫怀孕是国之大幸，是大喜事，皇宫周边一派喜气洋洋。

这期间，璋子一直避居宫中的弘徽殿，在乳母们的精心侍候下，平静度日。

中宫怀孕五个月后的元永二年（1119），正月五日，在宫内举行了缠腹的“御着带仪式”。

当天所用的岩田带是中宫大夫藤原宗通制作的，长达，软缎质地。

五日早晨，中宫权大进藤原清隆，赴六角·东洞院的宗通府邸，领取收纳腹带的衣盒后，回到宫中，交给中宫权亮藤原实能。

实能将衣盒呈给等候在上御局的皇上和中宫御览之后，还给清隆，清隆将衣盒交给清隆仁和寺僧正宽助，请求加持。

加持之后，衣盒再次被送回昼御座。到了着带时刻，天皇打开包裹，取出腹带，亲自给中宫缠在腹部。

原本岩田带是直接缠绕在孕妇肚皮上的，但此时不能让中宫赤身裸体，所以，天皇只是将腹带从贴身的单衣袖口塞进去，两端系个蝴蝶结摆个样子。

此着带之仪，自古以来便是夫妻间的私密之事，连中宫之母光子也不得在场。

中宫璋子着带后的第三天，中宫的异母兄藤原实行便擢升为从三位，异母兄藤原实隆左近权中将，越过其他参议三人，晋升为权中纳言。

虽说是中宫的外戚，但如此异常的人事变动令人瞠目。不消说，都是法皇的一句话。这盲目的爱情在祈祷中宫安产等修法上也反映出来。

法皇于正月十四日举行安产祈祷，二月十四日举行御佛供养，三月九日再度举行安产祈祷，然后于三月十三日举行每日御佛供养。

此外，三月十五日开始诵经，四月二十七日举行各种祈祷，五月二十六日于石清水八幡举行大般若经供养。

五月十四日，对于还未判决的八十余名轻罪犯人，进行临时大赦，可称得上是一次举国盛宴。毋庸赘言，这一切举措都是为了祈愿中宫安产而采取的。

根据记载，当时女人生产伴随着诸多危险，因此而丧命的女人不在少数。

为此而感到不安的法皇，随着生产日期临近，更加想见到璋子，亲眼看到她身体是否安康。

正月二十六日夜晚，接到法皇的旨意，中宫突然声称要辟邪，从宫内去了里第三条西殿。

与之同时，法皇由正亲町府邸出来，于三条坊门和东洞院大路的路口停下车辇，掀起御帘确认了中宫车队后，也进入了三条西殿。

权中纳言藤原宗忠在日记中也记载有“此事甚为怪异”，但这些声音是不可能抵达法皇耳朵的。

继而三月二十九日拂晓，中宫再度以辟邪为由，回到三条西殿，与法皇密会。

不久，四月十五日，中宫为生产移居三条西殿，见到了来这里帮忙的贵族们。

尔后，于西配殿南边的，以大夫宗通为中心，宫司们一起议定了中宫生产相关诸仪式的程序。

此时，寝殿里已准备好了产房，是个木制的御帐台，有三张榻榻米大小，四柱是细细的白木，四周围着帐幔。

在正中央的榻榻米上铺着丝绵褥子，枕头朝南，在御帐台四周还铺了宽宽一圈榻榻米，榻榻米周边遮挡着几帐和屏风。

璋子在母亲光子和乳母但马，以及其他女房的看护下在这里待产，五月二十七日夜，中宫开始了阵痛。

接到此报，觉法法亲王、僧正宽助、天台座主仁豪、权僧正行尊等高僧皆聚集到寝殿南厢，加持之声立刻响彻殿内。

与此同时，在三条西殿南庭，佛师法印圆势开始雕刻丈六佛五尊，斧凿之声此起彼伏。

法皇坐镇东配殿的母屋，指挥事关生产的所有事宜，并再次为祈祷安产，向石清水八幡宫献上马一匹。

中宫是初产，加上有些难产，至夜深时，因提前破水，羊水流出，导致产程拉长。

中宫稍事休息后，到了翌，突然阵痛加剧。那个时代的产妇都是坐产。

中宫身着白色衣物，倚靠着乳母但马，女房奈津抱住中宫腰部，另一女房助君打下手。

未时前后进入了分娩的第二阶段，中宫痛苦了一段时间，刚一到，便迫不及待似的产下了皇子。

“平安无事了。是一位皇子！”

也许是母亲光子的声音给了璋子勇气，她低下头去，勇敢地亲手剪断皇子的脐带，并立即给婴儿哺乳。

之后，担任乳母的女房甲斐在产房为皇子授乳，藤原忠隆之妻荣子作为新皇子的乳母进宫。

坐镇东配殿的法皇接到皇子诞生的快报后，蓦地站起来，用力点头道：“好啊！”

法皇立刻便要去产房，内侍阻拦道：“请稍候片刻……”等接到已平安授乳的禀报，法皇才去了产房。

法皇穿过外围的榻榻米，掀开帐幔，走了进去，一看到躺在床榻上休息的中宫，法皇喊了一声“璋子……”便坐了下来。

看到法皇，璋子轻轻向后撤了撤上身，给法皇看正衔着乳头的皇子，法皇贴近皇子的小脸，用力点了下头说道：“好啊……”

这正是得偿夙愿的父子见面。

法皇陶醉地久久瞧着皇子，突然清醒过来似的，将视线收回，对中宫低下头说：“辛苦了。”

见法皇亲口对自己致谢，璋子有些惶恐，但只一瞬间，两人便对视着微笑了。

望着他们，中宫的乳母光子和其他乳母们也都会意地微笑了。

新皇子诞生的喜报即刻由中宫亮藤原显隆禀报到宫中。

接到禀报，鸟羽天皇召见中宫权亮藤原实能，将插在螺钿鞘里的交予他，命他为御剑使，前往新皇子处。

藤原实能按惯例行至天皇面前，恭贺道：“天地同庆，皇子诞生，可喜可贺。”

鸟羽天皇突然扭过脸去，吐出一句：“非寡人之子。”

此话究竟何意？藤原实能正发愣时，鸟羽天皇不快地将插在螺钿鞘里的野剑扔给他：“拿着……”

藤原实能慌忙施礼接过野剑，天皇一甩手走了。

皇子诞生，皇上为何这般冷淡呢？而且还说“非寡人之子”，何出此言呢？

不明所以的藤原实能低垂着头，百思莫解，旋即想起自己的御剑使使命，便持剑在手，朝新皇子所在的三条西殿走去。

中宫产后未患上产褥热，身体无恙。

于是，皇子诞生的翌日，五月二十九日举行了。

三条西殿的寝殿南厢的正中一间里，放置一浴桶，女房从三条殿抱来新皇子，由璋子皇后的姐姐，从三位大纳言典侍藤原实子用热水为皇子沐浴，从二位藤原光子。

中宫的御匣殿手捧护身犀牛角一只和虎头状器物一件，女房高仓殿手捧天皇赐予的野剑置于案上。

此外，少将典侍藤原能子撒米驱邪。藤原敦光等诵读汉籍中恭祝皇子降生之章节后，由二十名五位和六位官阶的大臣，拉响弓弦驱逐妖魔。

这一系列伴随生产而举行的仪式中，最为特异的乃是法皇亲临御汤殿仪式，指挥所有仪式。

这种现象即便是当年法皇的中宫贤子初产时，也未曾有过，实在是异乎寻常。

到了六月七日，启程前往七大江河湖海，法胜寺及兴福寺僧徒为恭贺皇子诞生，前来拜见中宫。

六月十九日，新皇子被授予“显仁”之名，同时被封为亲王，并任命家司。

此一应仪式，皆由自法皇一手操办，而新皇子名义上的父亲鸟羽天皇全不知晓，也不曾过问。

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