蓝烟弥漫，杨一凡瞅了好半天，才看清跷着腿的阎有道，不由喊出来，你小子，还以为你烤成肉串了。阎有道哈哈大笑，你怎么空手？该带点胡椒粉过来。站起打开窗户。清风涌进，杨一凡走到窗边，立了几分钟，转身坐阎有道对面。
放假不回家，吞烟吐雾的，你这状态不正常啊，就不怕嫂子追过来？杨一凡调侃。阎有道反问，你呢？放着弟妹不管，跑到村里与林月莲幽会，就不怕引火烧身？虽是玩笑，杨一凡还是暗惊，阎有道竟然知道他的行踪。你怎么知道？阎有道嘲讽，紧张了吧？屁大个镇，有什么秘密？杨一凡问，算盘洼也有眼线？阎有道得意地，旮旮旯旯的地方都有，何况那么大个村？没眼线还怎么破案？杨一凡佯怒，敢情你盯我的梢？阎有道说，那叫保驾护航，万一你被林月莲扣住，我好第一时间解救。杨一凡笑骂，看来我还得谢你？做你的白日梦！阎有道也乐了，不用大谢，一包花生一瓶酒就行。
阎有道起身给杨一凡倒水，随口问，还是为林月莲那点破事？杨一凡说，正好去了，了解一下。阎有道纳闷，你好歹也是个镇长，怎么管这些个鸡毛蒜皮？杨一凡说，对当事人可不是蒜皮，可能关系着生死。阎有道说，你这说法太夸张了，照你这么干，还不得累死。杨一凡说，我也不是什么都揽。阎有道说，那——这么说，你对满脸褶子的林月莲还是有好感喽？杨一凡骂，去你的！你才有好感！那种隐秘的同情，阎有道不会懂的，哪怕他眼底生长着一万个钩。
对了，我遇到点儿蹊跷事，杨一凡装出不经意的样子，但他马上明白，阎有道早已心知肚明，于是又补充，早就想和你说了。
杨一凡掏出手机，大略讲了这阵子的困扰，然后盯着阎有道的黑脸，你说，是不是很怪？阎有道皱皱眉头，灌下几口酽茶，没有说话。杨一凡的心缩紧了，不知阎有道的无言是如他一样摸不着头脑，还是嗅出了可疑秘而不宣。时间一分一秒过去，杨一凡终于撑不住，甚至后悔向阎有道求助，骂，你不是阎王嘛，怎么哑了？阎有道摊摊手，你让我说什么？又没威胁你！杨一凡想说我快被折磨疯了，临了改口，只发给我，不会无缘无故。阎有道说，可能是玩笑或恶作剧，可能也不是只发给你，发错了也有可能，没必要在意。杨一凡略略安心，但依然有疑虑。为什么发给我？突然意识到这个问题很低级甚至很愚蠢。发错了，谁都有可能，阎有道漫不经心的，我还收到过约会短信呢，说想死我了，三点老地方会面，他妈的，那是个西安的号，要是本县，我倒真想去会会呢，这送上门的艳遇也只有眼馋的份儿，我飞不过去。
杨一凡笑笑，确实，他收到过类似的，还称呼他二舅。但他没感到紧张，而这几则短信则令他不安和恐惧，想来他惧怕的是“蜂王”。你是不是联想到了那个养蜂女？阎有道问。杨一凡点头，云南曲靖的号码，我记得她说过老家在云南。阎有道问，她有说过是曲靖的吗？杨一凡说，没有。阎有道说，那她未必是曲靖的，这个号码和她也未必有什么联系。杨一凡大松一口气，那就太好了。阎有道一语道破，你怕的不是短信，是养蜂女。杨一凡解释，我欠了她的治疗费，想起来总是不安。阎有道说，没欠别的就好。杨一凡心里一阵抽缩，为掩饰，笑骂，破嘴，你以为我欠她的命呀。阎有道说，真是可怜，连个认领尸体的也没有。一个念头突然间闪出来，杨一凡费了些劲才压住。必须考虑好，才能决定要不要说出来。
那没必要理会这个？杨一凡举举手机。阎有道说，静观其变，看看还会不会再发，发什么。危机暂时缓解，向阎有道求助还是对的，但杨一凡明白，阎有道已经知晓，后续有什么，再不可能绕开他。
5
只有把心拆开时
才能发现心里想的
只有重新定义早晨
才会发现
早晨是黑暗之后来临
——[美]杰克·吉尔伯特《拆》
朱红的大门已经发暗，但每次站在门前，杨一凡都如漂泊太久终于回家的游子，心瞬间安定。儿女在美国都有高薪，方鸿儒老先生在县城买一处楼当然不成问题，但他依然住在老城区的平房里。平房接地气，院子可种植，都是他住平房的理由。当然，另一个原因，方老先生没说，杨一凡心里清楚。老伴儿是在这个房子里过世的，他难以割舍。
方老先生比在邮件里说的提前一周回国，杨一凡明白，方老先生不愿杨一凡在北京机场接他。尽量不给他人添麻烦，方老先生为人一向如此，交往再深也不例外。能为方老先生服务，是很荣幸的，杨一凡一直努力寻找机会，但基本落空了。
方鸿儒毕业于北京大学哲学系，原系某知名杂志主编，被打成“右派”后下放塞外，在县一中当老师。妻子和他划清界限，离了婚。半年后，方鸿儒娶了食堂职工曲志红。曲志红相貌普通，性情刁蛮，没人看好他们的婚姻。结果两人一起走过数十年，曲志红生了一对出息的儿女。两个孩子一个考入清华一个考入北大。方鸿儒有过回城的机会，但他选择留在塞外。曲志红对方鸿儒的饮食起居照料得无微不至。方鸿儒肠胃不好，稍有不适身体就造反，发作起来闹得翻江倒海。曲志红每晚都要熬一小罐小米粥，不管刮风下雨，都会送到方鸿儒的办公室。方鸿儒爱吃豆腐，平时都是曲志红买，有一次曲志红顾不上，打发方鸿儒去。卖豆腐的欺他是外地人，将不成块的豆腐给他。曲志红扯着方鸿儒返到店铺，将豆腐摔胖男人脸上，并且逼胖男人给方鸿儒道歉。
这些都是杨一凡听说的，方鸿儒从来不说这些。杨一凡和方鸿儒走得近，是因为他的学识吸引杨一凡。方鸿儒儒雅的气质更是令杨一凡倾倒，常常自惭形秽。自车祸造成跛足，方鸿儒就调到了文化馆。那时他五十出头，开始研究辽金文化。他记忆力惊人，从三朝的皇帝、年号到每次战役的兵力伤亡，再到货币的制造、发行，服饰的演变，从政权更迭、后宫争斗到百姓婚俗、民间传闻，信手拈来，如数家珍，自然见解更是不凡。和方鸿儒聊天，如沐春风，从内到外舒爽清透。哪怕他讲述某个历史时期的状况会引起杨一凡的焦虑，但他享受那样的焦虑，并且如饥似渴，欲罢不能。所以方先生去美国的半年于他如同炼狱，倍感煎熬。
杨一凡说好了两点半到，他提前了一刻钟。站在门前就踏实了，心不再虚飘。
门开了，满头银丝的方鸿儒呀了一声，早来了吧，怎么不敲门？杨一凡抓住方老先生的手摇了摇，说刚刚到的。方老先生说，睡过了，不睡大觉倒不过时差。杨一凡说，真的刚过来，希望没打扰到您。方老先生说，说哪里话，到我这里还客气什么！声音一如既往，沉稳，笃定，令人心安。
进屋，杨一凡将拎的食品袋给了方老先生，罗家豆腐，想您馋了。方老先生叫，好东西！美国是吃不到的。那盒茶叶杨一凡放到茶几上，方老先生瞥了瞥，说，我带到美国的红茶还没喝完，又带回来了。杨一凡说，春天了，该喝点绿茶，这是雀舌，我不懂，该还好。方老先生说，那就泡雀舌，你也喝。
杨一凡已经不敢喝茶，但和方老先生在一起，是要喝的。他需要敏锐活跃的思维。方老先生生活没多讲究，没有专门的茶具，用的是玻璃茶杯。茶叶根根竖立，犹如丛林。方老先生举杯晃了几下，排兵布阵呀，好茶！
几月不见，你瘦了呢，也黑了，这阵儿很忙吧？方老先生问。杨一凡说，是有些忙，不过还好，您老红光满面，越来越精神了呢。方老先生说，还好，精神头儿还不错，这一趟我可没老实待着。杨一凡问，去旅游了？方老先生说，我去探访印第安人了。杨一凡吃惊地，您孩子同意？方老先生笑着摇头，如果什么事都要他们批准，我现在还在美国呢，偷偷去的，请了个向导。杨一凡说，那他们可要急死了。方老先生说，上路后我给他们发了短信，他们是有点儿着急，不过没追。就是追也追不上，哈！杨一凡说，太冒险了！方老先生说，不冒就没机会了，趁还有口气。杨一凡问，怎么样？方老先生说，不虚此行，太值了！
然后讲述过程，更多是说印第安的历史文化。他学识广博，经常从某个细节开始，挖出更深的东西。比如，部落里的医生治病不收费，而是靠打鱼维持基本生活。之所以如此，并不是因为品行，而是信仰所致。
方老先生感慨，如果不是亲历，很难相信的。
杨一凡鲜与方老先生辩论，虽然自认阅读量还可，但与博古通今的方老先生不在一个层次，没有资格，洗耳恭听已经足够幸运。但偶尔，杨一凡也会道出自己的想法。许多国家的医疗都是免费，这是制度问题，杨一凡笑说。
方老先生说，你说得没错，那是需要制度保障的，但在部落，没有规定看病不收费，那些药都是行医人自采自制。那地方毒蛇猛兽防不胜防，一不小心就有生命危险。
杨一凡说，治病收费，不见得就没信仰。
方老先生说，当然喽，这确实不能混为一谈，是两个问题，没有逻辑关系。我只是说，在那个部落，行医的人将救死扶伤作为修心修行的根本，是灵魂需要。
杨一凡说，原始有原始的好，需求简单，烦恼自然少了许多。
方老先生极敏感，瞟瞟杨一凡，我可不是守旧的顽固分子，社会总是不断发展进步的，历史的潮流可能回旋，拐几个弯儿，但向前是肯定的。如果必定二选一，我还是选择生活在当代。你呢？愿意回到原始部落？
杨一凡说，也说不定呢，我得想想。
方老先生笑，可别为这个焦虑得失眠。
杨一凡也笑了，也亏得没有选择。但假设亦让他头大，他知道的。
方老先生说，不过，往回走也有往回走的好处，你若回到唐朝，可能和李白是诗友呢。
杨一凡摆手，可不敢，李白的成就，我连项背也望不到的。
方老先生说，也不用妄自菲薄，李白的古风，其实就是自由诗。你们算是同行呢。
杨一凡抱拳，谢老先生抬爱，在您老这里，我的自信提了一个档呢。
方老先生哈哈一笑，抓起茶杯，招呼杨一凡喝茶，喝茶要趁热，这么好的茶，凉了可惜。
杨一凡旋转着杯，注视着丛林在水波中摇曳，感慨道，发展越来越快了，十年前上班的也没几个人带手机，现在村里的老人基本都用上了。
方老先生点点头，不可逆，这就是，但是……他停顿一下，突然有些严肃。良久，才缓缓道，纵观古今，纵观世界，人类自直立行走以来，从刀耕火种到机器革命，再到互联网时代，确实是突飞猛进，瞬间万变。生存环境、生活方式包括情感方式的变化，都是颠覆性的。但有一样至今没有改变，人类仍被欲望掌控，所谓名缰利锁，难以排遣恐惧、贪婪、悲痛、哀伤、恼怒，自然也有欢愉、爱慕、吸引，但往往也成为恐惧与仇恨的根源。就说你的焦虑症，唐朝没有吗？宋朝没有吗？古埃及那些国王可能比你更焦虑，为什么活着就要修墓室，打造纯金棺椁？那是对死亡的焦虑。当然差别还是有的，比如幸福感，不同文化、不同朝代、不同地域、不同阶层的人感受肯定不同，有的人丰衣足食就很满足，有的人住在皇宫也如同牢笼。人类几千年前就解决了基本生存问题，无论渔耕还是狩猎，但就哀伤或焦虑，与人类形影不离，如同细菌无孔不入。
假设，人类能摆脱欲望，或制服欲望，杨一凡斟酌着，生怕自己的话题过于低级，您说的那些是否就能彻底改变，或至少有一定程度的改变？
方老先生摇摇头，问题和矛盾就在这里，欲望也是历史进步的一个因素，摆脱欲望的控制是好，但没有欲望可能更糟。北雁南归，那就是雁的欲望。鸟类尚且如此，何况人类呢？
杨一凡觉得脑筋有些转不过来，大大灌下一口茶，那……这个矛盾，可有化解的途径？
方老先生微微点头，也许未来可以，现在……只好用调节器，虽不能彻底改变，但一定程度上可以做到，欲望控制适度，困扰自然就少些。
调节器？杨一凡努力跟上方老先生的思路，暗暗恼恨自己的愚钝。
方老先生朗声道，心理或灵魂调节器。
杨一凡恍悟，您说的是信仰吗？
方老先生点点头，信仰，特别是坚定的信仰是可以让灵魂安宁，但我说的调节器涵义更广。你说过，你是无神论者，对不对？我的妻弟信仰马克思，是彻底的唯物论者。没人能动摇他的信仰，他知道自己需要什么，这很好。但民间，我指的不仅是现在，是几千年来的民间，就大众百姓而言，更多的是泛信仰，在儒释道之外，有临时的急救式的实用信仰。病了就拜药神，饿了就拜灶神；砍树要拜树神，采药要拜山神；下海要拜海神，祈雨要拜龙王；盖房要拜土地，结义要拜关公……大大小小的神不计其数，层出不穷，没有也要造一个出来。我认识一个鞋匠，他不拜财神，刻了一个木头的鞋神，每天都要拜，他不只要发财，还要平安，这个鞋神其实是神的总汇。是不是信仰？是，又不完全是。沙粒进了眼，立马信风神，明天，可能几分钟后就信别的了。信没什么不好，只是实用性、功利性太强了。
杨一凡说，确实是呢。现在遇到天旱，村里人还会组织起来拜龙王求雨。
方老先生点头，这就是实用加功利了，其实就是个心理安慰。更多的是用个性化的方式排遣烦恼，承受悲痛，化解哀伤，发泄仇恨与愤怒。比如有的跳舞有的唱歌，有的跑步有的大喊，有的买醉有的猛吃。我曾经的同事喜欢撕纸张，不论悲喜，撕几张纸，心绪就安宁了。所以，我将之定义为调节器。
杨一凡想起自己，想到林月莲，问，是不是有点可悲？
方老先生摇头，不，无论对自己还是对他人，都没坏处，比如一个满怀仇恨的人吹一通大牛或侃一阵大山，可能就把仇恨化解了，如果有过激或极端行为，伤害范围就大了。这是调节器的意义所在，是大事化小小事化了的工具。但终究不能解决根本问题。
方老先生侃侃而谈，推而广之，谈到生死，由人的生死说到文明的衰亡。玛雅人创造的文明对后世影响至深，比如玛雅历法和现代历法非常接近，全年的长度与现代天文学计算的结果误差仅0.00029天。玛雅人的都城，既是生活的场域又是对时间的注解，每一块石头每一处台阶对应着不同的时间，可他们最终弃城离开，他们创造的文明也被时间湮灭。西方哲学家、历史学家、考古学家为破解玛雅消亡的谜题，论述林立，甚至多有抵牾。我个人认为玛雅文明败给了时间。玛雅人敬畏、痴迷时间，几乎达到癫狂的程度，却没有随时间生长。没有生长属性，就预示其必然消亡，终会被更强大更有生命力的文明取代吞噬。
不知什么时候，方老先生站起身，杨一凡的目光追逐着他清瘦的身影。渐渐的，他的身影消失，只有声音在回荡。杨一凡忘了自己，忘了时间，自然也忘了焦虑。如果时空凝滞，该多么好！
6
从方老先生家出来，已近黄昏，西边的天空卧着一朵褐紫的云。杨一凡恋恋不舍地回望乌暗的大门，不忍离开。方老先生送了两盒西洋参片，是从美国带回的。每次都这样，方老先生从美国回来，必定带礼物给他。
出了巷口，杨一凡掏出手机，有个未接来电。杨一凡拨过去，宋品沙哑的声音传来，杨镇长，没打扰到你吧？杨一凡问他什么事。宋品说，我估摸你在村里，所以——杨一凡打断，怎么了？宋品似乎听出杨一凡不在状态，说，你先忙，我晚一会儿再打给你。杨一凡不耐烦了，我等着听呢！宋品问，你几时回政府？杨一凡甩甩胳膊，西洋参片差点飞出去，你到底想说什么？有拖拉机的突突声，宋品的哑音被淹没，想来他是在路边。突突声消隐，宋品说有事向他汇报。杨一凡问，当紧不？宋品说，是乔总……杨一凡问，怎么了？宋品说，垴包山……遇到些困难。杨一凡吁了口气，他以为乔石头怎么了呢。我在县城，明天上午有会，杨一凡说，如果不能过夜，那你过来。宋品立刻道，那就明天。杨一凡放缓语气，中午前我就回去了。
十字街口，那位卖酱肉的妇女又出来了。杨一凡大半时间在镇里，回家不多，但每次经过街口，都会看到她，双轮推车，玻璃罩，一年四季穿着深蓝衣服，像车间的女工。生意冷清，至少杨一凡经过时是这样。某天，杨一凡看到她在路边哭泣，推车倒了，玻璃碎片四处散落，显然发生过打斗。杨一凡不知发生了什么，当即报了警。后来不知怎样了，那天他有一个饭局。显然，她新做了玻璃罩，罩的边角贴了黄色的胶带。杨一凡走出大约五米，忽然听到哗啦一声。他停步，回转头，玻璃罩并没有碎裂，妇女仍然面无表情地立着。杨一凡说不出的感伤和焦虑，不知为不变的图景，还是为虚幻的声音。他返回，那张淡漠的脸立刻有了光彩，来一块儿吧，老板，独家秘方，刚出锅的。杨一凡问，你能卖出去吗？妇女脸上的笑落下去许多，笑话，卖不出去我天天站在这儿干什么？杨一凡要了一个肘子。贺慧对外面的熟食一向排斥，杨一凡并非因为突然嘴馋，忘了她的生活习惯。就是想买。以往，与方老先生相处半日，两三天之内他心绪安宁，没想今天片刻的澄净也没有。
贺慧问他从哪儿买的，他说超市。贺慧拎着去了厨房。并不是第一次撒谎，但这个谎让他不安。或许，今天的不安与宋品的电话有关系？乔石头回来，他的心就没安定过。
那一夜失眠是无疑的，次日开会，杨一凡脑袋昏沉。他极力支撑，好容易挨到散会，立刻给宋品打电话。
宋品已经在门口候着，头发乱糟糟的，像刚从柴草堆钻出来，脸上似乎也挂着灰尘。怎么了？不是打架了吧？杨一凡做吃惊状。宋品说路上遇见旋风了。那么大的旋风，我长这么大还是第一次见，肯定谁家的鸡狗被刮飞了，亏得我命大，不然见不到杨镇长了。杨一凡讥讽，我看你是大白天做梦了。宋品叫，我向祖奶发誓，千真万确，可惜刮得睁不开眼，不然顺手逮只鸡，晚上回去炖炖。杨一凡板了脸，少扯吧，说正经的，怎么了？
宋品的声音似乎更哑了。开发遇阻，所涉及的几个村民，比钉子户还钉子户。我可是费老鼻子劲儿了，嘴唇磨掉几层皮，他们就是花岗岩脑袋，不转弯儿。杨镇长，我实在是没辙儿了，你得帮我想想办法。
乔石头回来快一个月了，进展如此缓慢，县长问起来，没法交代。杨一凡神情凝重，而心底，却有一丝窃喜。他担心宋品瞧出来，夸张地皱着眉，你干什么吃的？让我替你做工作？宋品苦着脸，我哪儿敢？只是……我真是一点办法也没有了。杨一凡问，乔石头知道吗？宋品说，他就在村里，当然知道。杨一凡追问，他有什么行动？宋品摇摇头，目前没有。杨一凡暗忖，这不符合乔石头的性格，遇阻……他会因此放弃吗？想到此，杨一凡又有隐隐的担忧。不只是没法向县长交代，那些等着啃乔石头骨头的，都得化为泡影。
矛盾夹击，杨一凡又焦虑起来。那几户是怎么个情况？有什么条件？不能解决吗？乔石头又不缺钱，多补偿些嘛。杨一凡眉头舒展了些，口气却有些冷硬。
宋品的脸像煮烂的面条，松垮地耷拉着。当然，乔总也放话了，可……就说那个如花吧，你知道她提出什么条件吗？把她丈夫的尸体挖出来！好些年前了，她丈夫去挖煤，被埋在矿底。那是私人小煤矿，当时签了协议，赔偿还说得过去，她抱了个空骨灰盒回来的。如果有可能，当时就挖了，煤老板不至于黑心到连尸体都不顾，现在她让乔总挖。这怎么可能？乔总又不能把土行孙招来。
确实是不可能的。杨一凡突然感觉口干舌燥，抓起杯灌下去大半，沉吟半晌，脑里才闪过一道光，就没有能说服她的人？
宋品说，她大伯子倒是说话有分量，可那个女人脑子有毛病，说不进去。她认为她男人变成了乌鸦，也真是赶巧，前不久被村里那个愣货毛根射杀了，她就疯了一样。我跑了几趟派出所，好容易弄消停。我寻思着，反正她精神不正常，不如……他停下，揣测着杨一凡的神色。
杨一凡自然明白宋品的歪主意，厉声道，不行！绝不可！我警告你，依法行事，不可胡来！
宋品愁眉苦脸的，我真是没招了，要不，杨镇长你出面试试？
杨一凡目光凌厉，别踢皮球！
宋品咕哝，官大一级压死人，我算领教了。
杨一凡笑了，你知道就好。若是战场，你攻不下，提头来见。其他人呢？
宋品说，一个比一个难缠。毛根、罗包、喜鹊……就说那个毛根吧，原本说好了，又变了卦。他是什么人，我清楚，弄不好，我这颗脑袋都得搬家。你说提头来见，真有可能啊！像我这样的，也不知能不能评个烈士。
杨一凡瞪他，你小子少胡扯。宋品闭了嘴，脸依然苦着。确实是遇到了困难，不然，宋品不会这副德性。
我不管你想什么办法，良久，杨一凡一字一顿，必须做通这几户的工作，在法律允许的范围内。
宋品说，恐怕你得和阎所长说说，请他出个面，有个镇场子的。
杨一凡提高声音，别玩邪的！
宋品揪着糟乱的头发，明显有抗议的意思。杨一凡说，别在这磨蹭了，回村抓紧落实。宋品懊丧地，我得想想办法啊。杨一凡沉下脸，回村想！杨一凡知道，必须霸道，才可能玩转宋品这样的老油条。但宋品没动，他掐着脑门，我坐坐，杨镇长，头疼得厉害。语气可怜兮兮的。杨一凡给小刘打电话，让他把卫生院长喊来。务必要快，宋书记犯病了。杨一凡一本正经。宋品咧着嘴，杨镇长，哪有这么逐客的，我这就走。杨一凡说，你做通工作，我去罗家豆庄给你摆宴庆功。宋品哭唧唧的，庆功就免了吧，杨镇长别骂我就烧高香了。
宋品走后，杨一凡发现他的记录本落在茶几上，抓过来翻看。那个厚厚的黑皮本上竟然没有一行字，却画了许许多多的图，奇形怪状，有人头，有鸟兽，有勺铲，有碗碟，也有三角和半圆形符号。原来他的记录是胡画，不过装个样子。但看到最后一页那几只尾部伸出长针的蜜蜂，杨一凡意识到，宋品并非胡乱勾画，而是有用意的。他盯着那几根长针，耳边突然嗡嗡乱响，头也隐隐疼起来。
宋品返回，看到杨一凡抓着黑皮本，立马龇咧了嘴，让杨镇长看笑话了。他伸出手，杨一凡却往后撤。宋品立定，嘴咧得更大了。我终于知道什么叫鬼画符了，杨一凡直视着宋品，你这个家伙，这么些年，你就是这么哄人的？宋品说，我识字不多，领导又说得快，写字哪记得过来？反正我自己懂就行。杨一凡的猜测是对的，那鬼画符确有含义。宋品承认了，杨一凡却又怀疑起来，当真？宋品说，你不相信，我读给你嘛。杨一凡交给他，宋品翻到其中一页，读了一段，问，这是你说的吧？杨一凡摇摇头。宋品叫，杨镇长，怎么连你说过的话都忘了？杨一凡说，我说得多了，哪能都记得？宋品说，你可以忘，我不会忘的，一切遵照你的指示办。杨一凡挥挥胳膊，拉倒吧，少给我塞迷糊药。宋品似乎有些费解，杨镇长，你为什么在意这么个破本？亏得我没记什么秘密。杨一凡本欲问那些不同形状的蜜蜂有何含义，听宋品这么说，便打消了。虽是半哑，却擅长胡说八道，问不出什么来。宋品笑嘻嘻的，杨镇长不留我吃饭，我就回去了。
整个下午，杨一凡脑里全是那些怪异的符号，都长着一模一样的长针，来来回回地飞。校长过来坐了一个多小时，他惦记着请乔石头吃饭，哪怕白请了呢。两人说话间，那些符号依然不停地飞舞，嗡声杂响。有一只从他的身体飞出去，落在校长川字形的脑门上。长针肆无忌惮地蜇下去，杨一凡跳起，在校长的脑门轻拍一下。原来是只苍蝇。春天来了，苍蝇也复活了。校长极为感动，连声道，杨镇长，真是谢谢你呢，谢谢谢谢。杨一凡苦笑，他不过是被宋品的鬼画符搞得心神不定，神经过敏而已。
晚饭前碰见阎有道。阎有道告诉他，刑警队和曲靖公安联系过了，曲靖那边将两年前失踪的女性照片和资料全发了过来，他让杨一凡过去辨认。和阎有道说着话，那满脑诡异的符号仍然在嗡嗡，似乎更响了。杨一凡认真地翻检那些照片，没有一个是养蜂女。那就是说，养蜂女未必是曲靖人，那个号码与她恐怕没什么关系。杨一凡的焦虑是紧张导致的，但杨一凡并未因此而踏实，生着长针的符号由飞舞而厮杀。阎有道察觉到杨一凡的异样，问他是不是不舒服。杨一凡摇摇头。阎有道说杨一凡压力太大，劝他不要太累，若有需要，尽可找他。杨一凡想起宋品的建议，若阎有道出面，应该会顺利一些。杨一凡不想让黑脸阎王参与，虽然知道他不会胡来，但那也不好。那个丈夫变成乌鸦的女人，杨一凡倒真想见见，不是为了说服，虽然那也必要，而是好奇一个个夜晚，她是怎么过来的。
夜晚来临，嗡声仍在。这该死的宋品，什么不能养，非弄这么一堆奇形怪状的东西，他不过随便翻翻，它们便杀入他的脑袋，互争地盘。如果是苍蝇，还可以赶走。现在只能任由其制造混乱。若宋品做不通工作，他难以向县长交差，杨一凡想琢磨出个万全的办法，可被那些声音滋扰，无法集中精力。
振动提示，杨一凡有预感。果然又是神秘短信：蜂王折翅。虽然阎有道安慰再三，没有进一步的威胁，不必搭理，杨一凡还是发慌。忍不住，又拨过去，仍是关机。杨一凡真想把这破东西摔碎。但他不能，这是他和世界的联系，必须二十四小时开机。但愿这短信真如阎有道分析的那样，是发错了的，或者只是玩笑或恶作剧。可是，万一真是暗示他什么呢？万一确实与不可测的未来有什么关联呢？
焦虑没有减弱，反趁着暗夜疯长。
杨一凡没有束手就擒，必须冲出包围。事实上，他从未放弃反击，尽管他的武器只是诗行。
杨一凡来回踱着，轻轻吟诵米沃什的《窗》：
黎明时我向窗外瞭望
几棵年轻的苹果树沐着曙光
又一个黎明我望着窗外
苹果树已是果实累累
过去了许多岁月
可能梦里出现过什么
我再也记不起……