寒山寺的钟声

苏州除了有闻名遐迩的园林，还有千年钟声。这是从唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》传出的钟声。这钟声穿越千年时空，代代相传，一直回荡在二十一世纪的天空。

寒山寺的钟声早已敲响，也有无数人听过。只是那时寒山寺的钟声，没有后来这样家喻户晓，声名在外。

使寒山寺名扬天下的，是唐代诗人张继。

一千多年前，赴京考试的张继，没有如愿地金榜题名，光宗耀祖。他带着一身的落泊返回故乡。途经寒山寺时，天色已晚，倦鸟早归巢，张继就停泊在枫桥附近的客船中。躺在简陋的船上，听着流水潺潺，想起十年寒窗付流水，想起漂泊他乡的孤苦落寞，张继辗转反侧，无法入睡。

这时，寒山寺的钟声，传到客船，传到张继耳中。佛经有云“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增”，闻到钟声能祛除人生中大大小小的烦恼。听到寒山寺悠悠的钟声，郁郁不得志的张继百感交集，“心警悟”，如醍醐灌顶。于是提笔作诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

不曾想，张继仅留下的这首《枫桥夜泊》，世代传颂，千古留芳。落泊的张继恐怕做梦都想不到，一首诗成就了寒山寺，使其成为后人景仰之地，千年寻芳。而寒山寺也使一个落泊诗人名扬千古。

从此，寒山寺的钟声似乎有种神秘的力量，召唤着无数文人骚客，善男信女前往倾听。尤其是郁郁不得志、穷愁潦倒者，他们更希望像张继一样，从寒山寺的钟声中得到某种秘示，获得前行的力量。

这些文人骚客、风流才子，来到寒山寺，夜宿枫桥，聆听钟声，写下了他们心目中的“钟声”。

南宋诗人陆游来了，“七年不到寒山寺，客枕依然半夜钟”，感叹连连；明朝诗人唐寅来了，“试看脱胎成器后，一声敲下满天霜”，壮志凌云。

“船里钟催行客起，塔中灯照远僧归”，明朝高启听到的钟声，是催人之声；“一自钟声响清夜，几人同梦不同尘”，清代诗人陆鼎更是道出许多人的心声。

2011年的阳春三月，我到上海参加一个培训。那时，日本刚发生过地震，地震又引发海啸，雪上加霜。地震不仅使灾民失去美丽的家园，失去健康，甚至生命，也使非灾区的民众陷入一场精神恐慌。一衣带水的中国也为日本这场灾难恐慌。上海离日本很近，隔海相望，海啸是无情的，说不定它一发怒就扑到上海来。所以，远在千里之外的亲人很担心我的安全，叫我开完会赶快回广东。

我们只是犹豫片刻，就作出决定。寒山寺的钟声在我心中响了许多年，回荡了无数次，离上海只有百多公里之遥的苏州寒山寺，我怎能不前往亲耳聆听？怎能不去体验“钟声已渡海云东”的飘逸？

带着对寒山寺钟声的向往，我们克服重重困难，终于来到寒山寺。

寒山寺坐落于苏州城西阊门外五公里外的枫桥镇，建于六朝时期梁代天监年间，原来叫“妙利普明塔院”。二百年后，唐朝有个叫寒山的僧人在这个寺院居住，于是改名为“寒山寺”。

寺院门口古朴典雅，上有“寒捡遗踪”四字。高高的黄褐色围墙把寒山寺与外面的市井隔开，形成两个不同的世界。寺院内幽深庄严，香火缭绕，木鱼声声，钟声阵阵。香客如云，游人如织，摩肩接踵。