●一打尿布，以领12次圣餐支付

●一顶蓝色羊毛小帽（我们可以自由决定数量、材质和种类），以10小时静默支付

●两双带粉色和蓝色小穗的毡鞋，以20次卑微苦行支付

就这样一直写下去直到凑满全套衣物。

每张精神花束贺卡的落款都是“您卑微的”或者“您有愧的女儿，艾玛·雷耶斯”。

写好卡片，她便对折两下交给我们，让我们去送给该送的人。然后她拿出厚厚的簿记，那上面写着我们的名字。她把数量记下来，算出总和，再问我们付了多少。

“我已经付过十次弥撒了。”

“十次弥撒？不可能，你已经欠了三十次弥撒了，照这样下去，你永远都付不完。还有呢？”

“还有十五次玫瑰经。”

“嗯。”

“一百次安魂曲,就这些了。”

“什么叫就这些了？”

“还有静默和卑微苦行”

于是激烈的争论就这样开始了。她骂我们，把我们当作不正派的小偷看待，而欠主的债不还则是我们所能犯下的最不可容忍的偷窃行为。“要是下次你仍旧还不上欠我的，”这会儿又不是欠主的而是欠她的了，“我就再也不管你的账了。”然而下次写贺卡时她不但会忘了这话，还会逼着我们送出更多，指责我们小气、不虔诚、自私，她从来不缺形容词。

有一位从托利马来的女孩已经在修道院待了二十二年了，她欠了那么多债，嘉梅丽塔小姐为她单独准备了一本簿子。那天是院长的教名日，女孩去她那里写贺卡。嘉梅丽塔小姐大发雷霆，说再也不帮她了，骂她是小偷、不正派、欺骗主，还说要向院长告发她。可怜的康苏埃罗，她是个好姑娘，唱歌非常好听，我们这些年纪小的特别喜欢她，因为她就像妈妈一样照顾我们。可怜的姑娘哭了一整天，于是我们所有人决定，自己这一个礼拜的弥撒、圣餐、玫瑰经、静默等所有相关行为，都送给康苏埃罗，替她还债。有一个十二三岁的女孩特别喜爱康苏埃罗，每次休息的时候都黏着她。女孩名叫伊奈丝·佩尼阿。

后来有一天爆出了丑闻：和女孩坐一条板凳的同伴在院长面前告发她，说一个礼拜以来她都在圣体圣事时两次站起来领圣餐。可怜的女孩这么做是想帮她的朋友还清一千次圣餐的债。修女们喊道：“亵渎神明！亵渎神明！”她们剥夺了她领圣餐的权利，把她关在楼梯下面伸手不见五指的小黑屋里。据说好多年前那间屋子里曾有一只毛茸茸的大手让一个犯了死罪的女孩消失了。

伊奈丝被关了十多天，直到主教由神父巴高斯陪着到访。主教和神父手里拿着香炉和一副大十字架，修女们跟在身后，他们在门口叫了她三声。当时我们都被关在后院，不过修女玛利亚给我们讲了整个仪式。主教叫了三遍她的名字，并以主的名义，喊她躺在地上。门仍然关着，他们一边祷告一边向门上洒了圣水。祷告结束，院长打开门，他们命令她跪行到主教旁边，主教把十字架放到伊奈丝头顶上，用坚定的声音命令魔鬼从伊奈丝身体里出来。当他们认为魔鬼已经走了，就在她身上洒了圣水，让她亲吻了耶稣像。主教牵着她的手把她带到礼拜堂，在那里亲自听她告解。后来可怜的女孩没在修道院待多长时间，她们让她给一位姑母写了信，那是她唯一的亲人，姑母过来把她带走了。你可以想象这件事给了我们所有人多么大的警告。

我不能说我们喜欢嘉梅丽塔小姐，相反，我们做的很多事儿，修女们都是通过她得知的，她有自己的党羽向她汇报所有的流言蜚语。

我们每个人都有各自不喜欢她的理由，但是当我们得知她病了，失去胃口不想吃饭，却都焦虑万分。我们一遍又一遍齐声诵念玫瑰经，祈求圣母不要让那“腰带”的两端连到一起。因为我们都知道，如果嘉梅丽塔小姐死了，就没有人能管我们欠主的债了。

一个大拥抱。

艾玛

巴黎，1970年3月28日

u/u原文为honorina，不是西班牙语常用人名，字面义可理解为“小荣誉”。

u/u天主教传统，对圣体进行一个小时的敬拜。

u/u指的是一种卡片，上面写有祷文或者一些虔诚的宗教行为，用来表达喜悦、悲伤或美好的祝愿，通常在有纪念意义的日子送出，卡片上有时附有花朵或花束的图案。

u/u意大利天主教神父，慈幼会创始人。天主教将他奉为青年的主保圣人。