（孟子·梁惠王上）

君子之於禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。（孟子·梁惠王上）

再看做宾语的主谓结构之间用"之"字的例子：

宦三年矣，未知母之存否。（左传宣公二年）

岁寒，然后知松柏之后雕也。（论语·子罕）

唯恐缄縢扃鐍之不固也。（庄子·胠箧）

又况闻樊将军之在乎！（战国策·燕策）

无或乎王之不智也。（孟子·告子上）

上面所讨论的在主语和谓语之间加"之"字的句法，其主语都是名词。假如这个名词已经在上文出现，就常常用一个"其"字来代替它，因为"其"字所代替的正是名词加介词"之"字。例如：

宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。（庄子·列御寇）

孟子，吾见师之出，而不见其入也。（左传僖公三十二年）

阳货矙孔子之亡也，而馈孔子蒸豚；孔子亦矙其亡也，而往拜之。（孟子·滕文公下）（"矙"kàn，视，瞧。）第一个例子里的"其往也"，等於说"曹商之往也"；第二个例子里的"其入也"，等於说"师之入也"；第三个例子里的"其亡也"，等於说"阳货之亡也"。再举两个例子：

其视下也，亦若是则已矣。（庄子·逍遥游）

彼，其於世，未数数然也。（庄子·逍遥游）

古汉语通论（十四）

句首句中语气词；词头，词尾（一）句首句中语气词

语气词不一定在句尾；有些虚词，它们的位置在句首或句中，同样地能起表示语气的作用。关于句尾语气词，我们在前面几节通论讲判断句、叙述句和疑问句的时候，已经大略地谈过了。现在再谈句首句中语气词。在这里我们着重讨论"夫""其""唯"三个字。（1）夫

"夫"(fú)字用於句首，表示要发议论。它是从指示代词"夫"字发展来的，已经变成了纯粹的语气词，不能再解作"这个"或"那个"。现代汉语里没有适当的虚词可以和它对译。下面是用句首语气词"夫"字的例子：

夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。（吕氏春秋·察传）

夫处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。（庄子·列御寇）

夫如是，故远人不服，则脩文德以来之。既来之，则安之。（论语·季氏）

"且夫""故夫""今夫"略等于说"且""故""今"，但是增加了"夫"字，也是表示要发议论。例如：

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（庄子·逍遥游）

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣。（庄子·逍遥游）

今夫颛臾，固而近於费。（论语·季氏）

"若夫"则等於"至於"：

此虽免於行，犹有所待者也；若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（庄子·逍遥游）

（2）其

语气词"其"字用於句首或句中，表示委婉的语气。在陈述句或疑问句里，它表示"大概""恐怕"等意思；在祈使句里，它就简单地表示委婉的语气，略等于现代汉语句末语气词"吧"字或"啊"字所表示的委婉语气。例如：

吾其被发左衽矣！（论语·宪问）

（我们恐怕已经变为夷狄了吧！）

王之好乐甚，则齐国其庶几乎！（孟子·梁惠王上）

（那么齐国大概差不多了吧！）

吾其还也。（左传僖公三十年）

（我还是回去吧。）

其是之谓乎？（左传隐公元年）

（大概是说这个吧？）

其我之谓矣！（左传宣公二年）

（大概就是说我了吧！）

（以上是陈述句和疑问句。）

君其问诸水滨。（左传僖公四年）

（您还是向水滨追问吧。）

吾子其无废先君之功！（左传隐公三年）

（您可别废弃了先君的事业啊！）

（以上是祈使句。）

"其"字又可加重反问的语气。例如：

一之谓甚，其可再乎？（左传僖公五年）

欲加之罪，其无辞乎？（左传僖公十年）

其谁曰不然？（左传隐公元年）

其谁不知？（左传僖公三十二年）

其何以行之哉！（论语·为政）

其何伤於日月乎？（论语·子张）这种加重反问语气的"其"字，往往用在疑问代词的前面。（3）惟（唯、维）

"惟"字用在句子的开头，是古人所谓的发语词。在记叙文中，"惟"往往用在全文的开始，引出年月日。例如：

惟十有三年春，大会于孟津。（尚书·泰誓上）

惟十有三祀，王访于箕子。（尚书·洪范）（祀：年）

"唯"字用作句首语气词时，有时是表示希望。例如：

阙秦以利晋，唯君图之。（左传僖公三十年）