先报案，后申诉——被侮辱、被伤害了的河南人不是不懂道理，即使被告尚没有到庭，即使被告的人数很多、层面也很广泛。

反正河南人这回是铁了心要当面质问诽谤者的心灵了：“粗野俭啬，奸诈滑头”——这是用来介绍同胞兄弟个性的词汇吗？

“刁滑无赖，凶悍肮脏”——这些侮辱性的语言难道也可以用来形容我们的姊妹？

“农民的狡黠、土匪的泼皮、奸商的毒辣、传统官僚的厚黑和流氓无产者的无所不为”——这种文风是不是让我们联想到了“文革”中那种“充满革命热情”的战斗语言？

河南人不是大家的敌人，他们也并不想把自己放到大家的对立面。他们当然有缺点，也希望大家帮助指出来，可为什么大家话一出口就变味了呢？为什么“治病救人”变成了恶意嘲弄，“言之不尽”变成了添油加醋，“一帮一、一对红”变成了棍打一大片？

如果“儿不嫌母丑”，就请你们不要再嘲笑河南的贫穷和落后了。

如果“狗不嫌家贫”，就请你们相信河南人没有几个愿意改掉自己的籍贯。

将心比心，你是否真的愿意看到：以坚实的传统把中国扛到了今天的河南人满怀失落地在四处流浪呢了？你是否真的愿意看到：把东方文明之火高举了几千年的河南人神情抑郁地在时代门前蹒跚？

你可以不说话，请让我相信你的善良。

就在写作这篇文章的时候，几乎所有媒体都报道了在河南的那个著名的“艾滋病村”——文楼村。报道都是善意的，他们对那些需要我们帮助的人群投入了应有的关心，可是，这是不是又会被成了人演绎成攻击河南人的新“段子”呢？我实在已经有些惊弓之鸟了，我也很忐忑地责备自己不该怀疑人们关注背后的善良。

但我仍然不想掩饰我的担心。

看看那些出现在电视上的“艾滋病患者”吧，这些不幸的河南人不是因为“乱交”、不是因为“包二奶”、不是因为出国“潇洒”而身处不治的，他们是因为卖血——用400c血浆来换孩子上学急需的40块钱。

看到这些，难道你还忍心用你的“智慧”再去糟蹋他们么？

平和的河南人是很容易相处的，在他们之间你会交到很真诚的朋友。请你去握握他们的手，一亿河南人不都是艾滋病人。

报案不过是为了警示，申诉不过是不愿意沉冤。

为此，我当然还要多提醒大家几句：在你见到有河南人在五星级酒店的大堂里高声谈笑的时候，最好能向他们解释清楚你们这里的规定，而不要像赶狗www奇qisuu书com网一样地把他们赶走。

在你听到酒席上有人在大谈侮辱河南人笑话或者“段子”的时候，最好能保持住自己的“中立”，而不要像那些人一样为吸引别人的注意就如此“健谈”。

在你以老板的身份去劳务市场招收民工并遇见河南人的时候，你即使不聘用他，也不要到处都举着那块写有“不要河南人”的伤人自尊的牌子。

在你被一个河南人欺骗而遭受了巨大经济损失的时候，你可以迅速向所在地的公安机关报案，请你不要简单地断定所有的河南人非偷即骗。

在你遇见了一个被称作“东方吉普赛”的河南乞丐向你乞讨的时候，你即使不往他面前的铁罐里施舍，也请不要往他的脸上吐痰！

好吗？

这样你就可以做一个朋友了，同时你也维护了你自己的。社会的道德以及法律的尊严。

不久前，笔者在网上又看到这样一封针对河南人的帖子：朋友，你去过河南吗？

如果你来过，奉劝你不要再来；如果你没有来过，告诉你最好不来。我是做市场销售工作的，因此有机会去全国各地走走看看。最近我来了几趟河南，由此发出以上感慨……

作为一个河南人我首先对这位大概在河南受尽了不公平待遇的营销商表示歉意，但之后我仍然要对他在网络上如此不负责任的散布此类消息而提出批评。

本人曾经被北京人骗过，是那种彻头彻尾的骗，可我觉得即使如此也没有必要去指责我们的首都；本人也曾经被广州人宰过，是那种痛快淋漓的宰，可我依然觉得没有理由把自己的愤懑完全迁怒于羊城。