五十五、伤寒病后热不除候
此谓病已间，五脏尚虚，客邪未散，真气不复，故旦暮犹有余热如疟状。此非真实，但客热也。
五十六、伤寒病后渴候
此谓经发汗、吐、下以后，腑脏空虚，津液竭绝，肾家有余热，故渴。
五十七、伤寒病后不得眠候
夫卫气昼行于陽，夜行于陰。陰主夜，夜主卧，谓陽气尽，陰气盛，则目瞑矣。今热气未散，与诸陽并，所以陽独盛，陰偏虚，虽复病后，仍不得眠者，陰气未复于本故也。
五十八、伤寒病后虚羸候
其人血气先虚，复为虚邪所中，发汗、吐、下之后，经络损伤，陰陽竭绝，热邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生病焉。
五十九、伤寒病后不能食候
此由陽明太陰受病，被下之后，其热已除，而脾胃为之虚冷，谷气未复，故不能食也。
六十、伤寒病后虚汗候
夫诸陽在表，陽气虚则自汗。心主于汗，心脏偏虚，故其液妄出也。
六十一、伤寒内有瘀血候
夫人先瘀结在内，因伤寒病，若热搏于久瘀，则发热如狂；若有寒，则小腹满，小便反利，此为血瘀。宜下之。其脉沉结者，血证谛也。
六十二、伤寒毒攻眼候
肝开窍于目。肝气虚，热乘虚上冲于目，故目赤痛；重者生疮翳、白膜、肉。
六十三、伤寒毒攻手足候
此由热毒气从内而出，循经络攻于手足也。人五脏六腑井荥俞，皆出于手足指，故毒从脏腑而出。
六十四、伤寒毒流肿候
人陰陽俱虚，湿毒气与风热相搏，则荣卫涩，荣卫涩则血气不散，血气不散则邪热致壅，随其经络所生而流肿也。
六十五、伤寒病后脚气候
此谓风毒湿气，滞于肾经。肾主腰脚，今肾既湿，故脚弱而肿。其人小肠有余热，即小便不利，则气上，脚弱而气上，故为脚气也。
六十六、伤寒病后霍乱候
霍乱吐下，利止后，更发热。伤寒其脉微涩，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至陰经上，转入陰当利，本素呕下利者，不治。若其人似欲大便，但反失气而仍不利，是为更属陽明，便必强，二十二日愈。所以然者，经竟故也。下利后盒饭强，强则能食者愈。今反不能食，到后经中颇能食，复过一经能食，过之一日当愈。若不愈者，不属陽明也。恶寒脉浮而后利，利止必亡血。
六十七、伤寒病后疟候
病后邪气未散，陰陽尚虚，因为劳事，致二气交争，陰胜则发寒，陽胜则发热，故寒热往来，有时休作，而成疟也。
六十八、伤寒病后渴利候
此谓大渴饮水，而小便多也。其人先患劳损，大病之后，肾气虚则热，热乘之则肾燥，肾燥则渴，渴则引水，肾虚则不能制水，故饮水数升，小便亦数升，名曰渴利也。
六十九、伤寒肺痿候
大发汗后，因复下之，则亡津液，而小便反利者，此为上虚不能制于下也。虚邪中于肺，肺痿之病也。欲咳而不能，唾浊涎沫，此为肺痿之病也。
七十、伤寒失声候
邪客于肺，肺主声而通于气。今外邪与真气相搏，真气虚而邪气胜，故声为之不通也。
七十一、伤寒梦泄精候
邪热乘于肾，则陰气虚，陰气虚则梦交通。肾藏精，今肾虚不能制于精，故因梦而泄。
七十二、伤寒劳复候
伤寒病新瘥，津液未复，血气尚虚，若劳动早，更复成病，故劳复也。若言语思虑则劳神，梳头澡洗则劳力，劳则生热，热气乘虚还入经络，故复病也。其脉沉紧者，宜下之。
七十三、伤寒病后食复候
伤寒病新瘥，及大病之后，脾胃尚虚，谷气未复，若食猪肉、肠、血、肥鱼及油腻物，必大下利，医所不能治也，必至于死。若食饼饵、kt黍、饴、ht、枣、栗诸果脯物，及牢强难消之物，胃气虚弱，不能消化，必更结热。适以药下之，则胃气虚冷，大利难禁。不下之必死，下之亦危，皆难救也。大病之后，多坐此死，不可不慎护也。夫病之新瘥后，但得食糜粥，宁少食乃饥，慎勿饱，不得他有所食，虽思之勿与，引日转久，可渐食羊肉糜若羹，慎不可食猪狗等肉。
七十四、伤寒病后令不复候
伤寒病后，多因劳动不节，饮食过度，更发于病，名之为复。复者，谓复病如初也。此由经络尚虚，血气未实，更致于病耳。令预服药及为方法以防之，故云令不复也。
七十五、伤寒陰陽易候
陰陽易病者，是男子妇人伤寒病新瘥未平复，而与之交接得病者，名为陰陽易也。其男子病新瘥未平复，而妇人与之交接得病者，名陽易。其妇人得病新瘥未平复，而男子与之交接得病者，名陰易。若二男二女，并不相易。所以呼为易者，陰陽相感，动其毒，度着于人，如换易也。其得病之状，身体重，小腹里急，或引陰中拘挛，热上冲胸，头重不能举，眼内生，四肢拘急，小腹痛，手足拳，皆即死。其亦有不即死者，病苦小腹里急，热上冲胸，头重不欲举，百节解离经脉缓弱，气血虚，骨髓空竭，便恍恍吸吸，气力转少，着床不能摇动，起居仰人，或引岁月方死。
七十六、伤寒交接劳复候
夫伤寒病新瘥，未满百日，气力未平复而以房室者，略无不死也。有得此病，愈后六十日，其人已能行射猎，因而房室，即吐涎而死。病虽云瘥，若未平复，不可交接，必小腹急痛，手足拘拳，二时之间亡。《范汪方》云：故督邮顾子献，得病已瘥未健，诣华敷视脉，敷曰：虽瘥尚虚，未平复，陽气不足，勿为劳事也，余劳尚可，女劳即死。临死当吐舌数寸。献妇闻其瘥，从百余里来省之，住数宿止，交接之间，三日死。妇人伤寒，虽瘥未满百日，气血骨髓未牢实，而合陰陽快者，当时乃未即觉恶，经日则令百节解离，经络缓弱，气血虚，骨髓空竭，便恍恍吸吸，气力不足，着床不能动摇，起居仰人，食如故，是其证也。丈夫亦然。其新瘥，虚热未除而快意交接者，皆即死。若瘥后与童男交接者，多不发复，复者，亦不必死。
七十七、伤寒令不相染易候
伤寒之病，但人有自触冒寒毒之气生病者，此则不染着他人。若因岁时不和，温凉失节，人感其乖戾之气而发病者，此则多相染易。故须预服药，及为方法以防之。