◎玄辨元君辨金虎铅汞造鼎入金秘真肘后方上篇

夫金虎铅汞者，不出五行。万物生成，因一陽一而结，因一陰一而生。一陰一者道之基，一陽一者盈之始。一陽一不能独立，一陰一不可自生。人民万类，皆禀一气。判二仪，从混沌分后，因兆立基，句屈伸达而生，因造化父母成形还本，各归其根变化也。一陰一陽一相夺，法象乃立。坎一离二，从一陰一归一陽一。火一水二，从一陽一归一陰一。水二火一，前者象，后者质，如身内修道之真源。重玄义幽，暗契真理，双喻铅汞二一陰一，水之二也。火性炎上，寄方自守，火之一也。在天地之间，配象五行。在人身田中，心为火藏，在肺下，其数一；肾为水藏，双居命门，其数二。足明火一水二，为道之祖。悟者修行，神仙不难。玄珠优游于赤水中，胚结成胎。还丹亦生于玄一，因一陽一发腾为流珠。足明三五与一，天地之至一精一，变化须臾。且如内修得一者，一陰一丹气也，气能存生。外修得一者一陽一丹，丹成服饵，功能内固性命，外化五金。乃知修行不二，至药无双，天人合道，理契自然。非一陰一不生，非一陽一不成，还丹一交一一媾，不出于水，火金木土，犹即符应候，丹自成矣。丹基在一，但辨得真铅真汞二物。真一陰一真一陽一，大道也。故托易象，药不须斤，立三百八十四铢。象月两弦，上下对望。二八十六，故立一十六两。剩少即不合爻象，节符用事也。坎离为药，天地为炉，乾坤震巽，为运卦生成。但以符结，一陰一气，变为白马牙，一陽一气变为金砂。“金砂入五内，雾散如风雨。”虽无外一施，妙用无极，此皆长生出世之方，还丹之至道。元君、三景真一人每至元日，会议得道之子，有分者感天曹赤帝君敕以金简硃书，乃示此诀。若内行不真，心生犹豫，口是心非，终无得理。学者但行不二之心，道师必当自至，以戒后来者也。

△旨教五行内用诀

诀曰：辨药并火候法象，上清真经诸仙籍秘录纂要及歌中，但遇五行，不出数内，水一火二木三金四土五。土无正位，游于四季。五行生于土，土生于金，金生于水，水生于木，木生于火。甲之一精一结媾，万物成形，生死归于后土。土主黄，金主白，但看鸡子内黄外白，二气相感，分判自然，岂假外物为情而反也。

一、北方，黑，子水，金之寄位，五行之始，道之基。黑铅硃砂中自生者，牙也。日月照曜时足，在砂中性白伏火，名曰天生铅也。

二、南方，赤，午火之正数，火寄位硃丹。丹者，南方之异名。硃砂，铅之父母，仰月也。

三、东方，青，卯木，道之本宗，一陰一陽一父母，万物各禀一气，皆同此祖。所资负一陰一抱一陽一，甲之一精一，曰火之本父母，日魂也。

四、西方，白，酉金，神水之寄位。转北成西，卯酉相望，金木相克，水火一交一运，以成大道。一陰一之一精一，月魄也。

五、中央，黄，戊巳土，华池之寄位。黄能制水，不流自死。土是还丹父母也，生死在于父母。父者火，母者土，制伏万物不起，各依本父母。故曰金鼎土釜，故云三五与一，不差也。

诀曰：日者，积一陽一之一精一，其数有九，在天成象，在地成形，含和万物，布气生灵。日之乌，黑也，色黑，象北方壬癸水，名曰一陽一中一陰一精一，一陽一含一陰一也。是以离支，丙丁火宫，得九之名，结气硃英，炼之固形。三五与一，龙一虎来迎。古之仙者，炼日之一精一，身归纯一陽一，飞游太清。且水银水类，而含一陽一性，外一陽一而内一陰一。一陽一象黄，一陰一象白，是知外赤里白，故水银生于硃砂中，是汞产于铅也。此明一陽一中有一陰一，不孤一陰一寡一陽一也。

诀曰：月者，积一陰一之一精一，而成坎位，其数守一，一陰一陽一含牙，魂魄相应。一陰一陽一也，如日月之蟾乌，一陰一陽一两气双白色，象西方庚辛金，名曰一陰一中一陽一精一，一陰一含一陽一也。是以坎支壬癸水宫，得一之名，气结玄英。喻人皆因父母传气而成形，递相含育，自然之道。药物象月，从一陽一而受一陰一，胎而含一陽一精一，外一陰一而内一陽一。一陰一象白，一陽一象黄，故外白里黄，是以白金生于河车。河车者，火赤色之名，硃砂也，故云砂产于金。此明一陰一中有一陽一，不孤一陽一寡一陰一也。

诀曰：硃铅二物，入炉合销烁，取其一精一，添入丹魂之中，用立乾，其圣如神。故得称姹女者，铅也，砂者，白金也。金基黄轻黄轝也。

诀曰：一者，丹基，水也，铅在内；二者，火基，木也，符在内；五者，土基，母也，金在内。修丹不悟真一之理，互说金石为药，又不得节符火候，还丹因何而立乎？

诀曰：大丹并非金银、铜铁、铅锡、曾青、雄黄、五矾诸杂金石等，盖各有毒，备诸制伏君臣，可治疾，并无延驻之功。

诀曰：硃砂得傍门制伏，治世疾，驻颜，无长生之分，何也？缘不得本父母及爻象，失其元气故也。

诀曰：汞者，水一精一之名，受含符信曰汞，飞起为流珠。故云：“丹砂流汞父，戊巳黄金母”也。

诀曰：凝流珠为白金，此明白金从一中成形貌也。金水道并使，以金为黑铅。一陰一中一陽一生，反老为少，一陰一之一精一，物极即反，已老却少，遂之长生。故水银生于北方，来居火位，相一交一以成大丹。

诀曰：上圣隐秘，愚昧自迷设用。凡铅黑金汞银为河车，雄黄为土，金银为母，并非至药之源凡铅者，铜铁草并有铅及有矿铅，并凡铅也。真铅者，子母铅也。有银者，是铅为大丹神水，金之母也，子母相得其情也。

诀曰：金为月一精一，以处一陽一位。汞含离气，以应六爻。天地之灵，孕日月之一精一，否极泰来，一陰一尽一陽一生，皆顺天道而为也。

诀曰：从月一日受符，六气从性成情，十六至三十，六气从情成性，象偃月魄月出没之象。

诀曰：金为父，木为母，震为长男，兑为少女。白者，归一之名；金者，得位之称；黑者，性含水色；铅者，同金之类；黄者，象土，牙者主生；子者，九转之运名；河者，水之基；车者，符育之功。

诀曰：世人不悟硃砂者，铅之母；符者，丹之父。生死归于后土，黄能制水不流，自生自死。生亦依于土，死亦依于土。土者，火之母也。

诀曰：硃砂是铅之祖，还丹之基，铅生于硃砂。故云：汞生于铅，砂产于金。悟者万无一焉。

诀曰：硃砂一陰一汞，天符运育，日月满足，自生出曰一陽一汞，此是一陽一为君，一陰一为臣，二汞本一物无二。

诀曰：宝丹本乎一物而生，自无外入。譬如蚌吸月华之气，为珠在腹，岂有异类而成？

诀曰：太丹有三品：上者汞，中者丹，下者砂。悟者归一无二。金虎含一陰一，位属西方，真气内藏，寄生太一陰一，玄铅而为至一精一，名曰龙一虎。卯酉相克，子午相望，此是天地一陰一陽一轮轴转运造化也。

诀曰：九转二百七十日，每月换鼎至九鼎，换之便妙，不换亦得受符。金性低昂，十五金性全灭，三十日道穷乃归子，坤元受符，三物同没于土。一陽一符上腾，至于宗庙即下降，巽生受符。乾坤震巽，蟠虬上下，五行藏伏，一陰一陽一燮理，往来天道之用，週而复始。

----------------------------------------