第九章 缠拳喂手

真武人间 郭捷 第1页,共2页

虎禅眉心忽然一蹙,手指一撑。

指如针,手发抖,雷声阵阵如狮吼,这是戴家心意拳独有的临敌反应。

实际上,虎禅并不是对英明产生敌意。一来,太爷爷的结拜兄弟,自己的太祖师伯,有两位是在抗日战争中被乱枪打死的。虽然老太爷的心海早已如铅汞般沉静,但说起那时候的事情,总是还留着不可磨灭的悲愤,十多年来,让虎禅留下了太深刻的记忆。再者,临敌之时,多有突如其来的危机,心里一急,手指一撑,犹如猛兽突然亮出利爪,这是虎禅自学心意拳起,每日里太爷爷时常突然袭击他,使他学会的自然反应。结果不光是临敌,只要一遇上有些突然的事情,虎禅的身体就会自然发动。所以真正让虎禅出现这反应的,是“侵华战争”四字。

本多英明明确地察觉到了虎禅的小动作,他与虎禅交手之后就模糊地感觉到,蹙眉,咬牙,是虎禅要下狠招或是突然临敌的前兆,但他却没有做出特别的反应,继续说道:

“那时候,我的曾祖父住在‘亲不知’附近,与他的师兄弟们刻苦修行,维系武道传承。有一天,来了军队,杀了我曾祖父的师父,将曾祖父强征入伍,带到了中国,其间发生了什么我并不知晓,后来爷爷开始教我柔术的时候给我说过,那时的曾祖父一直保守着武者的尊严,不愿意作为战争的棋子而活着……”

说到这,英明忽然停住,道场的气氛顿时沉闷下来。

“但是在一次中国军队夜袭的白刃战中,曾祖父在混乱中为了自保,斩杀了数名中国军人。”

本多英明始终努力保持面色平静。

“我今天来,只是想对你们的刀术加以学习,望请赐教。”

良久,虎禅的身体放松下来,紧蹙的眉心也舒缓开,说出了这么一句让本多英明意外的话。

“你真要学习我们的武术?”在历史背景和虎禅本身的武术修为下,本多英明对虎禅是两分愧疚八分敬意,只要他开口,英明就一定会将自家的剑术教给虎禅。只是现在还是没办法完全相信,在这样的历史前提下,虎禅还能够放开胸怀学习自家的刀术。

“首先,那是政治,与武道无关,若是在战场上相逢,我一定会毫不犹豫地打杀。但现在我们是在池袋的道场里,谈论着武术。”虎禅以更加坚毅更加顽固的眼神盯着英明。

“再者,仇恨是负面感情,与其仇恨愤怒,为自己制造破绽,不如自强不息。虽然不管到了哪一世、哪一年,那段历史都是中国人的耻辱,但是支持中国发展到现在的,不是仇恨,而是自强。”

虎禅心中并没有完全解脱,他依旧有中国人对从前那场战争所应有的仇恨。只是同时他又明白,仇恨不是正道,自强不息才是最好的态度,他一边说着,一边努力平息心中的负面感情。

虎禅知道人应当如何断掉不该存在的念头,但是有时候遇到了更复杂更顽固的心结,仍旧有些力不从心,毕竟他还年轻。

世界上的事情就是这样,并不是想通了就能够万事大吉。就如佛门所言,开悟之人,并不是从此就没有了苦难,只是拥有了去直面劫难、直指本质的大勇气与大智慧。

但是现在心里的乱麻,一时斩不干净,就只有暂时地封存压制在念想里。

随意放纵自己的意愿,撒泼发狂,或者以自己的力量欺凌比自己弱小的生物,算不得勇气,这是天地间最低级的生物都懂得的事情。

“英明君,你现在在练习‘乱取’吧?昨天和你交手时,感觉你需要用柔术固有的招式才能摔倒对手,没办法灵活多变地去破坏对手的身体重心。”

“乱取”相当于武术中的散手,破除了固有的招数之后,能根据具体情况,破坏对手的身体重心和更直接地打击对手,直达目的。

“没办法,要能真正把握住对方的重心,功力必须胜过对手,另外还有体重、技术、知觉等各项因素,你大部分都胜过我。”英明表现得有点无奈,对虎禅的反应十分诧异,没想到虎禅会抛下历史不论,继续谈论武道。

“练武不该是只针对某人的,我应该可以帮你学会怎样把握对方的重心,还有搏击中取得对手身体动向的方法。不过作为交换,请教我你们的刀法。”

这样的交换,在中国叫做“换艺”,也叫“窜拳”。过去许多的武术家,都是互相之间换艺,用自己所学,从别的拳师那里“窜”来自己所需要的功夫,取长补短,有的自己去“窜”,有的让徒弟去“窜”。

“我们开始吧。”虎禅站起身来,抖动全身,让气血活动起来。

“我用的步法,你不会,就用你柔术的步法吧。”虎禅伸出双手,齐胸高,如抱圆球一般。

“现在把你的双手搭在我的手上,然后用乱取向我进攻,先进行控制身体重心的体验。”虎禅立好了门户。

本多英明搭上了虎禅的双手,忽然反手抓住了虎禅的手腕,转了个小圈,拧转了虎禅的手臂,要用反关节把虎禅拿住擒下。