第六章 戴家心意拳内功

真武人间 郭捷 第1页,共2页

这种桩功在武林中十分罕见,俗名“蹲猴儿”,也有称为“猴观沧海”“猴观天”。因为此桩功的姿势,外形上除了像猴,同时也像是母腹中的婴儿,所以又有人将其称为“胎息功”。这浑身一抖也有个名堂,叫做“猴打颤”。

这种练法,实际上便是古代“导引术”的一种,好处极多,在技击上,身心完全统一,动手打人,犹如遇冷觉凉,遇热觉炀一样的自然,久练之后,丹田如球滚动,带动身法起落、束展,灵动快速,还有全身各处的攻击力道都自然地提升。尤其是脊椎,此为人体的“大龙”,这个桩功同时也十分锻炼脊椎,并且能大大提高对身体的控制能力,再者身体前方的任脉,身体背后的督脉都能贯通无阻。

身心统一并不容易,武术和其他技能技巧类的本事一样,明白了道理,还得身体能够做到。身体能够做到,在搏击中,还得心里透亮。

有的人说打颤是在通畅原本阻塞的筋络时所出现的反应;有的说是激发了神经的本能反应;还有的说是把曾经的死力转化为灵劲的必经之路。

当颤抖越发细密时,心跳也会加速,这时再调整身心,将这股颤抖平复下来。之后又开始颤抖,再如法平复,这般翻来覆去地降服自己,身心都会锤炼得极其坚固。

不过这只是一部分的功效,另有许多说不清道不明的好处。中国有许多文化不能量产,也不能拿一个简单的概念来概括。那些无法言表的事,只需一辈一辈地传承,一辈一辈地实践,严谨地按照规矩刻苦锻炼,就能成,这就是武术的道理。

这类老拳法虽然厉害,但是普通人从外表上看,实在不好看。内行的却能看出一种特别的韵味,柔顺、简洁,没有丝毫多余动作,除此之外,还带着阴鸷、诡诈。

说起虎禅如何得传这戴家心意六合,又是另一份缘法。

那一年,虎禅十四岁,他放弃了自己在外学得的搏击之术,要跟老太爷学心意拳。但是老人年纪实在太大了,虽然修为、功力犹在,但是身体的动作风格却早就不再鲜活,拳法功架经过了七十余年淬炼,虽然仍旧流畅无比、刚健之至,却跟最早自师门得传的时候有了不少差别,并不适合教导虎禅。于是太爷爷带着虎禅回到山西老家,回到多年未归的师门,给虎禅挑选一位师父,待将来虎禅的功夫有成,拳架定形之后,再把自己毕生的经验教给他,这才是根正苗红。

在同龄的孩子们还听着小白兔与大灰狼故事的时候,虎禅每天听的是老太爷讲的武林旧事、掌故、见闻,对这即将拜入的师门,即陌生又熟悉,虽然从来没来过,但这许多年前名震天下的师门,所有的故事,他都耳熟能详。

在中原有句老话:“浙江的秀才,山西的将。”

自古以来山西就是英雄地。

第一次与老爷子来到这里,在太原下了飞机,转车到祁县。离家还有老远的时候,老爷子就拍醒了在座位上睡着的虎禅,提前下了车,站在大道上。

“太爷爷,你要干啥?”

“虎禅,你看看这条路,是当年镖师们走西口,出来回去的必经之路,很多年没回来过啦。”

老爷子望着前面的路,无言了良久,直了直身子,深吸口气,大声地唱喊:“合吾!合吾!”

声音凝聚丹田气,拉得很长,传得悠远。

“太爷爷,你喊什么呢?”

“傻小子,当年的镖师一上了梁子,就大声喊着号儿。”

“梁子又是啥?”

“嗨,咱以前旧社会的江湖话,又叫做‘春典’,‘梁子’就是大道,上了大道就喊号,江湖人是‘老合’,‘合吾’是喊给天下江湖人听的,这江湖人有好有坏,有武师镖师,同样也有贼人土匪,喊出威风来,才让贼人土匪们不敢抢劫货物啊。”

“哈哈哈,这个好玩!我也学学江湖话,又是门儿外语!”

“你真要学?”老太爷满脸的狡猾。

“要学!这春典说起来感觉挺威风的!”

“那好,你听着,给你说说春典里的精髓。你现在背‘开口洋盘闭口相’这句话,背十遍。”

……(背了二十遍)……

“太爷,这啥意思?”

“嗯,‘洋盘’是傻子,‘相’是老江湖、明白人。整天话多藏不住的,那是傻子,就是所谓的‘洋盘’,嘴上不说心里明白的,那是聪明人!”

“噢!是这么个意思!”

“好,记住这句话儿,我开始给你提问。你说说,关二爷的字是啥?我有话在先,说错了我就奖一耳光!”

“这还用问,云长呗!”

啪!

太爷一掌挥来,虎禅本能地缩身躲,太爷的另一只手早兜到下边儿等着了,不过这声音挺响,劲道脆而不沉,当真打沉打实,就闷声儿了。

“太爷!您没记错吧!就是云长啊!您不是记成文长了吧?那是魏延啊!”

啪啪啪啪啪啪啪啪啪!