学勤兄跳河了?

如前所述，邓林其实并不是应物兄的学生，而是邬学勤教授的弟子。邬学勤不仅是邓林的本科班主任，还是邓林的研究生导师。对于邬学勤，邓林向来尊重有加，邬学勤当然也把邓林看成自己最得意的弟子。

邓林父亲早逝，生活困苦也就在所难免，读书时学费都是借来的。邬学勤教授看邓林聪明伶俐，认定他是人才，对他多有照顾。有传言说，邬学勤当年甚至不惜改动考卷分数，好让邓林拿到奖学金。这件事可能是别人编的，但另外一件事，应物兄因为参与了事件的处理，得以知道邬学勤对邓林有多么好。

邓林读本科时，因为经常参加勤工俭学，误了不少课，其中误得最多的，就是小乔的导师汪居常教授在人文学院开设的公共课《国际共运史》。他倒不是故意逃课的，实在是因为那天下午刚好要给一个富人家的孩子补课。恰逢期末考试前，汪居常教授照例要划重点，邓林没来。邓林自认为国际共运史是自己的强项，怎么考都能过关的，所以也并不在意。可是真上了考场，他发现每道题都成了拦路虎。比如，前面两道填空题是这样的：

1）巴士底狱占地面积大约___平方米，它的八座塔楼由高24米宽3米的城墙连接，城墙上配备有___门重炮。

2）卡尔·李卜克内西深受父亲影响，他的父亲是德国社会民主党的创始人，名叫___，曾被诬告犯了___罪，被判处两年徒刑。

邓林以上洗手间的名义走出了考场，出来之后又神色自如地去了隔壁考场，手背在身后，踱着步子，以监考的名义看了看别人的答卷。监考老师以为是学校组织巡考的，还向他点头致意。因为入戏太深，邓林还特意向监考老师强调，要注意考场纪律。有一个考生认出了他，笑了起来，事情就露馅了。

应物兄当时是人文学院中文系的副主任，参与此事的处理。就是那一次，他对邬学勤老师的护犊子精神留下了深刻印象。邬学勤的解释是，邓林并不是不会，并不是要去抄袭，而是因为他作为年级学生干部，担心别的班级的学生考不好，所以才忍不住去看了看。邬学勤的解释甚至使邓林都睁大了眼睛。想起来，那次给他留下最深印象的，还不是邬学勤护犊子，而是邓林知识面之广。当汪居常教授宽宏大量地表示，只要邓林能够说清楚与巴士底狱有关的任何一件事，他就可以放邓林一马的时候，邓林提到了一个词：巴士底病毒。

在场的没有人知道巴士底病毒。

邓林说：“老师们肯定知道葛任先生。葛任先生的女儿，准确地说是养女，名叫蚕豆。葛任先生写过一首诗《蚕豆花》，就是献给女儿的。葛任先生的岳父名叫胡安，他在法国的时候，曾在巴士底狱门口捡了一条狗，后来把它带回了中国。这条狗就叫巴士底。它的后代也叫巴士底。巴士底身上带有一种病毒，就叫巴士底病毒，染上这种病毒，人会发烧，脸颊绯红。蚕豆就传染过这种病毒，差点死掉。传染了蚕豆的那条巴士底，后来被人煮了吃了，它的腿骨成了蚕豆的玩具，腿骨细小，光溜，就像一杆烟枪。如果蚕豆当时死了，葛任可能就不会写《蚕豆花》了。正因为写了《蚕豆花》，他后来在逃亡途中才暴露了自己的身份，被日本人杀害了。而葛任之死，实在是国际共运史上的一个重要事件。”

“你是说，巴士底病毒是从巴士底狱传出来的?”

“世界卫生组织倾向于这么认为。他们认为，这种病毒应该是从人犯身上传给狗的。它的英文名字叫bastillevirus,比较奇怪的是，这种病毒直到上个世纪七十年代末才在巴黎出现。但据《世界卫生年度报告》显示，近年在非洲、俄罗斯以及海湾的部分阿拉伯国家，bastillevirus存在蔓延趋势。”

邬学勤教授立即指着邓林，对他们说道：“瞧瞧，他什么都会。”

这件事的处理结果是，邓林给以口头警告处分。本来要记大过的，但邬学勤教授说，只要给邓林记大过，他就携邓林前往汨罗江。

邓林读研究生时，因为热衷于社会活动，硕士毕业论文一拖再拖，而且质量堪忧。因为担心邓林通不过答辩，学勤教授还向他面授机宜：你要么第一个上场，要么最后一个上场。前者的好处是，评审委员们人到了心还没到呢，你说什么，他们都听不清楚，糊里糊涂就让你过了；后者呢，几个小时下来，他们急着出恭，急着吃饭，你说什么他们都不会在意。后来，邓林的硕士论文得的是“优”。有人议论，要不是邬学勤自己的女儿不听话，刚过十八岁就被人弄大了肚子，邬学勤肯定会把女儿许配给邓林。

前面也说到过，学勤教授与伯庸是同行中的同行，因为他们都研究屈原。但奇怪的是，他们都没有从屈原那里汲取教训，都勇于“参政”，都曾参与竞选人文学院院长，并将对方视为最大的对手。当然了，他们谁也没能当上。竞选失败以后，学勤教授就像变了一个人。最明显的变化，就是他竟然莫名其妙地戴上了假发套，而他分明是有头发的，而且还是重发，以前留得很长的，在脑后都形成了波浪。这么说吧，如果不是因为他很瘦，几乎没有屁股，别人就会把他当女人了。他自己解释说，戴着假发套，暖和！冬天还说得过去，夏天呢?夏天也照戴不误又是怎么回事?屈原说，世人皆醉我独醒，他呢，莫非是世人皆热我独冷?一个研究俄罗斯文学的人，借用契诃夫小说的名字称之为“套中人”。但严格说来，“套中人”的说法是不够准确的，因为学勤教授不戴手套，不戴护耳，春秋两季甚至光脚穿鞋。总之是个谜。他的假发套质量不是很好，起码与他的脑袋不大配套，有点松。他不爱洗澡，总是痒，痒了就要挠。当他隔着发套去挠头皮的时候，整个发套就会产生位移，鬓角会突然跑到鼻子上方，后脑勺的头发又会盖住耳朵。伯庸对此的评价是，这就相当于北半球和南半球突然错开了，都称得上惊天动地了。前段时间，学校评职称的时候，他和伯庸都申报了三级教授的职称。这次伯庸评上了，他却没评上。他受不了啊。他的说法是，阿狗阿猫谁评上都行，就是某某人不行——他都不屑于提伯庸的名字了。他平时就喜欢与伯庸抬杠。但抬杠的时候，他的眼睛却不看伯庸，而是看着别处。就拿程先生曾经提到过的那句诗来打比方吧：假如伯庸说“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”是一句好诗，那么他肯定会说，鹅也先知，怎么只说鸭子?听上去好像在为鹅打抱不平。这次他没能评上三级教授，他认为又是伯庸在背后捣鬼了。他将伯庸比作曹丕，将自己比作怀才不遇的曹植。他说，如果曹丕是个蠢蛋还好，偏偏曹丕不是蠢蛋。而正因为曹丕略有才学，才会有那么多歪点子，在背后使坏。他的结论是，无才的庸人或可容忍有才者，而略有才学的人，反倒要嫉恨有大才的人。

此时，听邓林提到学勤教授要寻短见，应物兄就问：“还真跳河了?这会他在哪里?”

邓林说：“没死，没淹死。可这事闹的！”

邓林从口袋里摸出一张纸，是学勤教授绝命诗的复印件：

草木之零落兮美人迟暮，五十又三年兮义无再辱。狗屁英格丽兮惟恍惟惚，值此之事变兮死了去毬。

哦，死到临头，学勤兄还来了一段屈原骚体！因为化用了王国维的绝命诗，在原创性方面要打一点折扣，但他将english中的“sh”翻译成“兮”，使之与骚体格式相符，倒也称得上独出机杼。老子说，“道之为物，惟恍惟惚”。而从诗中看，让学勤兄“惟恍惟惚”的那个“道”，却是英语，这是外人很难想到的。莫非他是因为职称外语考试没有过关，才没能晋升三级的吗?果真如此，这就跟人家伯庸无关了，只能怪罪葛道宏！因为是葛道宏修改了规定，要求教授职称升级也必须考外语。想起来了，葛道宏也曾将“英语”称为“道”：不仅是教学之道，不仅是学问之道，而且是国际化之道。“道不同不相为谋，亦各从其志也。”莫非学勤兄志在跳河，志在“死了去毬”?

“这次还真不是职称的事。”邓林说。

“那又是为了什么?”

“当然，跟英语还是有那么一点关系。前天，他在路上遇到了葛校长，给葛校长提了个意见。据说葛校长规定，教师的授课大纲都必须翻译成英文，提交给学术委员会，由学术委员会聘请国际上的著名学者进行学术评估，看是否融进了学术研究的最新成果。这还只是一个过渡，以后的教案都必须用英文书写，再过几年，就必须用英文授课了。学勤教授对此有意见了，说他讲的是屈赋，屈赋中的那些形形色色的草木花卉，有些连植物学家都搞不清楚，又怎么能翻译成英文呢?他还举了个例子。说屈原最喜欢以兰若自居，可直到今天也没人能说得清楚，兰若到底指的是兰花呢，还是兰花和杜若的合称?兰花和杜若又怎么能翻译成英文呢?一种带有香气的草?”

“葛校长怎么说的?”

“葛校长说，难道兰若只生在中国?有地理学和植物学的依据吗?”

“后来呢?”