她沉在深睡中肢体也是舒展的。不再缩成一团，也不再挣扎乱翻。睡眠深深，夜夜无梦。有梦也是愉悦的，她梦见海——海边的一块平面突起的荒地上铺满了海蓝色的大幅绸子，像大地艺术的一个作品。天压得很低，仿佛暴风雨就要来临，阳光从天边的黑云中透出来。一只美丽的乌鸦在明亮的蓝天上飞翔，它朝一朵洁白的云飞去，云的中间是明亮得有些刺眼的太阳，它在云的中央，云充满了太阳的光芒，整朵云白光闪闪的，乌鸦一直飞到太阳的圈里，与太阳重合，重合的瞬间乌鸦变成了一个抽象的图案，是一个侧影，瓜子很鲜明。海红在梦中想，这就是金乌鸦了。然后乌鸦再次在蓝天上飞翔，再次向白云飞去，再次与白云中的太阳重合，再次变成抽象图案。醒来后充满光芒的白云和金色的乌鸦仍在眼前闪耀，光彩煜煜，非常鲜明。
她梦到连绵的青山，远近山峦，葱笼葳蕤，山间有一大片湖水，水是绿的，盈盈丰满。走近湖边一看，啊有鱼！它们争相往水面跳跃。下了一阵小雨，她在梦中闻到了雨水的气息——像家乡圭宁的雨，夹着尘土和番石榴的味道，沁沁然，甜丝丝。
海红觉得内心又有了生机，蒙胧中她感到某种甘醇的东西正在来临，陈青铜的影子飞快地从她胸中掠过，一闪，又消失了……
一只鸟在叫，仿佛一直叫到最深处。
睁开眼天已大亮，窗帘一拉，阳光“哗啦”一声照到床上，宛如满床金币叮当闪烁。道良呢，他早就坐在堂屋门口了，默然而沉重。
农活干腻了，道良带海红到塘边田岸转悠，他指着一只树兜对海红说，这就是以前祖屋所在的地方，屋前原来有一棵高大的皂角树，每年开着白色的小花，豆荚一串串在头顶晃荡。砖瓦房的祖屋建于民国二十五年，那时候，大屏风、下堂屋、天井、中堂屋、又一个屏风、又一个天井，两侧有许多门口通到许多房间。天井宽大流畅，风飘动，光回旋，那时候道良刚刚一两岁，被母亲放在企桶置于天井旁，额头上，一点朱红，阳光照在身上，额红鲜亮，灼灼如花。
祖屋在1973年被拆掉了，皂角树更早就被锯掉，1958年。所有的大树在这一年全数倒下，大炼钢铁的年代，群众运动，土高炉竖立在田野间，浓烟滚滚火光映红了半边天。皂角树们轰然倒地，它们被劈成劈柴，在土炉的熊熊烈焰中化为炭灰。
他们还看了1973年盖的土坯房的老屋，在竹园旁边。一间屋子里并排放着一对棺材，那是仁良和朱尔百年之后的寿材。
屋后有竹园，目测有百余竿，唔真是奢侈，简直可以竹林七贤。海红兴致颇高，就地盘算，说可以把全部积蓄拿出来，把土坯房推倒，在原宅基上盖几间青砖大瓦房，屋后一片修竹，下雨听雨，刮风听风，春天可挖竹笋炒腊肉吃。门前栽两棵树，槐树、香樟树、桂花树，都不错，屋边种几畦菜，白菜、萝卜、豆角、黄瓜……还种上小葱和大蒜，再也不用吃滥用农药化肥的蔬菜了。是啊田园生活，可以请朋友们来小住。
海红继承了父亲柳青林记日记的习惯，她写道：
今天碰到一个人在喷农药，他牙齿特别黄。道良说他父亲是大地主，国民党民政科科长，被镇压了。下午到田野散步，走到小路上道良停下来，说解放军就是在这里枪毙了一个国民党的乡长，血流在麦田里，这片麦子一直不黄，一直是绿的。
……
说到枪毙，道良说他有一个姓蔡的同学，他因为日记被枪毙了。他在日记里写道，他想出国留学，全国解放了，看来这个愿望难以实现了。贫管会的头要他把日记交出来，他说你又不识字。后来日记还是落到了贫管会的手里，蔡同学就在浠川县城的排形地的低洼处被枪决了。那是1950年，道良隔了十年才听说这件事情。
……
今天看到货郎了，货担是两只木柜，人有两个，一高一矮，高的卖日常用品，矮的是个侏儒，专卖给孩子吃的小糖果小饼干，他走路摇呀摇的，我从他的货担上买了两袋饼干给青海，金禾在花生地里远远看见，大声直喊。她是嫌货郎的饼干不卫生。
……
今天银禾领我们去大队，该叫村委会，但大家仍按大集体时代的旧称，叫大队。大队有两层红砖裸露的房子，破旧萧条，上了锁。
大队合作医疗站有人正在打吊针，从前称之为赤脚医生的，现在叫做乡村医生，两个男人，五六十岁，面相敦厚，他们的照片贴在门厅。乡邻说他们拔牙拔得最好，打针打得不痛，花很少钱就能医好病。到城里打工的乡人，不管在北京还是在深圳，病了也坐上火车回村里治。
乡邻劝我，如要拔牙，在村里拔是最好的。
……
紧邻大队的小学校荒废了，大铁栅栏锁着。站在门口看到荒草赶着操场，最后一点空地很快就会被草覆满。学校盖得漂亮，黄色琉璃瓦屋顶，像亭子似的六角形。但是没有一个人，是一所空学校。孩子越来越少了，许多孩子跟父母在打工的城市上小学，到读初中的年龄才独自回家乡上中学。
人说现在的植被比六十年前要好，因为不烧柴草了，主要烧煤气和太阳能，又因为牛少多了。
可见大自然也有生生不息的力量。我们对世界，其实所知甚少。
……
今天跟道良到湾口去。湾口，昔日的公社所在地，乡政府所在地，几起几落，在大地上是一口锅，有时沸了，有时又熄了。
几年前已被撤乡并区，原来的邮政代办处、种子公司、粮站、畜牧兽医站、公路段，统统被合并了，合并就是没有了，在更远的区里。剩下的，仅只一个卖菜的棚子，两个小超市，两个饭馆，有一个乡医院，一个配种站。正是农忙，小街更是萧条，几乎见不到走动的人。树木和屋，和偶然走过的人，都有些灰扑扑的。
道良在街边陈旧黯淡的房子中认出了六十多年前读过书的关帝庙，他绕到后面，看到了房子原来的正门，底部的大石头还是原来的，大门也是，不过被泥砖封死了，靠墙放着一大捆玉米杆，门口正上方塑了一个凸出的五角星。没有人。
她还另外准备了一个本子，专门记录方言、民歌、风俗、偏方、动植物以及她认为有意思的事情。这类东西她收集得不少：
立秋洗头的风俗：立秋的那天，女孩子要摘一把桑叶，拿着桑叶到塘里去，光着脚站在水里，弯腰低首做洗头的动作，她要把桑叶按在头上揉一下，象征性地洗头，是一种仪式，据说这样洗过头之后一年里头发都不会发臭。这是农耕社会诞生的诗意。
新屋做奠席的风俗：
新屋落成要做一个奠席，请道士念经，把野鬼驱走，把祖人接回来，把各路神灵接回来，（乡下各处都是有神的，水缸有水缸神，鸡埘有鸡埘神）。在道士的经文喃喃中要用一张大红纸，写上“天地君亲师”，写上“司命土地六神”，从前不能提君，只能提党，天地君亲师就一律写成“天地党亲师”，这幅红纸就叫天地菩萨，贴在堂屋的正中间，再下方再挂上一幅毛泽东像。如此礼成。
于是诸神归位，不但祖宗进来了，土地神、福禄寿三星、财神都坐好了，灶王爷到了灶头上，门神呢，守在了门口，外头的鬼，全都轰得远远的了，那些野路来的鬼，那些祟物，它想进来也进不来了，大门口有两尊门神手执大刀，守着！
方言，方言是重要的，年轻人在学校里学普通话，进城打工也用普通话，再过五十年，方言大概就会消失。海红认真记道：
水戏儿：形容一个人说话靠不住。例句：那人水戏儿啊，信他！
每门儿：天天，每天的意思。一个女孩给家里写信：每门儿哭，牵屋里。意思是：每天都哭，想家。
赫乎：形容其多。
全家戮：用广东话说，就是撼家铲，即全家死光光。实在不比一个“戮”字有古意。
她感叹着跟道良说，到底是楚地，文化深厚，方言都是古雅的。
又去豹龙庙，又去广佑寺。
他们步行，走小路，穿过田野和村庄。很多原来有路的地方没有路了，草高及腰，一条小路被两边的芭茅闭住。道良教海红倒着走，这样茅草就割不着脸和手。
九月下旬，禾稻正在灌浆，田垌一片沉甸甸的绿色，也有一小块早熟的稻田，稻穗低垂着新鲜的金黄。他们走过红薯地，在两垅地间小心翼翼。
两人走在高高的河沿上，水里长着野芋头，一棵小树把路挡住了，道良认出来是乌桕树，乌桕子榨油是用来点灯的，叫木子油，夏天都不化，像猪油一样，猪油白，它发灰，凝固的木子油上学带灯最方便，泼不了。乌桕叶则可以用来染布，要搁在大缸里泡，泡出一缸漆黑的水。
狗都到哪里去了？他们穿过了四个村庄才遇见了一只狗。
而田里有白鹭，它们跟水牛在一起。啊同时看见了八只白鹭，有一只站在水牛背上，黑色的八哥翻飞起落。
白鹭翻飞，一只八哥站在水牛背上——道良说他年轻的时候，上大学前，十八岁，那时候海红还没出生，有一天他在田岸上看见一只受伤的八哥，红色的嘴和爪子，黑亮的羽毛，它的腿折了，飞不起来，道良把八哥带回家，养好了伤放飞了……它站在牛背上，过了多少年，五六十年，它又站在了牛背上——恍若从前的那一只。
广佑寺有多少年没去过了？道良记得寺前有条小路，现在路已经没有。最后一次是考上大学那一年去姐姐家路过，没有进寺里；豹龙庙又有多少年没去过了？最后一次去是跟大嫂去她的娘家，2010年秋天，他们拾级而上古柏肃穆一个人都没有，有晾晒的衣物但一个人都没有，有小块菜地丝瓜和南瓜吊在瓜棚下，到处到处，都没看见人。在高处远望，连绵的丘陵也如同稻浪起伏，远处乌云突驶劲风鼓荡着衣裳，山峦历历，心怀忧愁，风雨荡荡满襟。
雨丝飘落横扫过丘陵田野，乌云从天边一直到头顶……
然后到了叶家河，叶家河啊这是在河边放鬼的地方。有一棵很大的大枫树，也有一个庙，早年史永年在这里教私塾，少年道良来看过几次皮影戏——《封神榜》，有个土行生，一跺脚就进土里去了，他从地底下跑掉，谁也看不见。道良他们扛着板凳从上皂角村来，月光照着，路是白的。塘也是白的，有谁“咚”的一声，掉进了塘里。
但叶家河最适合放鬼。
有人病了就要捉鬼，菩萨跟人一样也是分文武的，武菩萨负责捉鬼，文菩萨负责说话，用一只带叉的桃树枝鑾乩，底下放一只米筛，鬼是到处钻的，要扣着不让它跑了。然后，把捉到的鬼放进一只土壶里，用黄纸封上，啊还要放进茶花米给鬼吃呢，一点茶叶，一点米，优待俘虏，不能让它饿坏了。然后把装了鬼的土壶拿进庙里搁在菩萨跟前。
装了鬼的土壶是要重一些的，你拎着它从上皂角村走到叶家河，有的鬼脾气大，走到半路土壶“卟”的一声就爆炸了。大多数鬼都能捉到菩萨跟前关它个一七、二七或者三七日，然后就可以把鬼放了——在黄昏的时候，从庙里拿出土壶走下河岸，一边念咒语一边打开黄纸，好了，这个犯了错误的鬼就自由了，它沿着河边一路飘远——这也像对人，不打死，只是关它一关，到了一定时限就放了，如果不好，再抓来关几天。
2010年秋的叶家河，大枫树和庙都没有了，但这条河，依然跟从前那样，是弯的和低的，木桥成了水泥板小桥，没有栏杆。周围也是一片稻田。
作者“林白”的其他小说