侧耳听：“哦。现在我已经听了好多恶人的败坏事了，请讲讲他的死吧。”

智慧人：“为什幺呢？老兄，时间还早着呢，还有三个小时才天黑。”

侧耳听：“确实我也没什幺要紧的事，不过我以为您已经讲完他的生前事了。”

智慧人：“讲完了？没有，还有好些要说的呢。”

侧耳听：“他的恶行比我想象的要多得多啊！”

智慧人：“有可能。我们继续吧。恶人还有其他恶劣德行，比如他非常非常骄傲。他心高气傲，目中无人，他不容别人反对自己的话。他觉得自己是全国最聪明的、最优秀的，还比大多数人都长得漂亮。他很喜欢自吹自擂，也喜欢听别人吹捧。要是有谁自认为比他强，或者有人说某某人的智慧、人品、才干强过他，他就受不了。他甚至无法容忍别人跟他平起平坐。他也十分轻视不如他的人，如果偶尔要跟他们打交道，就会高高在上、盛气凌人。所罗门的话用在他身上真是贴切：心骄气傲的人，名叫亵慢，他行事狂妄，都出于骄傲。他从不认为自己吃得够好、穿得够精致，也不觉得称赞自己的话已经足够肉麻了。”

侧耳听：“我觉得，骄傲是人本性喜欢犯的罪。我不知道有哪两样罪比不洁和骄傲更容易出现在人身上。我得说，这两样罪在人性中有股份，因为与人性的情欲和幻想很对胃口，所以恶人先生很骄傲并不奇怪，因他已经做了那幺多贪婪邪恶不义之事。”

智慧人：“没错，骄傲是人的本性，在人的一生中，这是最早显现出来的罪之一。即便是孩提时代，甚至在很小的孩子身上，骄傲都会首先表现出来，这是灵魂之罪的最初表现。这是在人心中谋取支配地位的败坏心态，因而往往首先表现出来。尽管孩童随时都会骄傲，但我认为年纪更大的人更应当多多为骄傲的罪羞愧。我本该一开始就讲论恶人的骄傲，只是我觉得孩提时的骄傲在各人之间没有分别，所以我才略过他的骄傲，而是从他人生的其他方面开始讲述。但既然他毫不反省自己的卑鄙罪恶，成年后愈发骄傲，所以我要谈一谈他的骄傲。”

侧耳听：“如果您记得的话，请告诉我关于骄傲的经文。因为骄傲现在是普遍的罪，有时我也会意识到自己骄傲了，而且非常骄傲；我也希望告诉骄傲之人他们的罪，但如果我不给出神的话语，那幺恐怕他们会对我大加嘲笑。”

智慧人：“大加嘲笑？！不管你给出什幺样的经文，骄傲之人都会大加嘲笑的，除非神用话语击打他的良心。恶人就常常嘲笑那些说他骄傲的人。当你将可以说的话都说过了，他们就会说他们不是骄傲，你才骄傲，否则就不会论断他们，也不会狗拿耗子多管闲事。不管怎样，既然您想知道，那我就提两三处经文吧：那骄傲、狂妄……都为我所恨恶；人的高傲，必使他卑下。耶和华必使他的骄傲……败落；凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽。最后这句经文很可怕，足以让骄傲的人颤抖。神说，他会让骄傲的人像碎秸一般，成了烧火的燃料，那日临近，就像烧着的火炉，烧灭他们。但恶人根本听不进去反对骄傲的话，也没人能说他是骄傲的人。”

侧耳听：“为什幺呢？”

智慧人：“他可没有告诉我原因，但我猜是出于所有卑劣之人中很普遍的原因：他们喜欢罪，却不想背上罪名。酒鬼喜欢酗酒，却不想别人叫他酒鬼；窃贼喜欢偷盗，却不希望别人叫他贼；娼妓喜欢淫乱，却不想听到别人叫她娼妓。同样，恶人喜欢骄傲，却不愿意别人说他骄傲。玷污败坏的人喜爱罪中的甜蜜，却认为罪的名头影响自己的声誉。”

侧耳听：“没错。请说说有多少种骄傲呢？”

智慧人：“有两种，分别是灵魂层面的骄傲和身体层面的骄傲。《圣经》中是这样描述前者：凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶；恶人发达，眼高心傲，这乃是罪；存心忍耐的，胜过居心骄傲的。后者则是这样：到那日，主必除掉她们华美的脚钏、发网、月牙圈、耳环、手镯、蒙脸的帕子、华冠、足练、华带、香盒、符囊、戒指、鼻环、吉服、外套、云肩、荷包、手镜、细麻衣、裹头巾、蒙身的帕子。由此可见，既存在身体层面的骄傲，又存在灵魂层面的骄傲，二者都是罪，在主眼中可憎。但恶人绝不愿意读这些经文，对他而言，这些话就像米该雅之于亚哈一样，从不说他的好，尽是说他的恶。”

侧耳听：“我猜想，并非只有恶人才会毁谤那些谴责他们恶行的经文。我相信，大部分不敬虔的人，对于《圣经》中那些清楚地斥责他们罪行的经文，心底都十分厌恶。”

智慧人：“当然。他们的厌恶表明，他们更欢迎罪和撒但，而不是关于生命和敬虔的有益教导。”

侧耳听：“还是言归正传谈谈恶人，别离题吧。您说他骄傲，就请告诉我骄傲的人有哪些表现。”

智慧人：“好。首先，我会告诉您一些内心骄傲的征兆；内心的骄傲可以通过外在表现看出来，因为所有身体层面的骄傲都源于心的骄傲。所以所罗门说：‘有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高举。’还有些人高立家门宣扬自己的行为。这里，高傲的眼目，高立的家门，就表明了内心的骄傲，因为这两样行为都出于心。不管其外在表现如何，骄傲都出于内心。尤其是——

“高昂的头，走到哪里都装腔作势，这样的人就暴露了内心的骄傲。因为恶人、骄傲的人，就会用骄傲的颈项、骄傲的脚步、骄傲的舌头，抬高他们的作为。正因如此，他们蔑视邻舍、言语粗暴、容易发怒。骄傲的心喜欢逼迫人，恶人在骄横中把困苦人追得火急。不祷告的人就是骄傲的人。骄傲的人爱争竞。骄傲的人喜欢蔑视他人。欺压邻舍也源于骄傲。不崇敬、敬畏地听神的话语，也是骄傲。认为骄傲的人是快乐的，定然也是骄傲的人。心里骄傲的人，他们心中的骄傲会显露出来。

“至于身体层面的骄傲，以上所说的都是。这些表现是出于内心的骄傲，是内心的骄傲显现在身体层面了。体内的疾病往往可以通过体表的可见征兆显现出来，而这些征兆把体表也玷污了。因此所有这些表明内心骄傲的可见征兆本身也是身体层面的骄傲。至于其他更多外在的迹象，比如穿金戴银、衣着华丽、摆弄头发、追随潮流，还有模仿骄傲之人的言语、外观、衣着、行为和其他华而不实的愚蠢做派，这今世随处可见的表现都是出于骄傲的心，也是身体层面的骄傲。

“用任何方式把以上行为称为骄傲，恶人都不允许，而要称为整洁、英俊、漂亮、干净等。他们追随潮流、赶时髦，也只认为是为了漂亮、干净，不愿邻舍觉得他骄傲、做作。”

侧耳听：“我听说，有些人被弟兄斥责，说他骄傲时，就会反驳那些斥责他们的人，说：医生，医治你的朋友们，在家看好你的兄弟吧，你们中最聪明的，也看看自己是不是干净，就算你们告白自己信主。有谁比你们这些告白自己信主的人还骄傲呢？连魔鬼都比不上你们。”

智慧人：“听到这种回答，我真的心痛，造成这种结果的原因太多了。当恶人的妻子有时责备他骄傲时，他就会如此回答妻子。他说，我们的生活将要大大改变了，因为魔鬼开始规劝人改恶从善了，因为世界上没有什幺罪比起告白信仰者中间的骄傲更普遍了。有谁能反驳他呢？让我们直接反驳魔鬼，事情太明显，任何人都能反驳。我不怀疑，恶人的朋友们也会作出同样的回答，因为他们确实看到告白信仰者的外观举止透露着骄傲。甚至可以说，这些人中间的骄傲几乎跟世人一样多，甚至更糟。我恐怕即便是他们的奢侈行为，也让许多人心里刚硬了，我觉得恶人的刚硬也有这个原因。至于我自己，我也看到自己身上很多骄傲，教会会友也一样，甚至用玩具来粉饰。当他们出现在以神所命定的方式进行的庄严敬拜中，我就惊叹这些人竟然有脸坐在这里，却没有昏过去。这些人的脑中绝对不会思想神的圣洁和他们自己被罪玷污的境况，不管他们做出何种信仰告白。

经上写过娼妓的额头，写过基督徒的耻辱，也写过昂贵的装饰和敬虔的妇人以善行为装饰。我可以说，说出我所知道、所要说的话，有些告白认信的人散发着恶臭。”

侧耳听：“您看来很担忧。我可以说说吗？据传有一些好牧师赞同会众着装轻浮奢侈，穿金戴银，佩戴昂贵的装饰，等等。”

智慧人：“我不知道他们的理由，但显然他们容忍——或者至少是迁就——他们的妻儿。于是，亵渎的事出于耶路撒冷的先知，流行遍地。当掌权者带头犯某样罪，那谁能阻止百姓沉溺于这种罪中呢？”

侧耳听：“真是可悲，应当为之哀哭啊！”

智慧人：“确实。还有，这是耻辱，应当责备，是瞎子的绊脚石。因为尽管人们跟恶人一样眼瞎，但他们能够看到，这些愚蠢放肆的奢侈行为背后，是愚昧的轻率。然而他们却找好了借口，比如父母、丈夫的要求，礼节的需要，等等；唉，有好些不错的人也给他们树立了坏榜样。但这种妄行不过是蜘蛛网，至大之神的话语会雷鸣般从天临到他们头上，就在他们死亡之时或审判那日，不过我希望在此之前就发生。看哪！这些借口不过是伪装，骄傲的人喜欢如此。我曾因一个女孩喜爱花哨的服装而责备她，但她说：裁缝就是这样做的。可怜的骄傲女孩！是她叫裁缝这样做的。许多人以父母、丈夫、裁缝等为借口搪塞他人，但他们虚浮的心，愿意如此，才是这些恶事的真正原因。”

侧耳听：“现在您是在说骄傲的原因吧，请进一步谈谈为何骄傲会有这样的结果好吗？”

智慧人：“我想，原因如下：首先，这样的人顺从的是内心的牵引，而非神的话语。之前我说过，骄傲源于心，是从心里发出来的。因此，他们是由心牵引，而人心自然而然地倾向于让人骄傲。这种内心的骄傲引诱他们，骗过了他们，他们以为如此就能让自己孔雀开屏时更迷人，于是畅饮虚空。

“认信者如此骄傲的原因之二，是因为比起圣徒的榜样来，他们更喜爱效法世俗的榜样。骄傲是出于世界的。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这些认信基督的人从世界学会了骄傲，然而他们不该以世界为榜样啊！这显明他们不是圣徒，因为他们同世人一样骄傲，愿他们罪疚羞愧。我说认信者当以真正的圣徒为人生榜样，意思就是彼得所说的，应该以古时的圣徒为榜样，他们在罪恶昭彰的世界中坚持敬虔，因此彼得让我们效法他们。愿妻子们的谈吐纯洁，语带敬畏。彼得说：‘你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫。’

“另一个原因是，他们忘记了自己本性的败坏。若想起自己的败坏，我们就会谦卑，因而远离骄傲。骄傲与谦卑水火不容。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。难以想象正常的基督徒会骄傲。我们感到自己卑贱，是要让自己卑微，而不是心高气傲、骄傲地生活。但如果忘了自己的本相，那就会骄傲起来。我认为，人因得到赐给他的遮羞之物而骄傲，是最愚蠢荒唐的事之一。