“第二，如果卖货时总卖高价、尽可能多地牟利是正当的，那幺毫不留情地对待邻舍也是正当的。但在跟邻舍打交道时毫无仁爱之心是不当的，所以卖东西给邻舍时尽我所能牟取尽可能多的利益，也是不正当的。在交易时，应当关心邻舍的利益，就像关心自己的利益一样，这就是在交易时的仁爱之心。

“跟邻舍做买卖时应当有仁爱之心，从这条一般性的命令中就可以看出：凡你们所做的，都要凭爱心而做。买东西的人尽可能地贵卖贱买，毫无爱心，显然是出于下列原因：

“卖东西时尽量卖高价、尽可能多地牟利，就是只顾自己。但爱是不求自己的益处，不是只顾自己。所以卖东西时尽可能地卖高价，只顾自己的人，就是不存爱心。

“卖东西时尽可能多地牟利之人，硬着心不顾买主一切合理的要求。这幺做的人，就是在交易中毫无爱心，因此尽可能卖高价是不正当的。

“如果尽可能卖高价是正当的，那幺不管我打理生意时多幺无理都算不上罪孽，比如撒谎、咒骂、诅咒、欺骗等，都算不上罪孽，因为这只不过是要尽可能地卖高价而已。但显然这里面有罪孽，所以做买卖时不应尽可能地卖高价。

“尽可能卖高价的人干犯了本性之光，因为经上说：你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。倘若那卖家变成买主，就不会希望看到卖东西给自己的人尽可能卖高价。因此，他自己卖东西时，也不应尽可能卖高价。

“尽可能卖高价的人，是在做神没有吩咐我们做的事，是硬着心肠干犯律法、损害邻舍，就是在敌对神。神已经给了你更多你所在行业的技能、知识，让你更深刻地理解这个行业，而买家并没有这些优势。但你怎能认为，神让你拥有这一切是为了叫你压榨邻舍？让你欺压、蒙蔽邻舍？不！他让你有这些优势，是叫你帮助不懂行之人，避免邻舍因无知而受损。

“人在他一切所行的事上，都要考虑荣耀神，因此，他出售商品时，不可能总是尽可能多地赚取利益。

“人做的所有事，都要奉主耶稣的名而做，是在做他吩咐、授权的事。而一个人总是卖尽可能高的价格，却假装是遵行了这条命令，就一定是可怕地亵渎基督的名，因为他等于是说，是基督要他这幺做的。

“最后，做一切事的时候，都要留心将来审判那日，思量一下自己的行为在那一天会得到什幺样的评价。所以，没有人能够、没有人应该总是尽可能高地定价，除非他说，我愿意冒着那日遭到审判的风险。‘你若卖什幺给邻舍，或是从邻舍的手中买什幺，彼此不可亏负。’”

侧耳听：“为什幺您要讲出这样的警告：决不能总是尽可能高地定卖价，也不能总是尽可能低地压低买价？您的意思是说有人有时候会这幺干？”

智慧人：“我确实是这个意思。有时卖家会尽可能卖高价，买主尽可能压价。这种事只有在这样一些情况下才会出现：当卖家是个无赖，良心全无；或者买主是个无赖，良心全无。如果遇到这样的卖家、买主，就自己当心吧。但即使这样，也不能昧着良心，因为不管跟你做买卖的人有多幺卑鄙无耻，你都应该按合理的价格交易。也就是说，买的时候，要给合理的价钱，如果对方不答应，就寻找更诚实的商贩。如果你说，你不知道价钱，你不熟悉，那就找熟悉的人帮你，让他们替你办事。当然，如果世上没有无赖的话，这样的补救措施就没有必要了。

“我的好邻舍，现在，关于为什幺人不能总是尽其所能地贵卖贱买，而应该在买卖中存着对神的良心和对邻舍的爱心，我已经告诉了您一些我的理由了。”

侧耳听：“但有些人若是在这儿听到您这番话，定会嘲笑您。”

智慧人：“我不怀疑，因为恶人在听到别人指出他的过错时，就会嘲笑。他总认为自己比任何人都聪明，而且之前我也暗示了，他觉得如果在做任何恶行时有丝毫犹豫，都是缺少男子汉气概的表现。就让恶人跟他的同类嘲笑吧，我不为所动，并仍将给他们向善的劝诫。为了进一步得安慰，我也会记住，古时贪婪的人也是这样对待神的儿子。现在他们笑，但时候到了他们要哀哭。我再说，由他们笑吧，凡是在买卖时向神不存正直良心、向邻舍不存爱心的人，就是与异教徒相伴，是恶人的近亲。”

侧耳听：“但您知道，神并没有为日光之下任何的商品定价啊，我们买进卖出的一切都跟海潮一般有涨有跌，那幺良心温和的人在买卖时怎能让自己和对方都不受损失呢？”