好在红果无毒，没出人命。不，“出人命了”。回去之后，佛库伦的肚子竟然膨胀起来，她也不明所以。经过大夫诊断，不是胃胀气，是怀孕的症状。

十个月之后，一个男婴诞生了。佛库伦又惊又喜，惊的是自己未婚而孕，喜的是这个小婴儿相貌奇特、言语清楚，很是惹人怜爱。换作其他人，也许会把孩子当成不祥之物抛弃掉，这种事儿在古书里并不少见。但是善良的佛库伦于心不忍，决心把自己的骨肉抚养成人。

时光荏苒，岁月如梭，还在襁褓中的婴孩转眼就长成了一个英姿飒爽的小少年，只是他的母亲佛库伦未婚而有孕，难免会被邻里议论嚼嘴皮子。还好他们母子生活的那个地方，地处绝塞边荒，人迹罕至，母亲才得以将其抚育成人。

由此可见，虽然这孩子的出生有些传奇，但是天女的传说，便显得很无稽了。

母亲佛库伦在他小的时候，为他取名叫布库里雍顺，因为她在布库里山下误食了朱果才有了身孕，所以特意用“布库里”三个字作为儿子的名字，以示纪念。这孩子长到十来岁的年纪时，聪慧非凡。单亲孩子总会遇到这种问题，每每想起自己是母亲独自抚养长大的，有母无父，便问母亲自己姓什么，母亲便以“爱新觉罗”四个字与他为姓。

“爱新觉罗”是长白山下居民的土语，后来布库里雍顺的后裔建立了满洲国，所以相传这几个字应是满语。如果按照汉语的解释，“爱新”可以当金子来讲，“觉罗”即是姓氏，可当远支的意思讲。

这便是姓氏由来的典故。而佛库伦到底是不是天上的小仙女，也没有必要去过度探究了，不求甚解反而更有意味。

话说布库里雍顺渐渐地长大，在那个环境里，也学了一些骑马射箭的功夫，闲暇时候，常常在河边折柳枝编筏子。这个业余兴趣爱好可真奇怪！原来这小子胸怀大志，在心里念叨着如果久居在这蛮荒之地，这一生也不会有什么作为了；如果将柳条编成一条筏子，扎筏而渡，就可以出去看看外面的世界了。

天下无难事，只怕有心人，柳条越编越多，越来越大，居然让他编成了一条柳筏。

布库里雍顺喜不自禁，也没回家给母亲留个话，就推筏下水，顺着河流飘然而去。少年布库里雍顺的奇幻漂流之旅开始了。

乘坐在筏子上的少年，一副乘风破浪的架势。冥冥之中好像有风伯河神庇佑，暗中引导，竟把布库里雍顺送到了一个好去处，在那里，他以后将建功立业，成就不世之功。

在长白山东南方有个地方，叫鄂谟辉。这里有一个村落，约有百十来户人家，在这些人家里只有三个姓氏。所有的村民都生性强悍，好勇斗狠，因此连年争斗、互相残杀。写到这里不禁哑然失笑，想到现在中国许多地方的村民，也喜欢争强斗狠，不知道是不是这个地儿的遗风所致？

如果漂流的尽头没有一只老虎，那么一定会有一个美女。这天，有个女孩子在河边打水，看见一只柳筏从上游随波逐流，飘摇而来，筏上端坐着一名年轻的男子。这姑娘有点儿被吓到了，赶忙回家告诉家里的男丁。

姑娘的父亲和哥哥赶忙到河边，果然看到筏子上有一位气概非凡、英俊伟岸的少年，不禁说道：“这人天生异相，怕是神人转世。”

旋即，他们把布库里雍顺引上岸来，一顿狂问客人你从哪里来。布库里雍顺从容应答，不卑不亢，说自己乃仙女所生，由长白山下而来。这段说辞，霎时在鄂谟辉这个地方引起了不小的轰动。

小村庄的男女老少纷纷前来看热闹，大家都觉得布库里雍顺不是一般人，于是纷纷邀请他到自己家中做客，仿佛能请到他就蓬荜生辉一般。东拉西扯，大家都抢着要布库里到自己家去，就差没打起来了——果然生性好斗。还是布库里雍顺从旁劝解道：“我初到贵地，蒙受诸位抬爱。”接着指着河边打水女孩的父兄说：“我与他家最早相见，按理应该先去他家拜望，以后一定会挨家挨户地探望。”众人见他举止谦恭，谈吐风雅，也都没话说了，表示同意。

布库里雍顺就随着女孩的父亲来到她家中做客，受到热情的款待，好酒好菜伺候自不必说。酒过半巡，座上女孩的父亲问其氏族，布库里雍顺如实回答。老者又问他是否婚配，若无婚配，便想为其做媒。布库里雍顺尚未婚娶，于是长者起身进入内室，一会儿工夫带出一位妙龄少女来到跟前。走近一看，虽然是乡野村女，倒也生得端庄大方，恍若天人一般。再仔细一瞧，这不就是刚才在河边打水的女子吗？

长者嘱咐女子向布库里雍顺行礼问安，布库里雍顺也立即起身回礼。然后女子便回到内室，长者问布库里雍顺道：“小女已到出嫁年纪，如果公子不嫌弃，老夫想纳你为婿，愿与公子结为秦晋之好。”

布库里雍顺自然是先推谢一番，经老者再三恳求，他才应允下来，答应了这门婚事，然后以女婿的身份向老者行礼。

老者高兴不已，便约定择日成婚。布库里雍顺从此便常住女子家中，空闲时到村中各家看望问候，村民见他彬彬有礼，无不欢迎。

到了婚期，这一对小夫妻喜结连理，终成眷属，缱绻不相离。大家都到老者家登门贺喜，高朋满座，佳客盈门。

其中一位鹤发童颜的老人对主人说：“佳婿好相貌啊，竟被你家抢先了。”又向座上宾客说：“这是圣人出世，上天让他来到我们的村子，是我们村子的福气。我们这里连年争斗，死伤无数，我想家家都不愿意这样的事情再发生。现在有一位如此贤能的公子在这里，倒不如我们奉他为族长，一切听从他安排，倒是可以排解怨恨，平息争斗，从此便安居乐业，大家觉得怎么样？”

看来这个老人在村子里颇有声望，大家听了都心悦诚服，表示赞成。也不等布库里雍顺答应，大家便一窝蜂地拥他上坐，把他当作部落的族长，称呼他为贝勒爷。

想必是上天为布库里雍顺安排了这份奇缘，他运用自己的智慧和能力，带领村民兴修土木，建堡修寨，创建了鄂多哩城，成立了一个爱新觉罗的部落，他也成为了满洲的开基始祖。

后来有人作诗称赞他的功绩：

峨峨长白映无垠，朱果祥征佛库伦。

集庆星源三百载，觉罗禅亦衍云礽。

在布库里雍顺之后，经历了几代子嗣的繁衍，又出了一个惊天动地的人物，比他的先祖布库里雍顺的成就更加耀眼。这等人物是谁？