“工人万岁！”他高声呼喊。
几百个人响亮的喊声与他呼应。
“同志们，我们的党，我们精神的源泉，社会民主工党万岁！”
人群一片沸腾，了解这旗帜的意义的人，都从人丛中挤到大旗跟前。马津、萨莫伊洛夫和古谢夫兄弟都站到了巴维尔的身旁。尼古拉低着头，推开人们走了过来，还有些母亲不认识的、眼睛炯炯发光的年轻小伙子，也推挤着母亲……
“全世界工人万岁！”巴维尔又高呼一声。成千的人齐声响应，合成一种震撼人心的音响，群众的呼声变得越来越有力量，越来越兴高采烈。
母亲抓住了尼古拉和另外一个人的手，由于想哭而喘不过气来，但她并没有哭，她的两脚发抖，从颤动的唇边进出了几个字：
“亲人们啊……”
维索夫希科夫的麻脸上面，泛起了开朗的笑容。他张望着大旗，嘴里咕哝着什么，向大旗伸过手去，然后，他突然用这只手搂住母亲的脖子，亲了亲她，笑了起来。
“同志们！”霍霍尔用抑扬顿挫的声音盖过了人群的喧哗。“现在，为了新的上帝，光明和真理的上帝，理性和善良的上帝，我们正举行一次神圣的进军！我们离目的地还很遥远，但离荆冠却很近！谁不相信真理的力量，谁就不可能有勇气誓死捍卫真理，谁对自己没信心，谁害怕受苦受难，就请早点离开我们！我们号召，一切相信我们必定胜利的人们，都跟我们一道前进，而那些只图苟活，看不见我们目标的人，则不必跟我们一起走！因为等待他们的只能是痛苦。同志们！站好队！自由人民的节日万岁！五一节万岁！”
人群不断聚拢来，挨得更紧密了。巴维尔把旗一挥，红旗在空中招展，飘舞着，向前移动，在阳光照耀下，鲜艳的红旗，似乎绽开了笑脸……
我们要抛弃旧世界……
费佳·马津声音嘹亮地唱了起来。接着，几十个人的声音，汇成一股徐缓有力的声浪，与他相应和。
我们要与旧世界彻底决裂！……
母亲十分快乐，脸上露出微笑，走在马津的后面，她的眼睛越过马津的头，望着儿子和红旗。在她周围，晃动着喜气洋洋的面孔和各种神情的眼睛。她的儿子和安德烈走在人群的最前面。她的耳畔响着他们的声音——安德烈柔软甜润的声音和儿子深厚沉重的声音和谐地交融在一起。
起来，行动起来，工人们。
起来，起来斗争，饥饿的人们！……
人们从四方八面迎着红旗跑来，嘴里呼喊着口号，他们与人群汇合后，便转身跟着人群一起前进。他们的呼喊声被千百人的歌声淹没了，人们在家里唱这支歌时，声音比唱别的歌要低，可是今天，这支歌却流畅、奔放而又气势磅礴地凌空而起，在街道上空荡漾。这支歌唱出了革命者的钢铁般的英勇气概，号召受苦的大众踏上通向未来的遥远征途，并真实地指出了征途上的危险和艰难。在这支歌的伟大、光明和永恒的火焰里，往日痛苦的沉渣和各种守旧的感情重负统统熔化了，对新事物的恐惧心理，也化为灰烬……
一个惊喜交集的面孔，在母亲身边晃动，同时，有一个颤抖的、哭泣般的声音喊道：
“米加！你到哪儿去？”
母亲没有停下脚步，边走边说：
“让他去吧！您不必害怕！过去我也很怕，现在我儿子在前面领队。你瞧，打旗的那个，就是我的儿子！”
“一群暴徒！你们到哪儿去？有军队在那儿！”
接着，那个说话的瘦高个妇女忽然用枯瘦的手抓住母亲的手，称赞道：
“亲爱的，他们唱得多好！米加也在唱……”
“你不必害怕！”母亲劝慰她说，“这是神圣的事业……您想想，如果人们不为保卫基督去赴死，那也就根本不会有基督了！”
这个思想是她的头脑里突然产生的，它所包含的明白而简单的真理使她自己也感到十分惊奇。她打量着紧紧抓住她的手的女人，吃惊地微笑着，把刚才的话重复了一遍：
“如果人们不为保卫基督去赴死，那也就根本不会有基督了！”
西佐夫走到她的旁边，脱下帽子，伴和着歌曲的拍节挥动着帽子说：
“老妈妈，开始公开活动了，是吗？有人编了一首歌。老妈妈，这是一首多么好的歌啊，是吗？”
皇上的军队要士兵，
你们就得把儿子送……
“他们真是好青年，什么都不怕！”西佐夫说，“可惜我的儿子已经进坟墓了……”
母亲由于心脏跳得过于激烈，支持不住，终于渐渐落到了后头。人们把她推到一旁，挤到围墙旁边。密集的群众的潮水，浩浩荡荡地在她的身边流过——人数非常众多，这使母亲觉得高兴。
起来，起来斗争，工人们……
似乎在空中吹响了一支巨大的铜的号角，它鸣叫着，唤醒了沉睡的民众，在人们心里，或者唤起了战斗的激情，或者唤起了模糊的喜悦，或者唤起了对新事物的预感，或者唤起了火一样的好奇心。在一些地方，它激发起模糊的希望和不安，在另一些地方，它使多年郁积的强烈愤怒得以发泄。所有人的目光都向前看，注视着前面飘扬着红旗的地方。
“前进！”有人热情洋溢地喊道，“弟兄们，多么壮观啊！”
有的人好像感到了一种不能用一般言词来表达的伟大事物，因此破口大骂起来。但是那种憎恶，那种奴才固有的阴暗而盲目的憎恶，就像被阳光照射而受惊的蛇，在恶毒的语言中蜿蜒爬动，发出咝咝的声音。
“邪教徒！”有人从窗子里伸出拳头来恐吓，用破喉咙喊道。
另一个刺耳的尖叫声，很讨厌地在母亲的耳旁回响：
“反抗皇帝陛下吗？反抗沙皇陛下吗？要作乱吗？”
一张张骚乱者的面孔，从母亲眼前闪过去，一群群男男女女连跳带窜地从她身边跑过。这时，被歌声鼓舞的群众，像一股黑压压的火山熔岩奔涌向前。这歌声用气势磅礴的音响，为游行者冲垮了前面的一切，扫清了道路。母亲远远地望着前面挥动着的红旗，她虽然很难看见儿子，但偶尔仍看见儿子的面孔在前面闪现，看见他那古铜色的前额和燃烧着信仰的明亮火焰的眼睛。
可是，她终于落在群众的后面，落在一些徘徊观望的风派人士中间。这些人不慌不忙地走着，怀着冷漠的看热闹的心理，早就在推测着这个场面的结局。他们一边走，一边自信地交头接耳说：
“一连士兵部署在学校附近，还派了一个连守卫工厂……”
“省长亲自坐专车来了……”
“真的吗？”
“我亲眼看见的，看见他的专车！”
“他们毕竟害怕我们的弟兄们！又出动军队，又来了省长。”
“亲人们呵！我为你们的安危担忧！”母亲的心怦怦直跳。
但是，她周围的谈话，是如此没有生气和冷漠，这使得母亲加快脚步，力图离开这些人。母亲要超过他们并不难，因为他们的步伐十分缓慢而懒散。
突然间，队伍的前锋好像碰上了什么阻碍，游行长龙在向后退，队伍中出现一阵不安的轻微骚动。歌声也停顿了一下，接着，更急速更嘹亮地响了起来。随后，密集的声音浪潮又低落了，一个接一个地退出合唱。只听见几个人在坚持唱，他们尽力想把歌声提到原来的高度，并带领人们继续唱下去：
起来，行动起来，工人们！
去和敌人搏斗，饥饿的工人们！……
但这时歌声已变成了少数人的呼号，失去了共同一致的信心，流露出彷徨不安的情绪。
母亲急于要知道前面究竟发生了什么事，但她什么也看不见，于是，她拼命挤开人们，很快地向前挪动，可是，群众混乱地迎着她退来。有些人垂头蹙眉，有些人窘迫地苦笑着，还有些人嘲弄地吹着口哨。母亲忧愁地望着他们的脸，她的眼神在向他们默默地打听、请求、呼唤……
“同志们！”传来了巴维尔的声音，“兵士和我们一样都是受苦的人，他们不会打我们的。为什么要打我们？是因为我们传播大家所需要的真理吗？要知道，他们也正需要这种真理。现在，他们还不明白这个道理。但是，他们会和我们站在一起的，这样的时刻已经不远了。到那时，他们会站在我们自由的旗帜下，而不是跟着掠夺和屠杀的旗帜前进。为了让他们能尽快地理解我们的真理，我们必须前进，前进，同志们！不要后退，永远前进！”
巴维尔的声音坚强有力，字字句句都确切而清楚地在空中回荡。但是游行的队伍却在逐渐溃散和瓦解，人们纷纷逃到左右两旁的店铺中躲避，或是紧靠着围墙不动。现在长龙般的游行队伍变成了一个楔子的形状，巴维尔独自站在楔子的顶端，劳动大众火红的旗帜在他头上飘扬。人群又像一只巨大的黑鸟，翅膀大张，百倍警惕着，随时准备腾空翱翔，而巴维尔正是那只黑鸟的尖喙……
荆冠，据《圣经》记载，耶稣被钉在十字架上时，行刑的士兵给他穿上大红袍，用荆棘编作冠冕戴在他的头上，从此荆冠在基督教国家作为蒙难、殉教的象征，这里是说随时有受到沙俄政府的迫害和牺牲性命的可能。
《工人马赛曲》中第一段歌词。
《工人马赛曲》第三段歌词。
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