“因为他与上帝同行。”我弄不清这两者之间有什么联系，但是又不想承认自己的无知，所以我绕回到已被他否定的问题：“所以你既不关心生命，也不渴望灵魂，这是为什么呢？”我问得很急，语气强硬，意在刁难他一下。

我的尝试没有白费，因为他马上就无意识地回到了以前的卑微状态，甚至还有些谄媚地对我说道：“我不想要任何灵魂！真的！真的！我不需要。就算是给我，我也不知道该怎样利用它们。它们对我毫无用处，既不能吃，也不能……”

他突然停住了，以前的那种狡猾又一次浮现在脸上，就像是被风吹过的水面上微微泛起涟漪。

“医生，既然说到生命，那它究竟是什么？当您得到你所想要的一切，同时知道什么是您永远也得不到的，这就是生命了。我也有朋友，还是很好的朋友，比如您，西沃德医生。”他说这番话时还瞥了我一眼，眼神里带着一种难以言喻的狡猾，“我知道我的生活永远都不会失去色彩！”

我还是觉得他逻辑混乱，神志不清，他似乎察觉到我在暗中和他较着劲，要不然他也不会立即就选择用顽固的沉默来保护自己。过了一会儿，我明白跟他说什么都是白费力气——他正生着闷气，我也只好离开。

不过在晚些时候，他又让人给我捎信说要见我。通常情况下，除非是特殊理由，否则我是不会去的。但现在我对他很感兴趣，所以很想试试看。除此之外，我还可以借此打发时间。哈克先生出门搜集情报了，亚瑟和昆西也出去了，范海辛教授正坐在我的书房里认真分析哈克夫妇整理的资料，他似乎想要掌握所有的细节，以求发现一些线索。他在工作的时候很讨厌别人的无故打扰。我本想让他也去看看伦菲尔德，但我觉得经过上次的碰壁，他可能不再想去了。另外还有一个原因，那就是如果有三个人在场的话，伦菲尔德也许就不会像只有我们两个在一起时那样轻松了。

我发现伦菲尔德正坐在房间中央的凳子上，一看他的坐姿就知道他正在苦思冥想。我一进门，他就迫不及待地问我：“灵魂是什么？”看起来这个问题已在他嘴边憋了很久了。

我的猜想应该是正确的：潜意识的作用对精神病人同样有效。我决定把这个问题挑明。

“你自己是怎么看的？”我问。

他并未立即做出回答，而是四处张望着，仿佛要从空气中为这个问题找到灵感。

“我不需要什么灵魂。”他的声音很微弱，语气也很忐忑。看来这个问题一直在困扰他，我决定抓住这个机会，于是我问道：“你喜欢生命，你想得到生命？”

“哦，没错！不过这没关系，你不必为这个担心！”

“然而，”我问道，“如果没有灵魂，你怎么可能得到生命呢？”

这个问题似乎难住了他，于是我继续说道：“你总有一天会离开人间的，到时候你会享受到美妙的时刻：成千上万的苍蝇、蜘蛛，还有飞鸟和猫，它们的灵魂会围着你不停地呻吟。你知道，既然你已经取走了它们的生命，那么你就必须忍受它们的灵魂！”

我的话似乎激发了他的想象，他立刻用手指堵住了自己的耳朵，并紧紧地闭上了眼睛，就像是一个小男孩脸上涂满了肥皂那样。他可怜的模样不仅触动了我的恻隐之心，也让我意识到，在我面前的不过是一个孩子——尽管他的脸庞已显沧桑，下巴上的胡子也发白了。显然，他正在经历一种精神上的震荡。我想我应该进入到他的内心世界，但首先要做的是恢复他的信心，所以我大声地问道，大到哪怕他捂着耳朵也能听见：“你想不想再要一些糖来吸引苍蝇？”

他似乎一下子恢复了理智，接着摇了摇头，笑着回答说：“不算太想，毕竟苍蝇也是可怜的东西……”停顿了一会儿，他补充说：“而且我也不希望让它们的灵魂围在身边嗡嗡叫个不停。”

“那么弄点蜘蛛？”我继续问。

“让该死的蜘蛛见鬼去吧！蜘蛛有什么用？既不能吃，也不能……”说道这里他又戛然而止，仿佛触及了一个禁忌的话题。

“又是这样！”我在心里默念，“这是他在第二次在想说‘喝’这个字时突然停下来了。这究竟意味着什么？”

伦菲尔德好像也意识到了自己的错误，便马上引开话题，好像想转移一下我的注意力。

“我并不在乎这些东西了，正如莎士比亚把赖以维生的食物写成‘田鼠、家鼠等小生命’sup/sup，我可以把这些曾经有意义的东西说成是‘食品柜里的小东西’。现在我已经对这些废物失去了兴趣，因为我知道有什么东西在等着我，所以您要是想让我对这些低等生命感兴趣，那和您叫别人用筷子去夹分子一样不可能。”

“我懂了，”我说，“你想吃一些大块头的动物，这样才能满足你的牙口？那你想在早餐的时候吃大象吗？”

“你在胡说些什么？”他似乎越来越清醒了。我想还是再继续将他一军。“让我纳闷的是，”我做出沉思状，“你是不是想拥有大象的灵魂？”

我的话果然收效明显，他马上从高高在上的姿态中跌落下来，又变成了一副孩子般的模样。

“我不要大象的灵魂！我什么灵魂都不要！”说完，他沮丧地坐在那儿。几分钟后他突然跳了起来，双眼放光，处在极度的兴奋中。“让你和你的灵魂去死吧！”他嚷道，“你为什么老拿灵魂来折磨我？难道除了灵魂，我就没有其他事情可以操心、苦恼，或者转移注意力吗？”他的神情充满了攻击性，所以我担心他会不会再对我施加暴力。我吹响了口哨，这让他一下子就变得温和起来，并带着歉意对我说：

“请原谅我，医生，我有些得意忘形了。您不必喊人，我也为自己的易怒而苦恼。但如果您能了解我面临的难题，以及我正努力做的事情，那么您就会同情我、宽容我甚至会体谅我的。请您不要给我穿紧身衣，拜托了！我需要思考，但是如果我的身体受到了束缚，我根本就做不到自在地思考了。我敢肯定您会明白我的。”显然，他正在努力地控制自己的情绪。所以当看护人们走过来的时候，我便告诉他们没事了。伦菲尔德目送着他们的背影离开，门关上之后，他非常郑重、谦恭地对我说：“西沃德医生，看得出您对我非常照顾。请相信我，我对您非常，非常感激！”

我想，趁着他现在的情绪状态离开正是时机，于是我便转身出去了。这个家伙肯定在琢磨着什么事情，如果按正确的顺序把一些零散的发现归纳起来的话，那么就可以发现美国记者们所说的“真相”。如下所示：

不愿意提到“喝”。

害怕提到关于“灵魂”的任何话题。

不担心将来会失去“生命”。

蔑视所有的低等生物，但却害怕被它们的灵魂所骚扰。

按照逻辑，这些都揭示了一个“真相”——他确信自己能够获得更高级的生命。

但是他害怕这件事的后果——要背负灵魂。这样说来，难道他要的是人命？

是谁让他能够如此肯定呢……

仁慈的上帝啊，原来是伯爵支配了他！一个新的恐怖计划正在酝酿之中！

稍后

我回到了范海辛教授那里，对他讲述了我的怀疑，他的脸色愈发严肃凝重。一番思考后，他便要求我带他去看看伦菲尔德，我欣然同意。当我们走到伦菲尔德病房门口的时候，听到这个病人正在里面兴高采烈地唱着歌。在这个时间段，他曾这样干过，但那已经是很久之前的事了。

进去之后，我们惊奇地发现他又像以前那样把糖撒得满地都是。那些因为秋天来了而懒散的苍蝇在房间里嗡嗡地飞来飞去。我们试着让他聊聊刚才的话题，但他却不搭理我们，继续唱着歌，把我们当成了空气。随后他把一张小纸条塞进了一个笔记本里，我们只能一无所获地退了出来。

他真是一个奇怪的病例，看来今天晚上我们必须对他严加看管。

米切尔父子和坎迪公司致戈德明勋爵的信

10月1日

尊敬的勋爵：

我们一向为能够满足阁下的需求而感到无比荣幸。恰逢哈克先生向我们转达您的要求，兹为您呈上皮卡迪利大街347号房屋的买卖情况。此处房产的卖主是已故的阿奇博尔德·温特萨菲尔德先生的法定继承人，买主是一位外国贵族——德·威利伯爵。他亲自来到了我们公司，以现金结算的方式付清了房款，用俗话说就是“一手交钱，一手交房”——请原谅我们粗鄙的措辞。除此之外，关于这位买主我们一无所知。

您谦卑的仆人——米切尔父子和坎迪公司

西沃德医生的日记

10月2日

昨晚，我在走廊上安排了一个人值班，让他时刻留意从伦菲尔德病房里传来的任何响声，并一再叮嘱他，一旦有什么异样就马上来向我报告。晚饭后，大家都围坐在书房的炉火边讨论案情，只有哈克夫人回房休息了。不过今天只有哈克先生有所收获，我们对此抱有很高的期望，希望这会是一条很重要的线索。

睡觉之前我又转到伦菲尔德的病房前，透过观察窗看了看他：他睡得很香，胸口随着呼吸起伏有致。

第二天早上，我安排值班的那个人对我报告说，昨晚午夜过后伦菲尔德变得非常不安，一直在大声地祷告着什么。我问他是否只听到这些，他说这就是他听到的全部，不过他的神色有些不对劲，我便直截了当地问他是否睡着了。结果他一再否认自己是“睡着了”，只承认是“眯了一小会儿”。这些人真是不值得相信啊，只能盯着他们。

今天哈克先生继续出门追踪他发现的线索，亚瑟和昆西则留下来照料马匹。亚瑟认为应当让马处在随时待命的状态，一旦我们得到线索，必然要马上用到它们，这样就不会浪费时间了。我们还必须在日出和日落这段时间里完成对箱子里的泥土的消毒，这样伯爵就不会有藏身之处了，我们可以趁他露出软肋的时候抓住他。范海辛教授到大英博物馆查阅一些关于古代医药的权威资料。古代医生的一些治疗手段往往不被后辈们接受，而教授就是去了解怎样才能依靠它们对付巫术和魔法，这些可能对我们日后有所帮助。

有时候我真的怀疑我们是不是疯了，或许我们应当穿上紧身衣让自己冷静下来。

稍后

大家在晚上又碰了一次面。我们的行动终于步入正轨，而明天的任务也许会是最后的战役的第一次战斗。我不知道伦菲尔德的平静是不是也与此有关——他的情绪随着伯爵的行动而变化，也许那个恶魔在被摧毁之前，会对病人产生微妙的影响。倘若我们能够了解病人在重新开始捉苍蝇时的内心活动，也许就会找到有价值的线索。他现在似乎有些过于安静了……那是他吗？有一声野兽般的嚎叫似乎是从他病房里传来的……

看护人冲进了我的房间，告诉我伦菲尔德出事了。他说自己先是听到了病人在嚎叫，便过去一看究竟，等他跑到病人的房间里后，发现病人倒在了地上，满身血污。我必须马上过去看看……

注释

马伏里奥（malvolio），莎士比亚喜剧《第十二夜》中的角色。“马伏里奥的微笑”在英国用来形容高傲、自视甚高、屡屡被别人捉弄而自己浑然不觉的人。

以诺（enoch），在古犹太人的传奇中意为“所有人的国王”，圣经中对其人亦有记载。在希伯来语中，“以诺”这个名字意味着“开创者”“洞察者”与“能巧者”。

出此莎士比亚所著《李尔王》一剧，原句为“ratsandmiceandsuchsmalldeer,havebeentom'sfoodforsevenlongdays.”