胡雪岩、王炽都是那个时代的翘楚，从商人的角度讲，他们都是伟大的。然而，同样伟大的两个商人，一个世人皆知，一个鲜有耳闻，不免令人惋叹。

本文作为一个序言，只是想通过胡雪岩引出王炽，并且想发出这样一种声音：胡、王二人都是我们民族文化的一笔宝贵财富，如果世人只知胡雪岩，不识云南有王炽，从某个角度来讲，也是一种悲哀。

我不是云南人，自无义务为云南的地方文化摇旗呐喊。下面我想从文化传承以及王炽的经商智慧这两个角度，来谈谈挖掘这个历史人物的必要性。

首先来说王炽的出身。他生于一个农民家庭，父亲亡故时他不过十四岁，许是家道中落，读不起书的缘故，母亲变卖了陪嫁的首饰给他去学做生意。

说到这里，我想摆出一个问题：如果换作普通人，当我们得到了一笔有限的资金后，首先想到的是什么？

我想很多人想到的是出去找一个可靠的地方打工，把这笔有限的资金作为生活费。作如此想的人肯定占大多数，当然这也无可厚非，世上没有一种生意是稳赚不赔的，它是有风险的，万一把母亲用首饰变卖来的钱赔得血本无归，以后的日子该怎么过呢？

人生的道路便是如此，不同的想法成就了不同的人生道路。王炽身处晚清政局最为动荡、资本主义空前发展的时代，他看到了希望，老老实实地利用有限的资金，用一根扁担挑着货物，走街串巷做买卖，不辞辛劳地积攒一百多两银子后，便开始利用动乱的时局，从中获利，一步一步走向成功。

世上每一个人的成功背后，其实都是一部血泪史，其中之辛苦不言而喻。那么，王炽究竟是如何成功，凭什么成功的呢？

王炽总结了一条经商的法则：

说我，羞我，辱我，骂我，毁我，欺我，骗我，害我，我将何以处之？

容他，凭他，随他，尽他，让他，由他，任他，帮他，再过几年看他！

第一句话说的是，在社会上遇到各种问题甚至羞辱后，将如何处之，是一个问句，因此下一句便是答案，也是王炽的处世方略。细细体会，令人心神为之怡然，这种“鸡汤式”的经典语言，不只对经商者有用，于普通人亦有莫大帮助。

为此，我不由想起了布袋和尚的一句名言，同样经典，含义也是相差无几：

大肚能容，容天下难容之理。

开口常笑，笑天下可笑之人！

如此大肚之人，世上真的有吗？特别是作为一个生意人，我们都知道，所谓的生意人都是将利益放在首位，无利何为商呢？王炽倘若当真如此“顺势而为”，他又是如何成为钱王，被誉为清廷之国库的呢？

当然，圣人并非是与生俱来的，而是靠后期的修炼，王炽亦然。在达到这样的一个境界前，必须经历人生的风风雨雨，甚至可能会做一些不该做的事，经历得越多，可能悟得就越透。

王炽在积聚财富做各种善事之前，首先就是要把生意做大，没有钱资何来做善事之本呢？总的来看，王炽在生意场上的理念可分为两步：第一步是“官之所求，商无所退”。

有读者看到这里，也许会心一笑，这不就是贿赂嘛！

其实不然。“官之所求，商无所退”不是贿赂，而是一种策略。举个例子，法国攻打清廷驻越的部队，中法战争爆发，当时清廷国库空虚，根本拿不出钱去国外打仗，云南巡抚岑毓英愁白了头发，没办法，去找王炽商量。王炽听了后二话不说，拿出了六十万两银子，给岑毓英做军饷，支援他出关。