第11章 十字军离析

攻克耶路撒冷让整个欧洲为之欢腾,而在当地,其影响力也同样不可小觑。这座城市在数个世纪的时间里,一直是穆斯林、犹太人及基督徒的家园,盛产橄榄油、香料、大理石和玻璃,远销地中海各地。它对伊斯兰世界而言也同样是一个朝拜圣地。一位11世纪的来访者称,数千名穆斯林朝圣者会前来耶路撒冷,因为相比麦加,这里更容易抵达。sup27/sup

基督徒的征服急剧地改变了城中的社会、种族和经济结构。穆斯林逃离了耶路撒冷以及巴勒斯坦地区的其他城镇,把不能带走的一切都留在了身后。sup28/sup结果就是,这个地区因之闻名的橄榄油、谷物、水果加工以及其他一些产品的生产都陷入了停滞。而除了要继续推动经济产业,还有必要建立新的商业联络网,以取代之前伊斯兰世界主导的与黎凡特之间生意来往的联络网。热那亚和威尼斯的商人们实在乐意之至,并挺身而出,趁机为自己争取到了非常优厚的条件。作为他们为新生的十字军定居地提供补给的回报,这些意大利城邦在东地中海沿岸的各个主要城市(主要包括安条克、耶路撒冷,后来还包括圣城的主要港口提尔)都获得了专属区域和大量产业。sup29/sup

但是,当务之急还是要确保对圣城的永久控制。1099年春,正当十字军踏上南下路途时,他们迎来了开罗法蒂玛王朝派来的使节,对方提议双方结盟共同对抗逊尼派突厥人。sup30/sup虽然十字军没有断然拒绝这项提议,但法蒂玛王朝使节在看到十字军继续向耶路撒冷进军的举动时,已经自行做出了判断。就在十字军兵临圣城时,由维齐尔阿夫达尔率领的一支规模宏大的军队已经出发北上,并于8月初来到耶路撒冷。8月10日,骑士们主动从耶路撒冷出兵,在阿斯卡隆附近与敌人交战,打了法蒂玛的军队一个措手不及。在混乱中,很多人试图躲到树上,结果就像鸟儿一样被骑士们射出的箭矢射中,或被长矛刺穿。于是,训练有素的骑士们再次创造了奇迹般的胜利,战胜了数量远多于自己的敌人,驱散了阿夫达尔的军队,把他们赶进了阿斯卡隆城中。没过多久,士气低落的幸存者们就扬帆起航逃回了家。sup31/sup

尽管取得了这场胜利,但十字军在这里定居的第一个阶段仍然处境危险,伊斯兰军队始终不断地对他们在1098年至1099年间夺取的一系列城市施压。为了改善处境,十字军的领导人向欧洲发出了急切的求助呼声。1100年春,比萨大主教丹波特(受命作为教皇的代表前往东方,接替去世的勒皮主教阿代马尔)写信给“所有日耳曼地区的大主教们、主教们、王公们和天主教徒们”,祈求他们向圣地派遣增援力量,帮助基督徒们守住他们已经夺得的城镇和领土。sup32/sup

这些呼吁得到了坚实的支持,因为欧洲的许多人正因夺得耶路撒冷以及远征军收获颇丰的消息而振奋不已。夺回了圣城的英雄们如今却暴露在极度的危险之中,这激励了新一波武装人员在1100年出发前往耶路撒冷。来自伦巴第、勃艮第、阿基坦和奥地利的各个分队在次年春天陆续抵达拜占庭境内,一同前来的还有一些曾参加过之前的征程但没到达耶路撒冷就中途折返的骑士,如韦芒杜瓦的于格和布卢瓦的史蒂芬。

新一波十字军决心要效法前一波人的伟绩,他们于1101年初夏在尼科米底亚附近会合。这波人无视阿莱克修斯皇帝的建议,没有沿着最笔直穿越小亚细亚的道路行进,反而直接插入了突厥人领土的腹地。当他们来到帕夫拉戈尼亚(paphlagonia)的梅尔济丰(mersivan)时,遭到乞力赤·阿尔斯兰率领的一支突厥大军的迎头痛击,几乎全军覆没。少数幸存者(其中包括图卢兹的雷蒙,他再次召集了一批新的人马前往耶路撒冷)返回了君士坦丁堡。巩固基督徒在东方地位的尝试完全是场闹剧。sup33/sup

十字军战士们在圣地长期的脆弱地位,在戈弗雷之死上体现得尤为明显。他于1100年夏天去世,与攻克耶路撒冷的时间相距差不多一年。sup34/sup几乎就在同一时期,博希蒙德在梅利泰内(melitene)的战斗中被一位突厥埃米尔俘虏。sup35/sup这使得西方人失去了若干最为高层也最受尊敬的人物,进一步削弱了十字军抵抗穆斯林邻居们攻势的能力。

这种混乱的局面因为唐克雷德和比萨的丹波特两人的熊熊野心而变得更加糟糕。唐克雷德很快就继承了自己的叔叔博希蒙德在安条克的地位,而丹波特在到达东方之后,成功地自封为耶路撒冷牧首。sup36/sup看到因戈弗雷去世和博希蒙德被俘而出现的权力真空后,两人都试图攫取对耶路撒冷的控制权。而这遭到了圣城内一个重要派系的反对。这派人派出使团前往埃德萨觐见鲍德温,请他速来耶路撒冷接替兄长的位置。sup37/sup

历史学家们长期以来极少注意到为什么这派人会到埃德萨去请鲍德温继位,但这个举动非常重要,因为它还旨在修复与阿莱克修斯皇帝的关系。尽管十字军在阿斯卡隆击退了伊斯兰军队,但新的定居地仍然面临着长期的压力。供给也是个大问题。从比萨、热那亚和威尼斯来的舰队承诺会为基督徒的东方领地开辟新的航路,但更为重要的问题在于,要确保通过塞浦路斯和小亚细亚南部港口转运过来的补给路线,在此之后仍然能够畅通无阻,因为这些地方都是拜占庭的。鲍德温在埃德萨忠诚有效地履行了作为皇帝代表的职责,因此,他显然是帮助重建与拜占庭关系的最佳人选。

鲍德温任命自己的亲戚勒布尔的鲍德温(baldwinoflebourg)在自己离开期间代为统治埃德萨,之后就出发前往耶路撒冷。抵达之后,他开始不知疲倦地为消除这个城市中日益高涨的反拜占庭情绪而努力。以丹波特和唐克雷德为首的这些人,逼迫安条克牧首约翰于1100年夏天逃往君士坦丁堡,还任命了一名拉丁教会领袖取而代之,这进一步激起了拜占庭人的敌意。sup38/sup据说当鲍德温10月来到耶路撒冷时,他受到了人们的热情迎接,其中不仅包括西方人,而且还包括希腊和叙利亚的基督徒。sup39/sup1100年圣诞节那天,鲍德温在伯利恒加冕,采用了耶路撒冷国王的称号。而他的兄长被埋葬在了通往圣墓的入口处。sup40/sup

鲍德温急切地想要消除反拜占庭的情绪,与阿莱克修斯皇帝保持和睦关系,但城中的紧张情绪始终挥之不去。直到1101年夏天,在鲍德温的极力游说之下,教皇派遣了一支使团前来解除不断制造麻烦的丹波特的职务,气氛才开始逐渐缓和。sup41/sup不久后,鲍德温攻下了雅法,让十字军获得了入海口。随后这座城镇被交给了布尔日的奥多·阿尔平(odoarpinofbourges)。此举并非偶然,因为这名骑士与阿莱克修斯皇帝的关系非常亲近,并将在12世纪早期成为皇帝与法兰西中部沟通的重要渠道:这是向着与拜占庭修复关系迈出的又一积极步伐。sup42/sup

到次年春天,获得拜占庭支持的需要变得更为紧迫。1102年夏,另一支庞大的伊斯兰军队由开罗北上,意在将十字军赶出耶路撒冷。他们沉重打击了拉姆勒(ramla)的西方人,又消灭了鲍德温仓促集结起来的一支人数少得可怜的队伍。尽管耶路撒冷国王本人幸运逃脱,但他脆弱的地位却暴露无遗。驻军的力量日益缩减,实在无力守住仍然控制在十字军手中的各个城镇,在战场上的屡次挫败更是让兵力锐减,而援军又无处可寻,整个情况看起来实在凄凉无望。sup43/sup

因此,与君士坦丁堡重修旧好就变得非常必要。修好的举措之一就是,强行换掉了反拜占庭的耶路撒冷牧首丹波特,让埃夫马尔(evremar)取而代之。这位年老的法国神父在这一点上更为变通。sup44/sup但最为重要的措施却是,鲍德温派遣了一名使节前往拜占庭帝国首都,旨在与拜占庭缔结盟约。他决心以“他所能做到的最为谦卑的方式来觐见皇帝,以柔和的恳求……呼吁君士坦丁堡的皇帝关注基督徒们的苦痛”。sup45/sup他派遣了高层官员前往君士坦丁堡请求帮助,随行的还有两只作为赠礼的宠物狮,他们特别是想确保来自帝国境内塞浦路斯及其他地方的给养供应。他们与阿莱克修斯达成了一项和解协议。其中,阿莱克修斯要求耶路撒冷方面做出保证,鲍德温的使节们必须努力修复他与教皇的关系,因为之前种种关于他背叛十字军的流言让双方关系大为受损。而作为回报,阿莱克修斯发誓要“向鲍德温国王展现怜悯……以及尊敬和爱戴”。这些好消息很快就传回了耶路撒冷。sup46/sup

阿莱克修斯皇帝自己也有要与十字军保持和睦的理由。尽管博希蒙德已经被突厥人囚禁在东安纳托利亚,不能再造成妨碍,但事实证明唐克雷德仍然是皇帝心头的一根刺。唐克雷德以安条克作为基地,已经大大突入帝国新近收复的位于西里西亚的领土,并夺取了马拉什城,进逼老底嘉。sup47/sup这将威胁到君士坦丁堡和耶路撒冷之间新缔结的盟约,必定会导致十字军高层人物开始采取措施处置唐克雷德。1102年,图卢兹的雷蒙试图代表皇帝为老底嘉解围,但没有成功。sup48/sup勒布尔的鲍德温公开宣布自己将与唐克雷德为敌,并着手筹集资金想要赎回博希蒙德,希望后者能够回到安条克重申权威,管束管束他那过于精力充沛的外甥。sup49/sup

一开始的情形也确实与期望的一样。1103年,博希蒙德获释,重新控制了安条克,他让唐克雷德靠边站,并与埃德萨的鲍德温建立了紧密联系,还参加了在叙利亚北部的协同作战。sup50/sup然而,事情很快发生了变化。1103年底或1104年初,君士坦丁堡派了一个使团前来,但博希蒙德的接待却有些轻慢,不禁让人怀疑他是否愿意按照拜占庭皇帝与耶路撒冷国王达成协议的要求来合作。sup51/sup博希蒙德获释后,他与其他留在东方的主要骑士的关系也开始恶化,因为他们都不太赞赏他扩张领土的野心。情况非常糟糕,以致有一位亲历者写道,这一时期十字军领导人之间的关系已经完全破裂。sup52/sup

但这些都只是暗流而已,1104年初夏,转折点出现了。博希蒙德和唐克雷德率领一支队伍从安条克前来,支持由勒布尔的鲍德温带领埃德萨部分军队发动的一场袭击。被袭击的是位于小亚细亚东南部的城市哈兰(harran)。结果西方军队惨败,鲍德温被俘。但博希蒙德和唐克雷德却躲在安全的地方看戏,随后撤离——至少伊斯兰方面的文献是这么说的。sup53/sup

哈兰之战对十字军而言是一次非常沉重的打击。大马士革的一位编年史家写道,基督徒因遭受的损失而信心大损,他们的坚定决心因为穆斯林的这场胜利而开始动摇。而穆斯林的士气却因此大为提振,他们认为这标志着运道终于开始逆转。sup54/sup而这种逆转还产生了更深远的影响,因为它似乎深刻动摇了圣地各拉丁定居地之间微妙脆弱的权力平衡,以及它们与拜占庭之间的关系。勒布尔的鲍德温及其他一些一同驻扎在埃德萨的高级将领被俘后,唐克雷德趁机北上占据了这座城镇。虽然城中的居民没有表现得非常不情愿,但阿莱克修斯皇帝肯定不会欢迎他的到来——尽管皇帝本人也趁乱重新恢复了帝国对西里西亚和老底嘉的控制。sup55/sup

不过,更为严重的问题在于博希蒙德对哈兰战败的反应。这个诺曼人似乎开始觉得,既然安条克牢牢掌握在自己手上,埃德萨又被自己的外甥控制着,鲍德温已经被俘不用考虑他,而耶路撒冷的基督徒们看起来也处境危险,那么千载难逢的机会出现了:博希蒙德可以趁机成为所有十字军城邦的主人。因此,当敌方前来交涉时,他不但拒绝为勒布尔的鲍德温支付赎金,反而再次对老底嘉发动了进攻,只不过没能奏效。sup56/sup1104年秋,他在安条克的圣彼得大教堂召集起自己的随从们,说道:“我们已经惹怒了这世上最为富有的两大力量”,可是,东方并没有足够的人力来继续坚守以对抗拜占庭和波斯,“我们必须向海洋对岸的人们寻求帮助。高卢人必须被唤起,他们的勇猛也将激励我们,否则就没有什么东西能做到了”。博希蒙德接下来将前往欧洲,招募一支自己的军队。sup57/sup他把目光锁定在耶路撒冷或君士坦丁堡——也可能两者皆是。

据安娜·科穆宁娜的说法,博希蒙德深信阿莱克修斯皇帝将为他在十字军东征期间的背叛而施以报复,所以就秘密返回了自己的家乡。他甚至散布谣言说自己已经死了,还专门做了一口据说装着他“尸体”的棺材。当他的船在帝国水域内航行时,他躺在棺材里,身边放了一只死鸡,鸡腐烂的遗骸让棺材确实散发出了强烈无误的死亡的味道。sup58/sup

在意大利登陆后,博希蒙德立刻开始为一场新的军事远征招兵买马,其形成的气氛非常类似于乌尔班二世在11世纪90年代中期曾巧妙点燃的气氛。但那次,描述的重点被放在东方遭遇的危险上,在突厥人的肆虐和东方教会的困境上,其目的在于帮助拜占庭帝国。但这次,目标却是要摧毁这个帝国。

今土耳其东安纳托利亚地区的马拉蒂亚。——译者注

达尼什曼德的埃米尔。——译者注