可是，形势的真正恶化并不在尼西亚或小亚细亚西部，而是在更往东的地方——安条克。结果非常糟糕。与尼西亚一样，安条克是拜占庭东部至为关键的城镇：经济上非常重要，战略价值很高，这里的教会由一名牧首统领，总督则是帝国内层级最高的官员之一，声望也不容小觑。sup37/sup同样类似于尼西亚的是，要让安条克处于值得信赖的地方代理人控制之下，这点非常重要，而且要保证此人不会趁阿莱克修斯集中关注其他地方之际起兵反叛。菲拉雷托斯·布拉卡米奥斯多次在东部边境的战斗中证明了自己的价值，他似乎是合适的人选。但菲拉雷托斯是个行事古怪的棘手人物。一名认识他的拜占庭史学家写道，他是一名杰出的将领，但难以听命于他人。sup38/sup

统治伊始，阿莱克修斯就费了不少心思拉拢菲拉雷托斯，赐予他众多头衔和权力。sup39/sup但皇帝并非唯一这么做的人，11世纪80年代早期，菲拉雷托斯也开始接受伊斯兰世界的示好。他有一些位于亚细亚东部的封地，这引起了突厥人的注意，菲拉雷托斯渐渐被他们说服。1084年前后，他背弃了拜占庭和基督教，决定“加入他们，自愿接受割礼，遵照他们的习俗。他的儿子强烈反对这种荒谬的决定，但他对这些好的建议弃之不顾”。sup40/sup有人用非常强烈的语句表达了自己的愤怒：“邪恶不忠的首领菲拉雷托斯，他是撒旦的后裔……是可恶的基督反对者的犬牙，恶形恶状，性同魔鬼……他开始与虔诚的基督徒为战，因为他之前只是伪装成基督徒。”sup41/sup

对阿莱克修斯来说，这无异于一场灾难。菲拉雷托斯可能会承认哈里发和苏丹的宗主权，这一点已经让人非常忧心了，而凭借他对梅里特那、埃德萨和安条克的控制，他还可能攻夺一些重要的城镇和省份交给突厥人。这就是非常严重的危机了。阿莱克修斯迅速做出回应，开始有针对性地采取反击措施，夺回这名无赖元帅控制的城镇和地区，确保它们的安全，并交还给当地忠于自己的人。一个叫托罗斯(t'oros)或特奥多尔(theodore)的人(他的头衔kouropalates表明，他是皇帝的贴身近臣)控制了埃德萨。sup42/sup他的岳父加布里埃尔控制了梅里特那，并被封为该城的总督。sup43/sup这个地区的城堡、要塞和其他军事要地也都由忠于皇帝的将领们占领。

但阿莱克修斯选择依赖苏莱曼来保卫安条克。根据一份文献的记载，1085年，这个突厥人急速行军到安条克，他选取的是一条能躲避追踪的“秘密通道”，据说是由拜占庭向导们指给他的。到达城下后，他干脆利落地一举将它攻下，没有伤及任何一个人，而且非常和善地对待城中居民。“和平重临，众人都毫发无伤地各回各处去了。”sup45/sup阿拉伯文献也这样谈及苏莱曼对安条克的居民们表现出的和善。sup46/sup

安条克的和平攻占，与就在几年后西方骑士们攻城时的行径形成鲜明的对比。安条克依仗着天险，又有人造工事防护，几乎是固若金汤。但苏莱曼并不需要用武力来夺取，他是代表皇帝行事的，所以城中的居民们(大部分是讲希腊语的拜占庭人)很愿意让他进城。很明显，阿莱克修斯既没有派麾下部队去应对菲拉雷托斯的背叛，也没有试图阻止苏莱曼前往安条克。而这也是另一个有力的例证，表明这个突厥人和拜占庭帝国之间精诚合作取得了成果。

此后的阿拉伯作家们用充满荣耀的词汇来谈论苏莱曼占领安条克。一首诗这样写道：“你征服了拜占庭的安条克，这座城曾让亚历山大举步维艰/你的坐骑无惧她的防护，让她臣服/苍白脸儿的小女子们流失了她们未出生的孩子。”sup47/sup可是，这只不过是一种诗化的解读，意在表明安条克现在有了一名信伊斯兰教的领主。事实上，控制安条克后，苏莱曼就表明了他的意图和他的忠诚，他立刻搁置了菲拉雷托斯向当地一名突厥地头蛇呈纳的供奉。有人警告他，和苏丹对着干非常危险。苏莱曼却生气地回应说，他仍然遵从于巴格达的主人。但他同时也说，在臣服于苏丹的领土上，毫无疑问他是忠于苏丹的。这就等于在说，他在尼西亚和安条克这些属于拜占庭的城市所做的，与他对苏丹的尽忠并不冲突。sup48/sup根据相同的逻辑，1085年夏，苏莱曼又从安条克出发前往阿勒颇。一个世纪前，拜占庭人把这座城镇夷为平地，而如今，苏莱曼来要求这里的突厥统治者把城镇交还给他。这是阿莱克修斯急切想要收复的另一座城镇。sup49/sup

然而，阿莱克修斯皇帝对他的盟友实在寄望太高了。当地的突厥豪强们很快就发现，苏莱曼的战线太长了，他的资源不足以支持他新控制的各个地方，更别说再进行新的征服了。1085年年中，就在苏莱曼控制安条克后没多久，苏丹好战的同父异母兄弟图图什(tutush)进军该城，迫使苏莱曼应战。苏莱曼到底是在发现自己的军队败局已定时自杀了呢，还是被流箭射中脸部身亡的，这个疑案至今还众说纷纭。但不管真相如何，安条克现在已经在图图什手上了。sup50/sup

这是拜占庭遭遇的一大重挫，对阿莱克修斯来说也是一场严重灾祸。11世纪80年代初，他一直在集中精力应对西部省份所遭受的威胁，还没有在小亚细亚用过一次兵，他只是把希望寄托在当地两名举足轻重的人物身上：苏莱曼和菲拉雷托斯。可就在几个星期之内，这项政策就崩溃了，并带来了灾难性的后果。

形势只会变得越来越糟。君士坦丁堡收到消息：苏莱曼留下来管控尼西亚的将领阿布勒-卡西姆，对比斯尼亚的城镇和乡村发动了一波洗劫。其他突厥人也纷纷抓住机会在小亚细亚争抢地盘，占领了之前由苏莱曼控制的城镇和要塞。sup51/sup拜占庭在东部的权威已经岌岌可危。

拜占庭皇帝并不是唯一关注着安条克和尼西亚剧变的人。在巴格达的苏丹马利克沙(malikshan)也对局势的发展产生了警惕：像阿布勒-卡西姆和图图什这样的地方豪强的崛起，既威胁到了拜占庭帝国，也威胁着突厥世界的稳定。sup52/sup与其父阿勒卜·阿尔斯兰一样，马利克沙一直很谨慎地维持着对西部边境的控制，经常亲自率军到不服管束的地区重树自己的权威，即使这些地方对巴格达而言并不具有直接的战略重要性，但对于苏丹个人的权威来说，仍然是至关重要的。突厥人深知，时刻关注这些边境地区的动向非常重要。就在几十年前，在夺取哈里发帝国全境之前，他们还只是蜗居在帝国的东部边缘地带。

于是，大约在1086年年中，马利克沙派遣使节给阿莱克修斯带去一封信，谈到小亚细亚当前的问题。苏丹当年与苏莱曼订下的誓约，多年来都未曾被打破，但阿布勒-卡西姆却没能继续遵守：“皇帝陛下，我听说了您面临的麻烦。我知晓，自践祚之始，您屡遭艰困。近来，方理毕拉丁人之挑衅(指诺曼人在1081年—1085年的进攻)，又有(佩切涅格人)蠢蠢欲动。再加上埃米尔阿布勒-卡西姆撕毁您与苏莱曼所缔之约，劫掠远至大马士革城下……若将阿布勒-卡西姆驱离(他攻占的)诸地乃您之所愿，请将公主送来嫁与我的长子。自此之后，您万事无阻，有我相助，您成就诸事将易如反掌，不仅限于东部，甚至远至伊利里亚(illyrikon)和整个西部。有我派来的军队，自此之后，没人敢反抗您。”sup53/sup马利克沙还承诺，他将强令突厥人从沿海地区撤离，并全力支持皇帝收复帝国之前失去的领土。sup54/sup安娜·科穆宁娜写道，皇帝听到联姻的提议感到很可笑，他大笑起来，然后嘟囔着说，一定是魔鬼亲自把这个主意塞进了马利克沙的脑子里。尽管如此，阿莱克修斯也没有完全置之不理，而是派了一个使团前往巴格达让联姻之举看起来“有点儿希望”。sup55/sup

《阿莱克修斯纪》中的记述给人留下的印象是，双方的谈判没有任何结果。然而实际上，商谈在11世纪80年代中期达成了一项具体的协议。这一点安娜·科穆宁娜本人在稍后的文字里也提到了。在描述皇帝为与佩切涅格人的一场重要战役做准备时，安娜提到，前来相助的军队中，有来自东方的突厥人，这是苏丹根据双方之前达成的一项协议派来的。sup56/sup

协议的大致内容可以从《阿莱克修斯纪》中零散地拼接出来。安娜说，她父亲很幸运地哄好了一名突厥使节，这人于是倒向拜占庭，把小亚细亚的很多城镇在11世纪80年代中期交还给了皇帝。但这个故事实在不可信。真相似乎是，马利克沙同意驱散占领小亚细亚沿海各地的突厥人，并下令将这些地方归还给拜占庭。比如，在突厥人撤离黑海沿岸的锡诺普(sinope)时，他们甚至连城中的各种财宝都完好无损地留了下来。sup57/sup其结果就是，整个小亚细亚的城镇都臣服于拜占庭。这是高层外交的结果，而并不是像安娜·科穆宁娜所说的那样，是皇帝耍了点儿手腕和伎俩，收买了人心的结果。

马利克沙提供的如此重要的帮助也获得了丰厚的回报：11世纪80年代中期，希腊人的使节源源不断地把珍贵的礼物送到苏丹手中。sup58/sup“拜占庭的统治者给他献上了贡品。”一位阿拉伯作者在苏丹去世后这样写道。他还提到，马利克沙的名号响彻“从中国边境到叙利亚边境、从北部伊斯兰势力的边地到也门内陆的广大地区”。sup59/sup这其实勾勒出了明确的利益范围：小亚细亚是属于拜占庭的影响力圈，而再往东就要臣服于塞尔柱苏丹了。

苏丹在对安纳托利亚的埃米尔们发出警告之后，接下来就用武力直接来声明自己对这些处于塞尔柱突厥边地的领主的权威。阿布勒-卡西姆对拜占庭领土的劫掠曾让阿莱克修斯头疼不已，而苏丹则组织了一场深入小亚细亚腹地的针对尼西亚及其统治者卡西姆的远征。sup60/sup马利克沙还亲自带兵作战，一路行进到高加索山脉一带，随后南下进入叙利亚，攻克了阿勒颇。收服安条克之后，苏丹又下行到地中海沿岸，下马步入海中，将佩剑三次浸入水中，说道：“瞧，主允我统治自波斯海直至这片海的所有地域。”sup61/sup

苏丹获得安条克可能是他助力遏制阿布勒-卡西姆和收服小亚细亚诸地的报酬。令人感到震惊的是，他在这次远征中经过各地，都受到了当地基督徒们的欢迎。他们认为，苏丹的介入是维持当地局势稳定的必要条件。这会对那里的突厥领主们形成威慑。比如，苏丹在高加索一带没有遇到什么抵抗，他对待当地基督徒们的恩惠与“父亲般的关怀”，打消了人们对巴格达直接君临此地所带来后果的疑虑。sup62/sup而马利克沙一向宽容对待基督教的名声对此也大有帮助。例如，1074年前后，在他继承父亲之位成为苏丹后不久，马利克沙就派了一个使团前往巴格达，详细询问了基督教的信条、信仰和实践活动。sup63/sup此外，在1086—1087年的征战中，有一位观察者认为，他似乎只是统治自己的臣民，并没有君临于基督徒之上。sup64/sup尽管他进入了埃德萨和梅里特那(melitene)，但并没有指派新总督，也没有罢黜代表拜占庭皇帝管理此地的官员。sup65/sup

拜占庭皇帝也在1086—1087年采取了军事行动，以重新确立自己在没有按苏丹命令降服的地区的权威。在与阿布勒-卡西姆交战之后，以尼西亚为基地的劫掠活动停止了，安娜·科穆宁娜说：“劫掠得到了遏制，(阿布勒-卡西姆)倍感压力，只得求和。”sup66/sup他还派出帝国军队前往收复凯基科斯(kyzikos)和阿波罗尼亚(apollonias)及其他之前被当地突厥领主们收为己有的小亚细亚西部城镇。sup67/sup凯基科斯是在阿莱克修斯发动政变前夕陷落的，大约1086年年中得以收复，并由皇帝的亲密拥趸之一康斯坦丁·亨伯托波罗斯(constantinehumbertopoulos)接手管理，直至他受命加入对抗佩切涅格人的新一轮攻势。sup68/sup

丰厚的赠礼也说服了一些突厥军事豪强臣服于皇帝并皈依基督教。sup69/sup君士坦丁堡的教士们欢迎他们的皈依，并盛赞阿莱克修斯传播福音，推广了真正的信仰。sup70/sup皇帝对这样的赞美很是消受，但他的行动与其说是出于宗教热情，还不如说是遵循了经典的外交套路：向突厥头目们提供帝国的封号和经济回报，是一种展示与帝国合作好处多多的有效方式，也是收复陷落城镇和地区的低成本方式。

于是，1088年1月6日主显节，当着皇帝及其幕僚们的面，一位高级教士，奥赫里德的提奥菲拉克特(theophylactofohrid)的讲话中丝毫没有提到东部的事情。与仍然遭受着佩切涅格人骚扰之苦的西部诸省形成对比的是，东部不再是需要重点关注的地区。谈论了一番草原游牧民族造成的威胁，并评论了一下阿莱克修斯不久前刚与这些游牧民族达成的和约之后，他没就小亚细亚说几句话。这位教士称，阿莱克修斯很幸运，与突厥人尤其是苏丹保持了相当好的关系。马利克沙相当尊敬皇帝，每次听人提及皇帝的名号都会举杯表示敬意。提奥菲拉克特赞赏地说道，关于皇帝的英勇和荣耀的传说已经响彻了整个世界。sup71/sup

这种欢快的对1088年基调的评论，实在与1081年安娜·科穆宁娜提供的关于皇帝前景的凄凉判断形成了再鲜明不过的对比，而当今的评论者们长期以来接受的却是后者。尽管偶尔也会出现一些需要采取坚决回击的挑战，但东部诸省此时的状况依然是稳定的，并不至于会崩溃。拜占庭人已经牢牢掌控了局势——完全没必要向国外、向教皇求助。11世纪80年代末，十字军东征并无必要。

埃克哈德(？—1126)奥拉修道院院长，编年史家，曾参与1101年的十字军行动。他留下的记述对研究十字军在莱茵兰的犹太人屠杀活动，以及第一次十字军东征都有很高价值。——译者注