我曾经给朋友们出了一道选择题：假设不能兼得，以下三位候选人你会选择跟谁结婚？

a.sexpartner（性伴侣，在一起激情四射）；

b.businesspartner（商业伙伴，前途、钱财与名利无限）；

c.soulmate（精神伴侣，情感的愉悦）。

有人选b，自然就有a和c了，这世界上没有什么是钱买不到的东西。

有人说，跟c结婚，跟a和b暧昧。

有人说，选a你是张学良，选b你是邓文迪，选c你是杨振宁。

还有英语好的人说：“findasoulmate,thenteachhim(orher)howtomakeloveandbusiness.”（寻找一个精神伴侣，然后教对方亲热和商业。）

当然也有人问：出题的能不能给个标准答案啊？

当然没有标准答案，如果这事有标准答案，人类就不会困扰这么多年了。我觉得思考这个问题本身才是最重要的，答案反而是其次的，因为自己能更好地了解自己内心的需要，才是这个问题最有价值的地方。

我个人觉得，选a是对身体本能负责，选b是对现实生活负责，选c是对爱情本身负责。

在详细解释我的观点之前，我们先看一下亚里士多德对这个问题的看法。

亚里士多德说，人看重三件事：他们看重令人愉快的事情，有用的事情和本身卓越的事情。所以，人际交往有三种类型：一种是那些建立在快乐基础上的人际关系，像性爱慕、迷恋；一种是那些建立在功利基础上的关系，如生意关系、政治联盟，传统的婚姻很大程度上也是以功利关系为基础；还有一种是基于人本身优秀的人际关系，这是一种相互欣赏、互相尊重、相互亲善的友好关系。

亚里士多德认为，这三种关系中只有第三种才能叫爱。而且，基于愉悦或功利的相互关系中，有一个取舍条件，这种关系是一种有来有往（quidproquo）的贸易，本质上是一种交易关系，这种交易关系的背后不断让人思考公平的问题，所以是靠不住、不确定的。

在亚里士多德看来，选择c（soulmate）才是真正的爱情，或者叫纯粹的爱情。我同意这个判断，但是哲学家思考问题往往过于抽象，亚里士多德一生虽然试图在纵欲和禁欲中间寻求一个中道，却始终没有找到可行的路径。因为人生就是一个选择，顾此就会失彼，失之东隅就会收之桑榆。因此，选择前好好甄别，而后不必说后悔。

我们再想想别的事情，我不知道你们是否有过这样的感觉：人生往往在一个不经意间，就会向另一个方向发展。

比如如果那天不赶早五分钟，就不会赶上那班地铁。如果赶不上那班地铁，就不会被旁边那个人踩了脚。如果不被旁边那个人踩了脚，就不会认识她。如果不认识她，她现在就不可能睡在自己身边。因此，所有的喜怒哀乐，都归咎于那天赶早了五分钟。

如果那一天不去那家公司面试，或者接到面试电话的时候因为正在开会而挂断，今天就不会在这间办公室，自己也不会在这个行业打拼。打拼了这么多年，尽是惆怅悔恨，皆是因为那天接了电话，答应了来面试。