第2章

b不是这样的,我的孩子,让我通过这本书再次向你们澄清:我没有需要,也没有要求。/b

这并不意味着我没有b欲望。欲望和需要/b不是相同的东西(不过你们大多数人在现世生活里将它们混为一谈)。

欲望是所有造物的起点。它是最初的思维。它是内在于灵魂的伟大感受。它就是神,决定着接下来将要创造的东西。

那神的欲望是什么呢?

b我的第一个欲望是,认识和经验我自己,/b最辉煌的我自己——认识真正的我。在创造你们——以及宇宙里所有的世界——之前,这对我而言是不可能做到的。

b我的第二个欲望是,你们将会认识和经验你们的真实身份,/b利用我赋予你们的能力,随心所欲地选择任何方式去创造和经验你们自己。

b我的第三个欲望是,整个生命的过程在每个此刻都能经验到持续的欢乐、不断的创造、无尽的成长和完整的满足。/b

我已经创建了完美的系统,以便这些欲望能够实现。它们正在实现的过程中——就在此刻。你们和我的唯一区别是,b我认识到这一点/b。

在你完全认识的那一刻(这一刻随时都可能降临在你身上),你们也将会拥有我向来拥有的感受,将会感到彻底的欢乐、喜爱、宽容、祝福和感恩。

这些是神的b五种态度/b,在我们结束此次对话之前,我要让你们看到,在你们的生活中应用这五种态度如何——以及b将会/b——把你们带入神的领域。

你的问题很简单,可是我的回答却这么长。

是的,坚持你的价值观——只要你经验到它们对你有用。然而要仔细看清楚,这些你用思维、话语和行动保卫的价值观是否将你心目中最美好的自己带入你的经验空间。

逐一检查你的价值观。让它们接受公众的审视。假如你能够泰然自若、毫不犹豫地告诉世界你是谁,你的信念是什么,你对自己便是满意的。那你就再也没有理由继续与我对话了,因为你已经创造出不需要提高改进的自我,以及b适合/b这个自我的生活。那你就到达完美的境界,可以放下这本书了。

我的生活并不完美,也尚未接近完美。我的人不完美。实际上,我有许多缺点。我希望——有时候我全心全意地希望——我能改正这些缺点;我希望明白是什么引发我的行为,是什么导致我沦落,是什么不停地挡住我的路。这就是我来找你的原因吧,我想。我没有能力独自找到答案。

你来了我很高兴。我总是在这里准备帮助你。现在我就在这里。你再也不用独自去寻找答案啦。其实以前你也不用独自去找的。

可是这样感觉……太b放肆/b了……就坐在这里,以这样的方式与你对话,而且还想象你——b神/b——正在回答我,其实我想说的是,这太疯狂了。

我明白。你是说《圣经》的那些作者个个头脑正常,你反倒疯了。

《圣经》的那些作者见证了基督的生活,并忠实地记录下他们的见闻。

你说的不对。大部分《新约》作者在他们的生活中从来不曾遇见或看到耶稣。他们出生的时候,耶稣已经离开地球很多年。就算在街道上碰到拿撒勒的耶稣,他们也认不出来。

但是……

《圣经》的那些作者是伟大的信徒和伟大的历史学家。他们听取了那些先辈世代相传、传给他们和他们的朋友的故事,最终将这些故事写成书。

b那些作者所写的一切并非全都包含在《圣经》的定稿里。/b

已经有些“教会”围绕耶稣的训导而兴起——而且和人们围绕某个强大的观念结成帮派时必定发生的情况相同,这些教会或者组织里有一些特定的人,他们有权决定将耶稣故事的哪个部分、用何种方式公之于众。这种选择和编辑的行为贯穿了整个收集、撰写和出版各种福音书和《圣经》的过程。

甚至在最初的经文被写下几个世纪之后,教会的最高决策机构还再次决定哪些教义和真相应该出现在当时官方版本的《圣经》中,而哪些则是“不健康的”和“不成熟的”,不能让大众知道。

也有其他神圣的经文,每篇都是由平凡人在获得神的启发时写下的,那些平凡人并不比你更加疯狂。

你是在说这些文字有朝一日将会变成“神圣的经文”吗?你不是真的这么想的吧?

b我的孩子,生活的一切都是神圣的。/b由此来看,是的,这些是神圣的文章。但我不会与你玩文字游戏,因为我明白你的意思。

不是的,我的意思并非这些文字有朝一日将会变成神圣的经文。至少几百年之内不会,或者在这种语言过时之前不会。

你也知道的,问题在于,这里所用的语言过于口语,过于浅近,过于现代。人们认为如果神直接与你对话,他的口吻不该像隔壁的邻居。经书的语言结构就算不是神圣的,也应该是正统的。有点庄重。有点神圣的感觉。

正如我早前说过的,那是问题的一部分。人们以为神只以一种形式“现身”。任何有悖于那种形式的都会被当成是对神的亵渎。

那跟我刚才说的一样。

那跟你刚才说的一样。

但让我们回到你的问题的核心。你为什么觉得能够与神对话很疯狂呢?难道你不相信祈祷吗?

我相信,但那不同的。对我来说,祈祷总是单方面的,神素来一成不变。

神从来不曾回答你的祈祷吗?

那倒不是,但不曾用言语来回答,你知道的。我的生活中发生了许多事,我坚信它们就是对我的祈祷的回答,非常直接的回答。但神从来不曾与我b说话/b。

我明白了。看来你信仰的这位神无所不能,就是不能说话。

神当然能说话啦,前提是神想说。只是神好像不太可能想跟我说话。

b这就是你在生活中经验到的每个问题的根源/b——因为你竟然认为自己不配成为神的交谈对象。

天哪,假如你连自己有资格成为我说话的对象都不敢想象,你怎能期待听见我的声音呢?

b我告诉你吧:此刻我正在施行奇迹。因为我不仅正在对你说话,而且也对每个拿起这本书、正在阅读这些词汇的人说话。/b

他们每个人都是我现在的交谈对象。我认识他们每个人。现在我就知道谁将会看到这些文字,我也知道情况将会跟我所有其他交流相同,有些人将能够听进去,而有些人虽然能够听到,却将会b置若罔闻/b。

嗯,这让我想起别的事。我已经在考虑出版这份材料啦,尽管目前我还正在写。

好啊。那有什么“错”吗?

有人会说我为了赚钱而杜撰了这整本书吧?难道这不会让整本书显得可疑吗?

你写作的动机就是赚大钱吗?

不是。那不是我开始写这本书的原因。我在纸上开始这次对话,是因为三十年来,我的头脑饱受许多问题的折磨,我一直b渴望/b知道这些问题的答案。把所有这些问题写成书的想法是我后来才有的。

是我让你有的。

是你?

是的。你不会认为我准备让你浪费所有这些非凡的问题和答案吧?

我没想过这个问题。刚开始的时候,我只是得到那些问题的答案;只想终结我的挫折,只想结束我的追寻。

很好。那么别再质疑你的动机了(你总是不停地这么做),让我们继续来对话吧。