第3章

嗯,我的疑问有百个。千个。百万个。问题在于,有时候我不知从何说起。

把这些疑问全列出来。b随便从哪里/b开始都可以。来吧,现在就来。把你想到的疑问列出来。

好吧。有些会显得非常简单,非常普通。

别再给你自己下判断。把它们列出来就好了。

行啊。嗯,我现在想到的就是这些:

li我的生活什么时候才能平步青云?要怎样才能“时来运转”,甚至取得小小的成功呢?这种凄惨会终结吗?/lili我要什么时候才能学会得心应手地处理各种关系?是否有办法可以在那些关系中找到快乐?那些关系非得总是如此棘手吗?/lili我在生活中为何总是赚不到足够的钱?我的余生注定要如此穷困吗?是什么导致我无法实现我在这方面的全部潜能呢?/lili在生活中,我为什么不能以从事我真正想做的工作来谋生呢?/lili我要怎样才能解决那些我遇到的健康问题呢?我前三辈子饱受许多慢性疾病的折磨。这些疾病为什么在今生还不消失呢?/lili我来到人世要学习的业力功课是什么?我将要掌握些什么呢?/lili有转世这回事吗?我曾经有过多少次生命?在那些生命里我都是什么?真的有“业债”吗?/lili我偶尔会有非常强烈的通灵感。通灵这回事真的存在吗?我是通灵者吗?那些自称通灵的人是在“跟魔鬼勾结”吗?/lili做好事可以收钱吗?如果我选择在人世间从事治病救人的工作,也就是神的工作,我能变得非常有钱吗?或者这两者是互不兼容的?/lili性爱是好的吗?告诉我吧——这种人类经验背后的真正意义是什么?性爱如同某些宗教所说,纯粹是为了生儿育女吗?通过否定或者转化性能量真的能够达到神圣或者光明的境界吗?没有爱可以性交吗?可以单纯为了身体的快感而性交吗?/lili假如我们必须离性爱越远越好,那你为什么还要创造出如此美好、如此神奇、如此强大的人类经验呢?怎么会这样呢?说到这个,为什么所有好玩的事情不是“违背道德,就是有悖法律,或者有害健康”呢?/lili其他星球上有生命吗?曾经有外星人来过地球吗?我们现在正遭到外星人的监视吗?在有生之年,我们是否能够看到外星生物的证据,那些确凿无疑、不容反驳的证据?各种生命形式都有其自身的神吗?你是万物之神吗?/lili乌托邦会在地球上出现吗?神会履行他的诺言,现身给地球人吗?有“基督重临”这回事吗?世界会终结吗?《圣经》预言的世界末日是真的吗?有没有真正的宗教?如果有的话,是哪个呢?/li

这只是我的疑问中的少数几个。正如我说过的,我的疑问有上百个。其中有些让我感到难为情——它们显得太浅显了。但请你逐一回答吧,让我们来“谈论”它们。

很好。那我们就开始啦。别为这些问题道歉。这些问题世上的男女已经问了数百年。如果它们是愚蠢的问题,那就不会被世世代代地追问。所以让我们来看看第一个。

b我创设了各种宇宙规律,以便你们能够拥有——创造——你们选择的东西。这些规律不可能遭到违背,也不可能被忽略。即使是当下,在阅读这些问题的时候,你也遵从着这些规律。你不可能不遵从这些规律,因为它们是事物运转的方式。你不可能逃离规律,你不可能在规律之外行事。/b

在生活中,你每时每刻都在规律之中行事——并由此创造出你经验到的一切。

你与神有合作关系。我们结下了永恒的盟约。我给你的承诺是永远将你要求的赐予你;你给我的承诺是提出要求,理解要求和回应的过程。我曾向你解释这个过程。我愿意再解释一遍,以便你能清楚地理解它。

你的存在可以分为三层。你由b身体、精神/b和b灵魂/b组成。你也将这些称为b物质、非物质和超物质。这就是三位一体,它也有其他许多种名称。/b

你的本质和我的本质是相同的。我也表现为三位一体。有些神学家称之为圣父、圣子和圣灵。

精神学家认识到这种三合一的关系,将其称为意识、潜意识、超意识。

哲学家称它为本我、自我和超我。

科学将其定义为能量、物质和反物质。

诗人的说法是脑、心和魂。新时代运动的思想家称之为精、气和神。

你的时间分为过去、现在和未来。难道这不等于潜意识、意识和超意识吗?

空间同样分为三种:此,彼,彼此之间。

定义和描绘“彼此之间”才是困难的、深奥的。在开始定义或描绘的那一刻,你描绘的空间就会变成“此”或“彼”。然而我们知道这种“彼此之间”是存在的。正是它隔开了“此”和“彼”——正如永恒的如今隔开了“从前”和“以后”。

你的这三种属性实际上是三种能量。你可以称它们为思维、话语和行动。三者加起来便能产生结果——在你们的语言和理解当中,这被称为感受或者经验。

b你的灵魂/b(潜意识、本我、灵魂、过去等等)b是你曾经拥有/b(创造)的b每个感受的总和/b。关于其中某些感受的意识被称为记忆。如果你拥有记忆,你就忆起了那些感受。也就是说,把那些感受拼起来。组装各个部分。

当你把你的所有部分组装完毕,你将会忆起你的真实身份。

创造的过程始于思维——观念、概念或者形象。你目睹的一切都曾是某个人的观念。人世间没有什么最初不曾以纯粹的思维存在过的东西。

整个宇宙中的情形亦是如此。

b思维/b是创造的第一个层面。

接下来是b话语/b。话语无非是被表达出来的思维。它是创造性的,向宇宙散发创造性的能量。话语比思维更有活力(因而,也可以说更有创造力),因为话语是不同于思维的振动层面。它们以更大的冲击力扰乱(改造、改变、影响)宇宙。

话语是创造的第二个层面。

接下来是b行动/b。

b行动是移动的话语。话语是被表达的思维。思维是已形成的观念。观念是相聚的能量。能量是被释放的力量。力量是存在的元素。元素是神的粒子,是整体的部分,是一切的本质。/b

始于神,终于行动。行动是创造中的神——或者被经验到的神。

你们关于你们自己的思维是你们不够好,不够优秀,不够圣洁,所以无法成为部分之神,无法与神确立合作关系。长久以来,你们否定了你们的真实身份,乃至b已经忘却/b了你们的真实身份。

这并非偶然,这并非碰巧。这本在神圣的计划之内——原因在于,若是已经获得你们的真实身份,你们便无法追求、创造和经验它。你们首先必须切断(否定、忘却)你们和我的联系,才能通过创造它、召唤它而完整地经验到它。因为你们最大的愿望——我最大的愿望——是,你们将经验到你们自己便是神的一部分。因此你们处在通过每时每刻创造新的你们自己而经验你们自己的过程中。我也是如此。通过你们。

你明白这种合作关系了吗?你理解其中的奥妙了吗?这是神圣的协作——真的,是神圣的交流。

当你选择让生活“平步青云”的时候,生活就会平步青云。目前你还没有做出这样的选择。你曾拖延、搁置、耽误、反对做出这样的选择。现在是你执行和制造你曾获得的承诺的时候了。为了做到这一点,你必须相信该承诺,并且去施行它。b你必须践行神的承诺。/b

神的承诺是你是他的圣子。她的后代。它的同类。他的等辈。

啊……说到这里你就糊涂了。你能够接受“他的圣子”、“后代”、“同类”,却不敢自认是“他的等辈”。这个称号太难以接受了。太大、太美好——承载了太多的b责任/b。因为如果你是神的b等辈/b,那就意味着没有什么事情是别人施加于你的——所有事情都是由你创造的。b人世间没有受害者,也没有迫害者/b——唯有你关于事物的思维的后果。

b我告诉你吧:你在世上看到的一切,皆是你关于世界的观念的后果。/b

你不是希望你的生活“平步青云”吗?那么请改变你关于生活的观念。改变你关于你自己的观念。b以神的身份/b去思考、言说和行动。

诚然,这会使你孤立于许多——绝大多数——同时代的人。他们将会称你为疯子。他们将会说你亵渎了神。到最后,他们将会受够了你,将会试图把你钉上十字架。

他们要这么做的原因,倒不是他们认为你生活在你自己的幻想世界里(大多数人有足够的肚量来容许你自娱自乐),而是其他人迟早会被你的真相所吸引——因为你的真相让他们看到了许多美好的前景。

这是与你同时代的人所不愿看到的——因为这样的话你就开始威胁到他们了。因为你这简单的真相只要被奉行,就能够带来更多的美好,更多的舒适,更多的和平,更多的欢欣,更多的自爱与爱人,而这是你那些同时代的俗人所做不到的。

这个真相若得以流布,他们的生活方式将会终结。恨与怕、排他与战争将会终结。b以我的名义/b进行的责罚与残杀将会终结。强权即真相将会终结。以权谋私将会终结。因怕而生的忠诚与崇敬将会终结。他们所认识的世界——以及你迄今所创造的世界——将会终结。

所以请准备好,善良的灵魂。因为人们将对你恶意中伤,向你猛吐口水,朝你破口大骂,令你众叛亲离,最终他们将会以各自的方式控诉你,审判你,责罚你,而所有这些将会始于你接受和施行你的神圣事业——实现自我——那一刻。

那么,为何要那么做呢?

因为你不再关心俗世对你的接受或称许。你不再满足于它所带给你的东西。你不再欣喜于它给予他人的东西。你想要疼痛停止,苦难消失,幻象终结。你已经受够了这个世界的现状。你要寻求新的世界。

别再苦苦追寻。现在,b召唤新世界的来临吧/b。

你能帮助我更好地理解如何才能那么做吗?

没问题。首先,树立关于你自己的最高观念。设想每天依照那个观念生活之后你将会是什么样子。设想到时候你的所思、所为和所说,以及你应对其他人的行动和言语的方式。

你觉得你想到的和你现在所思、所为和所说有什么差别吗?

有啊。有非常大的差别。

很好。那是正常的,因为我们知道目前你没有依照你关于你自己的最高憧憬去生活。喏,既然明白了现实的你和理想的你之间的差别,请着手去改变——有意识地改变——你的思维、话语、行动,让它们与你的最高憧憬相配。

这需要巨大的精神和形体劳动。这要求你不停地、无时无刻地监视你的每个思维、话语和行动。这牵涉到持续地、有意识地做出选择。这整个过程是通往觉悟的伟大运动。如果你执行这个艰巨的任务,b你将会发现你生活的一半是在无意识中度过的。/b也就是说,你并没有从意识的层面领悟到你通过思维、话语和行动在选择的是什么,直到你经验到它们的后果。接着,当你经验到这些后果的时候,你拒绝承认你的思维、话语和行动与它们有任何关系。

b这是要求你停止这种无意识生活的呼吁。这是你的灵魂自从有时间伊始便要求你完成的艰巨任务。/b

那种持续的精神监视似乎会令人筋疲力尽……

起初也许是吧,然后它就会变成第二本性。实际上,它就是你的第二本性。你的第一本性是得到无条件的爱。你的第二本性是有意识地去表达你的第一本性,你的真实本性。

请原谅我,但难道这种不停地修改我所思、所说和所做的一切的行为不会让人变得沉闷吗?

那不会。如果你说会让人变得不同,那会的。变得沉闷,就不会啦。耶稣沉闷吗?我可不这么想。跟佛陀打交道很无趣吗?成群结队地求他现身的人多着呢。达到大师境界的人没有沉闷的。你说异常倒有可能。非凡也有可能。但绝不会沉闷。

那么——你不是希望你的生活“平步青云”吗?b请马上想象你的理想生活是什么状态——而且要进入那种状态。挑出所有与那种状态并不协调的思维、话语和行动。远离它们。/b

当你拥有的思维与你更高的憧憬不符,请即时b换个新的思维/b。当你说的话与你最美好的观念不符,请提醒自己下次别再说同样的话。当你做的事与你最好的意图抵触,请确保那是最后一次。如果可以的话,请你去安抚每个牵涉其中的人。

从前也有人这么说过,我总是毫不留情地予以反驳,因为那听起来太虚伪了。那不就等于你就算病入膏肓也要假装健康如常,就算穷困潦倒也要充作阔人,就算悲痛欲绝也要表现得若无其事吗?这让我想起了某个笑话,说的是三个人下地狱。这三人分别是天主教徒、犹太教徒和新时代运动的信徒。魔鬼狞笑着问天主教徒:“喂,你觉得这份热怎么样吧?”天主教徒不屑一顾地说:“这是我为神而做出的牺牲。”魔鬼接着问犹太人:“那么你呢,觉得这份热怎么样啊?”犹太人说:“再热我也只好忍了,否则我能怎样呢?”最后,魔鬼问新时代运动的信徒。“热?”新时代运动的信徒挥汗如雨地问:“什么热?”

那是很好的笑话。但我想说的并非忽略问题,或者假装问题并不存在。我只是想让你关注身边的境况,然后对其做出最真实的判断而已。

如果你穷困潦倒,你就是穷困潦倒了。就此说谎毫无意义,杜撰故事来掩饰它其实很费力。然而,正是你关于这种状态的思维——“穷困真糟糕”,“这太惨了”,“我是个坏人,因为好人努力工作,从来不会搞得穷途末路”等等——决定着你对“贫穷”的经验。正是你关于这种状态的话语——“我真穷”,“我身无分文”,“我什么钱也没有”等等——决定着你在贫穷的状态中b停留/b多久。正是你围绕这种状态所采取的行动——自怨自艾,坐以待毙,从来不去寻求解决方法,因为“反正也没有用”——创造了你长久穷困的现实。

首先要明白的是,宇宙间没有“好”或“坏”的状况。一切都是b现实/b。所以请停止做出价值判断。

其次,要明白b所有的状况都是暂时的。没有不变的东西,没有静止的状态。事物以何种方式改变取决于你。/b