杨恽报孙会宗书："是日也。～衣而喜，奋袖低昂。"李白侠客行："事了～衣去。"引申为斜掠过，轻轻擦过。岑参和贾舍人早朝诗："柳～旌旗露未乾。"

（二）违背，不顺。孟子告子上："行～乱其所为。"韩非子外储说左上："忠言～于耳。"

（三）读bì。通"弼"。辅佐。孟子告子上："入则无法家～士，出则无敌国外患者，国恒亡。"汉书盖宽饶传："乃欲以太古久远之事匡～天子。"

"拂"字旧读入声。

［辨］拂，拭。"拂"是掸，即打去尘土；"拭"是揩擦。二者相似而不相同。

1040.【逆】

（一）迎，迎接，迎着。跟"送"相对。左传成公十四年："宣伯如齐～女。"（如齐：到齐国去。）又桓公元年："目～而送之。"引申为预先，只限用於预见的意义上。诸葛亮后出师表："凡事如此，难可～料。"又："至於成败利钝，非臣之明所能～睹也。"［～旅］迎接宾客的房舍，旅舍。陶潜自祭文："陶子将辞～旅之馆，永归於本宅。"李白春夜宴桃李园序："夫天地者万物之～旅。"

（二）倒，倒着。仪礼公食大夫礼："～退复位。"引申为不顺。跟"顺"相对。孟子离娄上："顺天者存，～天者亡。"史记伍子胥列传："吾日莫途远，吾故倒行而～施之。"再引申为背叛，叛逆。史记淮阴侯列传："而天下已集，乃谋畔（叛）～。"刘琨与石勒书："附～则为贼众。"

"逆"字旧读入声。

［辨］逆，迎。二者古音相近。在迎接的意义上，"逆"和"迎"本是一个字。只是由於方言不同，才分为两字。关东叫"逆"，关西叫"迎"。

1041.【凋】

草木衰落。杜甫秋兴八首诗："玉露～伤枫树林。"也写作"雕"。论语子罕："岁寒，然后知松柏之后雕也。"杜牧寄扬州韩绰判官诗："秋尽江南草木雕。"引申为伤残，衰颓。李白蜀道难诗："使人听此～朱颜。"后代成语有"民生～敝"。

［辨］雕（鵰），琱，彫，凋。"雕"是猛禽，"鵰"是异体字。"琱"是治玉，刻。"彫"是绘饰，刻画。"凋"是草木衰落。在雕琢、刻画的意义上，"雕"、"琱"和"彫"可以相通。在凋落、衰颓的意义上，"凋"和"彫"可以相通。除此而外，彼此毫无关系。

1042.【零】

落［雨］。诗经豳风东山："～雨其濛。"又鄘风定之方中："灵雨既～。"（灵：好。）引申为一般的落下，飘散。古诗十九首："泣涕～如雨。"陶潜归田园居诗："常恐霜霰至，～落同草莽。"庾信哀江南赋序："将军一去，大树飘～。"辛弃疾贺新郎词："怅平生交游～落。"成语有"感激涕～"。注意：在古代汉语里，"零"字不当零数、零碎讲。

1043.【屠】

宰杀牲畜。史记樊哙列传："以～狗为事。"又为操宰杀职业者。史记刺客列传："荆轲既至燕，爱燕之狗～及善击筑者高渐离。"又："日与狗～及高渐离饮於燕市。"引申为屠杀，大量残杀。史记项羽本纪："项羽引兵西，～咸阳。"李华吊古战场文："凭陵杀气，以相剪～。"

1044.【灭】

（一）把火熄掉。尚书盘庚上："若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑～。"引申为暗，不亮。常以"明灭"对举。温庭筠菩萨蛮词："小山重垒金明～。"又为消灭。杜甫戏为六绝句诗："尔曹身与名俱～，不废江河万古流。"又咏怀古迹诗："最是楚宫俱泯～，舟人指点到今疑。"

（二）除尽，灭绝，特指将一国一家或一族除掉。左传僖公五年："将虢是～。"又："晋～虢。"史记淮阴侯列传："夷～宗族，不亦宜乎～"

1045.【罄】

器皿中没有东西。诗经小雅蓼莪："瓶之～矣。"陶潜自祭文："箪瓢屡～。"又为尽，用完。北齐书循吏传："军粮且～。"旧唐书李密传："～南山之竹，书罪未穷。"现代有成语"～竹难书。"

1046.【尽】

（一）不及物动词。无余，没有了。史记淮阴侯列传："野兽已～而猎狗亨。"又："高鸟～，良弓藏。"引申为皆，都，全部。副词。孟子滕文公上："～弃其学而学焉。"

（二）及物动词。用完，用尽。孟子梁惠王上："寡人之於国也，～心焉耳矣。"又："～心力而为之，后必有灾。"

（三）副词。放在形容词前面，表示到了顶点。论语八佾："子谓韶～美矣，又～善也。"放在动词前面，表示无余地，一切。庄子秋水："以天下之美为～在己。"成语有"～善～美"。

（四）形容词。整，全（后起义）。只用於"尽日"等词组里。辛弃疾摸鱼儿词："～日惹飞絮。"

1047.【了】