[20]绝类、离伦，是两个同义词组，都是超过一般人的意思。

[21]法，域，押韵。

[22]先生，韩愈自称。繇，通由。不繇其统，不遵从〔儒家的〕道统。

[23]要(yāo)，约。不要其中，等於说不得其要。

[24]统，中，用，众，押韵。

[25]縻，浪费，一本作"靡"。廪粟，公家供给的食粟。

[26]从(zòng)徒，使仆役跟随伺侯。

[27]踵，追随。促促，同娖娖(chuòchòu)，拘谨的样子。一本作"役役"。这是说拘谨随俗而无异能。

[28]陈编，古人的著作。这是说盗窃旧章而无创见。

[29]诛，责。

[30]宰臣，指宰相。粟，织，食，促，窃，斥，押韵。

[31]名亦随之，名誉也跟着受到损害。

[32]分(fèn)，本分。之，宜，押韵。

[33]商，量度，计较。财贿，指俸禄。

[34]班资，位次资格，都就官职而言。庳(bēi)，通卑。

[35]称(chèn)，适合，相当。这是说忘掉自己的才能适合什么职位。

[36]前人，在己之前的人，指显贵者。瑕(xiá)，玉石上的斑点。疵(cī)，病。瑕疵都比喻人的缺点或毛病。庳，疵，押韵。

[37]诘，责问。杙(yì)，小木橛。楹，柱。

[38]訾(zǐ)，诋毁。昌阳，菖蒲的一种，是一种药材。据说久服之可以延年。引年，等於说延年。

[39]豨(xī)苓，又叫猪苓、豕零，也是一种药材，利尿，无助於延年。楹，苓，押韵。

子产不毁乡校颂[1]

我思古人，伊郑之侨[2]。以礼相国[3]，人未安其教。游於乡之校，众口嚣嚣[4]。或谓子产："毁乡校则止。"曰："何患焉？可以成美。夫岂多言？亦各其志[5]。善也吾行，不善吾避。维善维否[6]，我於此视。川不可防，言不可弭[7]。下塞上聋，邦其倾矣！"既乡校不毁，而郑国以理[8]。在周之兴，养老乞言[9]；及其已衰，谤者使监[10]。成败之迹，昭哉可观。维是子产[11]，执政之式[12]。维其不遇[13]，化止一国[14]。诚率是道，相天下君，交畅旁达，施及无垠。於虖[15]！四海所以不理，有君无臣[16]。谁其嗣之[17]？我思古人。

[1]读这篇时，可参考第一册40页《子产不毁乡校》。这篇通过对子产的赞颂，表现了韩愈改革政治的要求。他希望统治者广开言路，普施教化，把国家治理好。

[2]伊，句首语气词。侨，子产的名。

[3]礼，指治国的礼法纲纪。

[4]嚣嚣(xiāoxiāo)，喧哗的声音。侨，教，嚣，押韵。

[5]这是"亦各言其志"的意思。《论语·先进》："亦各言其志也已矣。"

[6]维，语气词。否(pǐ)，恶。

[7]弭(mǐ)，止。

[8]理，治，指平治。止，美，志，避，视，弭，矣，理，押韵。

[9]养老乞言，周朝兴盛的时候，曾奉养一些年老而有声望的人，让他们提意见，帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序："行苇，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄耇（gǒu，黄耇，老人之称），养老乞言，以成其福禄焉。"

[10]谤者，指批评国政的人。《国语·周语》载：周厉王暴虐无道，国人批评他，他派卫巫监视批评他的人。最后国人忍无可忍，把他放逐出国。

[11]是，指示代词，这个。

[12]式，法式，榜样。

[13]维，通惟。

[14]只因子产没有遇到圣君，他的教化就只限於一个郑国。化，教化。

[15]於虖，同呜呼。

[16]四海（天下）之所以治不好，是因为只有君，没有臣（指称职的人臣）。