臣敞等昧死以闻。"

[1]诸侯王，汉制，皇子封为王，其实是诸侯，总名之为诸侯王。诸侯王金印盭（lì，绿色）绶，列侯金印紫绶，二千石银印青绶，秩比六百石以上铜印墨绶（墨绶即黑绶），比二百石以上铜印黄绶。者，衍文（依王先谦说）。免奴，被赦免为良人的奴隶。这句是说昌邑王拿诸侯王等的印绶给自己的郎官和免奴们佩带。

[2]旄，节上用旄牛尾作的装饰。这句是说把黄旄改变为赤旄。

[3]御府，宫中藏财物的府库。采缯(zēng)，有文彩的丝织物。

[4]湛(chén)沔，同沈湎，沈溺，特指沈溺於酒。

[5]上，等於说进献。乘舆，皇帝的代称。如故，像过去那样。

[6]食监，监管皇帝膳食的人。

[7]未释服，未脱孝服，指居丧未满。

[8]御，皇帝进用叫御。故食，指平日吃的食物。

[9]趣，通促，急速。

[10]关，通过，经过。

[11]殿门，指看守殿门的人。内(nà)，使入。后来写作"纳"。

[12]设九宾温室，在温室殿中设九宾之礼。九宾，由傧者（司仪）九人以次传呼接引上殿。只有接待贵宾才用这种仪式。

[13]昌邑关内侯，刘贺做昌邑王时所封的关内侯，这不如皇帝所封的侯爵级别高。

[14]举，举行。按制度，新君即位，须在已葬故君三十六日之后，才祭祀祖先的宗庙，昌邑王即位仅二十多天，所以还没举行祭祀宗庙的仪式。

[15]昌邑哀王园庙，指昌邑哀王的陵庙。以上是说：昌邑王还没祭祀祖先的宗庙，先祭自己的父亲，是违礼的；既然做了昭帝的嗣子，再对昌邑王称"嗣子皇帝"，也是违礼的。

[16]旁午，一纵一横为旁午，表示错杂。这是说：使者纷纷四出。

[17]征发，指征发物资。事，量词，件。

[18]霸、德、射、仓，这四人的姓都不详。隽(juàn)舍、虞舍，这两人同名，所以都标出姓来。

[19]高皇帝，指汉高祖刘邦。

[20]太祖，等於说始祖。"太祖"是庙号，高皇帝的"高"是谥号。

[21]太宗，文帝的庙号，"文"是说号。

[22]不轨，不守法度。

[23]诗，指《大雅·抑》。

[24]籍，通藉，今本《诗经》作"借"。籍曰，假使说。未知，没有知识。亦既抱子，也已经抱着孩子了。这是说已经年纪不小了。

[25]五辟，即五刑。属，类。《孝经·五刑章》："五刑之属三千，而罪莫大於不孝。"

[26]周襄王，名郑，惠王子。襄王生母早死，后母惠后生叔带，惠王很爱叔带。襄王十六年，叔带与狄人伐周，襄王逃到郑国。后来晋文公杀了叔带，襄王才恢复王位。

[27]这句话见於僖公二十四年《春秋经》。《公羊传》认为王者没有外居的道理，为什么说他"出"呢，就因为他跟母亲不相得的缘故。这是说《春秋》用"出"字是贬辞，把襄王之出奔归咎於他的不孝。

[28]出之，等於说用"出"字来贬他。这话的意思是：由於他不孝，《春秋》才用"出"字来贬他，这就是在天下人面前弃绝他。

[29]未见命高庙，等於说未曾受命於高庙。这样说是因昌邑王即位后还没祭祀高庙。

[30]天序，等於说天命。子万姓，以百姓为子民。

[31]有司，负责官员。谊，蔡谊。德，刘德。昌，苏昌。

[32]太祝，官名，掌祭祀宗庙，属太常。

皇太后诏曰："可！"

光令王起拜受诏。王曰："闻天子有争臣七人[1]，虽无道，不失天下。"光曰："皇太后诏废，安得天子！"乃即持其手，解脱其玺组[2]，奉上太后。扶王下殿，出金马门，群臣随送。

王西面拜曰："愚戆不任汉事[3]。"起就乘舆副车[4]。大将军光送至昌邑邸[5]。光谢曰："王行自绝於天。臣等驽怯[6]，不能杀身报德。臣宁负王，不敢负社稷。愿王自爱，臣长不复见左右[7]。"光涕泣而去。

群臣奏言："古者废放之人，屏於远方[8]，不及以政[9]。请徙王贺汉中房陵县[10]。"太后诏归贺昌邑，赐汤沐邑二千户[11]。昌邑群臣坐无辅导之谊，陷王於恶，光悉诛杀二百馀人。出死[12]，号呼市中，曰："当断不断，反受其乱[13]！"