[2]云尔，如此而已。

(5)子曰："三人行，必有我师焉[1]。择其善者而从之，其不善者而改之[2]。"

[1]三人，等於说几个人，并非确指"三"。行，走路。焉，指示代词兼语气词，这里指代"三人"。

[2]这两句意思是：选择他们的优点加以学习，他们身上的缺点作为自己的借鉴，藉以改正自己身上与他们相同的缺点。

(6)子曰："若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌[1]，诲人不倦，则可谓云尔已矣[2]。"公西华曰[3]："正唯弟子不能学也[4]！"

[1]抑，转折连词，这里有"不过"的意思。为之，指学习"圣人之道"。

[2]云尔已矣，等於"云尔"。

[3]公西华，姓公西，名赤，字子华，孔子的弟子。

[4]唯，句中语气词，表示判断。

（七）泰伯

曾子曰："士不可以不弘毅[1]，任重而道远：仁以为己任[2]，不亦重乎？死而后已[3]，不亦远乎？"

[1]弘，大，这里指心胸宽广。毅，刚强。

[2]仁以为己任，即"以仁为己任"。

[3]已，停止。

（八）子罕

(1)子在川上曰："逝者如斯夫[1]，不舍昼夜[2]！"

[1]逝者，消逝的事物。斯，指示代词，指川水。夫(fú)，感叹语气词。

[2]不舍昼夜，是说川水日夜不停地流。舍，止。

(2)子曰："三军可夺帅也[1]，匹夫不可夺志也。"

[1]这句是说，三军人数虽多，如果军心不齐，它的主将也会被人夺走。三军，古代一万二千五百人为一军，诸侯大国有三军。

(3)子曰："岁寒，然后知松柏之后雕也[1]。"

[1]雕，通凋，凋谢，凋零。

（九）乡党

厩焚[1]，子退朝，曰："伤人乎？"不问马。

[1]厩(jiù)，马棚。

（十）先进

(1)子贡问："师与商也孰贤[1]？"子曰："师也过[2]，商也不及[3]。"曰："然则师愈与[4]？"子曰："过犹不及[5]。"

[1]师，颛(zhuān)孙师，字子张。商，卜商，字子夏。两人都是孔子的弟子。

[2]过，超过。

[3]不及，没有达到。

[4]愈(yù)，胜过。与(yú)，疑问语气词。

[5]犹，像……一样。这句是说：超过或没有达到，都是不好。孔子以"中庸之道"作为行为的准则，所以认为"过"与"不及"同样不好。

(2)季氏富於周公[1]，而求也为之聚敛而附益之[2]。子曰："非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也[3]！"

[1]季氏，季孙氏，鲁大夫，权威大於鲁侯。於，介词。富於周公，比周公富。

[2]求，冉求。聚敛(liǎn)，指搜刮钱财。附益，增加。

[3]徒，徒党。小子，指门人。鸣，这里是使动用法。

(3)子路问："闻斯行诸[1]？"子曰："有父兄在，如之何其闻斯行之[2]！"冉有问："闻斯行诸？"子曰："闻斯行之。"公西华曰："由也问'闻斯行诸'，子曰'有父兄在'；求也问'闻斯行诸'，子曰'闻斯行之'。赤也惑，敢问。"子曰："求也退[3]，故进之[4]；由也兼人[5]，故退之。"

[1]闻，听见，这里指听见了应当做的事，即"闻义"。斯，就，马上。行，实行，实践。诸，"之乎"的合音字。

[2]如之何，等於"如何"。

[3]退，指遇事畏缩不前。

[4]进，使动用法。下文"退"的用法同此。

[5]兼人，指胜人。这是说子路喜欢胜过别人。

(4)子路、曾晰、冉有、公西华侍坐[1]。子曰："以吾一日长乎尔，毋吾以也[2]。居则曰[3]：'不吾知也[4]。'如或知尔[5]，则何以哉[6]？"

子路率尔而对曰[7]："千乘之国[8]，摄乎大国之间[9]，加之以师旅[10]，因之以饥馑[11]。由也为之，比及三年[12]，可使有勇，且知方也[13]。"

夫子哂之[14]。

"求，尔何如？"

对曰："方六七十，如五六十[15]，求也为之，比及三年，可使足民[16]。如其礼乐，以俟君子[17]。"

"赤，尔何如？"

对曰："非曰能之，愿学焉[18]。宗庙之事[19]，如会同[20]，端章甫[21]，愿为小相焉[22]。"

"点，尔何如？"

鼓瑟希[23]，铿尔，舍瑟而作[24]，对曰："异乎三子者之撰[25]。"

子曰："何伤乎[26]？亦各言其志也[27]！"