[4]污(wū)，同圬，涂墙，这里指粉刷。

[5]於，介词，有"对於"的意思。与(yú)，语气词，下文的"与"同。诛，谴责。这句是说，对於宰予这样的人，责备什么呢（即"不值得责备"的意思）。

[6]始，等於说"先前"，"起初"。

[7]改是，改变了这个（听其言而信其行）。

(2)子贡问曰[1]："孔文子何以谓之文也[2]？"子曰："敏而好学[3]，不耻下问[4]，是以谓之文也。"

[1]子贡，姓端木，名赐，子贡是他的字。孔子的弟子。

[2]孔文子，名圉(yǔ)，卫国大夫。"文"是他的谥号。谓，叫做。

[3]敏，理解问题快。

[4]下问，向不如自己的人请教。

(3)季文子三思而后行[1]，子闻之曰："再[2]，斯可矣[3]。"

[1]季文子，名行父(fǔ)，鲁国大夫。"文"也是谥号。三，古人说三的时候，往往不指确数的"三"，而只表示次数很多。但这里和"再"相对，所以仍应看做确数。

[2]再，两次，和又、复等字不同。

[3]斯，就。

(4)颜渊季路侍[1]。子曰："盍各言尔志[2]。"子路曰："愿车马衣轻裘[3]，与朋友共[4]，敝之而无憾[5]。"颜渊曰："愿无伐善[6]，无施劳[7]。"子路曰："愿闻子之志。"子曰："老者安之，朋友信之，少者怀之[8]。"

[1]颜渊，名回，字子渊，孔子的弟子。季路，即子路。侍，卑者陪伴在尊者身旁叫侍。

[2]盍(hé)，"何不"的合音。

[3]裘，皮衣。唐石经初刻本无轻字（见阮元《论语注疏校勘记》）。

[4]共，动词，指共同享用。

[5]把它用坏了也不怨恨。敝，破，坏，这里是使动用法。憾，恨。

[6]伐，夸耀。

[7]无施劳，指不把劳苦的事加在别人身上。

[8]对老年人，使他们安，对平辈的人（朋友），使他们能信任我，对少年人，使他们归依我。怀，归（依孔安国说）。

（五）雍也

(1)哀公问[1]："弟子孰为好学？"孔子对曰："有颜回者好学[2]，不迁怒，不贰过[3]。不幸短命死矣。今也则亡[4]！未闻好学者也。"

[1]哀公，鲁哀公。

[2]者，语气词。

[3]迁，移。不迁怒，不把怒气转移到与那件事无关的人身上。贰，重复一次。不贰过，不重犯同样的错误。

[4]亡，通无。

(2)子曰："贤哉回也！一箪食，一瓢饮[1]，在陋巷，人不堪其忧[2]，回也不改其乐。贤哉回也！"

[1]饮，用如名词，饮料。

[2]不堪，忍受不了。

(3)冉求曰[1]："非不说子之道[2]，力不足也。"子曰："力不足者，中道而废[3]，今女画[4]。"

[1]冉(rǎn)求，字子有，孔子的弟子。

[2]说(yuè)，后来写作"悦"。道，这里指孔子的学说。

[3]中道，半路。废，停止，这里指因疲乏而走不动了（参照《礼记·表记》"中道而废"郑玄注）。

[4]画，指给自己画定一个界限，不肯前进。

（六）述而

(1)子曰："默而识之[1]，学而不厌[2]，诲人不倦，何有於我哉[3]？"

[1]识(zhì)，记住。

[2]厌，满足。

[3]对我来说有什么呀？也就是说，这三件事对我来说都不难。

(2)子曰："德之不修[1]，学之不讲[2]，闻义不能徙[3]，不善不能改，是吾忧也。"

[1]修，通修，培养。

[2]讲，讲习，研究。

[3]大意是：听到了应当做的事（义），却不能放下暂时可以不做的事，而改从应当做的事。

(3)子曰："饭疏食[1]，饮水，曲肱而枕之[2]，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。"

[1]饭，旧读上声，动词，吃。疏食(sì)，粗粮。

[2]曲，弯曲，使动用法。肱(gōng)，手臂自肘到腕的部分。枕(zhèn)，动词，当枕头用。

(4)叶公问孔子於子路[1]，子路不对。子曰："女奚不曰：'其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔'。[2]"

[1]叶(shè)公，名诸梁，楚国大夫。