别具体裁的文章写成又抄在纸上；

清晨在宫殿红阶前再拜呈送君王。

奏章写着臣子韩愈我敢冒死上言；

歌颂神圣功德文章应当刻于石碑。

石碑高有三丈字体大小如同酒盅；

碑用巨鳌背负顶端还盘绕着螭龙。

文句奇特语辞庄重很少有人明白；

有人在皇上面前诋毁他为文营私。

石碑因此被用百尺长绳拽倒在地；

又用粗沙大石磨掉了碑文的字迹。

但韩公的这篇文章宛若天地元气；

它早就深入人心沁进人们的肝脾。

就象铭刻着古人著述的孔鼎汤盘，

鼎盘虽已不存在铭文却万代留芳。

唉呀宪宗与裴度他们是圣皇圣相；

相互声威显赫淳正光明广为流传。

韩公的这篇文章如果不传示后代；

宪宗的事业怎能与三皇五帝媲美？

我愿把它抄写一万本诵读一万遍；

即使口角吐沫右手生茧也无所谓。

将此篇碑文永远流传七十有二代；

作为封禅玉检明堂基石千秋显炜。

【评析】：

全诗意在叙韩愈撰写碑文的始末，竭力推崇韩碑的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。

唐宪宗时，宰相裴度兼任新义军节度使和淮西宣慰处置使，都统军队平定淮西。其时韩愈作为行军司马。淮蔡平定以后，他随裴度还朝，宪宗诏其撰写“平淮西碑”。韩愈以为淮西之役是裴度能坚持宪宗的主张取胜的，从整个战役看，他的作用更大些。因而在碑文中稍侧于称赞裴度的功绩。但在战斗中，先攻入蔡州擒住吴元济的，却是唐邓随节度使李愬。因而引起李的不平。李妻又系宪宗姑母唐安公主之女，常出入于宫中，便向宪宗诋毁韩氏碑文的不实。于是宪宗下令磨去韩文，重命翰林学士段文昌另写。

实际上，攻破蔡州，李愬确立大功，然而裴度却是整个战役的领导者，作用自然更大。况且韩碑既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇韩碑，也就是同意韩氏的观点。

沈德潜在《唐诗别裁》中以为此诗“意则正正堂堂，辞则鹰扬凤翔，在尔时如景星庆云，偶然一见。”同时还认为段文昌文“较之韩碑，不啻虫吟草间矣。宋代陈垧磨去段文，仍立韩碑，大是快事。”这个意见也比较中肯。

全诗分为五个部分。从开头到“长戈利予日可麾”，为第一部分。写宪宗削平藩镇的决心和淮西藩镇长期跋扈猖獗。从“帝得圣相相曰度”到“功无与让恩不訾”，为第二部分。叙写裴度任统帅，率军平蔡的功绩。从“帝曰汝度功第一”到“言讫屡颔天子颐”，为第三部分。叙写韩愈受命撰碑的情形。从“公退斋戒坐小阁”到“今无其器存其辞”，为第四部分。叙写撰碑、树碑、推碑的过程，并就推碑抒发感慨。从“呜呼圣皇及圣相”到“以为封禅玉检明堂基”结束，为第五部分。赞颂宪宗、裴度的功绩和韩碑的不朽价值。

诗叙议相兼，吸取了韩诗散文化的某些优点，在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。屈复《玉溪生诗意》说：“生硬中饶有古意，甚似昌黎而清新过之。”朱彝尊说：“（句奇语重）四字，评韩文，即自评其诗”，这些都颇有见地。

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《燕歌行·并序》

作者：高适

开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示适。

感征戍之事，因而和焉。



汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。

少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

【注解】：

1、元戎：主帅，指幽州节度使张守。

2、摐chuang：击；

3、金：钲，行军乐器。

4、极边土：临边境的尽头。

5、胡骑句：意谓敌人来势凶猛，像疾风暴雨。凭陵：侵凌。

6、身当两句：意谓战士们身承朝庭的恩遇，常常不顾敌人的凶猛而死战，但仍未能解除重围。

7、铁衣：指远征战士。

8、玉筋句：指战士们想象他们的妻子，必为思夫远征而流泪；玉筋：旧喻妇女的眼泪。

9、蓟北：唐蓟州治所在渔阳，今天津蓟县，这里泛指东北边地。

10、刁斗：军中打更用的铜器。

【韵译】：

唐玄宗开元二十六年，

有个随从主帅出塞回来的人，

写了《燕歌行》诗一首给我看。

我感慨于边疆战守的事，

因而写了这首《燕歌行》应和他。

东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天；

将领们为扫平凶敌辞家上了前线。

好男儿本看重驰聘沙场为国戍边；

汉家天子对这种精神又格外赏脸。

敲锣打鼓队伍雄赳赳开出山海关；

旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断。

校尉自大沙漠送来了紧急的军书；

说是单于把战火燃到内蒙的狼山。

山川景象萧条延伸到边境的尽头；

敌骑侵凌来势凶猛犹如风狂雨骤。

战士在前线厮杀一半死来一半生；

将军仍在营帐中观赏美人的歌舞。