住持轻叹，说：”请万岁纸想，果真不错哩！'

玄烨立刻追问：'’当年先皇帝数到这尊罗汉．怎么说的？'“记得先皇笑眯眯地对范文肃公说：联不能徒具仁厚之貌！穷兵默武、徒恃军威，而德政不足以＿_!几合天心下顺民望，天下焉能大治！'

玄烨呆呆地望着这个年轻的、象征他们父子两代的罗汉，心里翻腾不已。

国家开创之后．长时间民心不足恃、兵力不足恃、钱粮不足恃，顺治九年十年间桂林、衡州战败，定南王孔有德、敬谨亲王尼堪阵亡，使敝势达于极点。当此危机，父皇以十五岁少年之心，能看清“穷兵默武”的方略不宜十时，采纳范文程的谏言，转为“抚剿并举、抚重于剿”的国策，是何等的胆识、何等的英明!

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数罗汉的时候，想必是在父垒与范文程己经周密谋划、反复磋商之后了。范文程于社樱有大功！……

而今，国事政务宽严失当，大卜磋怨。安得良臣如范文程，安得握国柄如父皇，玄烨也能同父镇一样，完成一个巨大的转折，使天f平安．万民喊享太平·，，…

在一尊降龙罗汉面前，住持停了脚步n那条青龙耸须抖饭，张牙舞爪，形状很是凶恶，而骑在龙背的罗汉却是个温文儒雅的老者，头戴浩然巾，双手合十．绦带飘动，一位博学多才、诚挚谦恭的君子口住持说，先皇见到这尊罗汉，立刻对范文肃公笑说，他从中领悟到文教治天万的奥秘，所以“帝王敷治，文教是先，臣子致君，经术为本”，大乱之后，唯有兴文教、祟经术，才能开创太平。必须提倡德治和教化，禁止芍政、禁止嗜杀·”''

走到一尊高举金环似要砸下的怒目金刚式罗汉脚下，住持仿佛在自言自语：“先皇严惩贪官，颇似这位罗汉。当年大计‘'天下，被革、降官员达九百余人，还派出监察御史巡视各地，纠举不法不公、蒙蔽专擅、纵兵害民的封疆大吏……记得御史临行先皇都要亲自召见，而御史一经点差，便不许见客、不许收书信、不许沿途官员铺设送迎·，·…”

亥烨惊讶地看看住持，老和尚或许真没有感觉到．指着对面的长眉罗汉继续说；“这慈眉善目的长眉尊者，止和这位金环罗汉相对，一文一武、一宽一猛、先皇一统天下，武功文治皆有成就，又为政宽和、满汉并重、爱育万民，实在是一代贤君，不然，焉能人我佛门丫至今令人怀想思念不止。先皇是金轮王．犷大沙：全国各省督、抚、藩、桑、道、府、州、县各官吏，每不年进行一次考察．根据优劣，决定其升迁留黯．名为人汁，－一‘一”670

转世，有天匆慧大仁德，故!阶··…”

玄烨一直日不转睛地注视着住持．这时突然问道：“老方丈，你是什么人？'

住持一愣，旋笑道：“皇上天圣聪明，老僧言语有什么不妥之处么？'

玄烨微微摇头。

“那么，老僧怀念先皇政绩，可也是一片忠』臼吧？'玄烨微微点头。

“既然如此，皇＿!二又何必要知道老僧的来历呢？'玄烨笑了笑．于1·么也没有说，却也不再往下问二在鳌拜的催促下，玄烨不得不离善果寺回宫．住持率寺中众僧送出山门：玄烨心里一直热烘烘的，父亲的为政为人．使他热血沸腾，他努力地克制自己，端庄沉着地跨上了马鞍。大队人马刚刚行至善果寺所在的士地庙斜街胡问口，玄烨一眼看到一面残破的影壁上墨迹淋漓．有字有画。正中，用洒脱的笔墨画了一个和尚，手中提着一个很大的布口袋，鼓鼓囊囊。画左画右都有字迹，看不清楚。最奇怪的是，这个布袋和尚突睛努嘴、相貌严酷，神态竟与鳌拜十分相像。玄烨童心顿起，悄声对身边的伶国维、俘国纲兄弟说：

“舅舅，你们看准墙仁的布袋和尚，我再叫你们看一个活的布袋和尚。”

说罢，他突然喊道：“鳌大臣！'

鳌拜正因为善果寺之行心里恼怒，听得皇上叫他，急忙回头。原本莫名其妙的伶国维伶国纲顿时大吃一惊：鳌拜的面貌、表情、神态，竟与墙!的布袋和尚一模一样！兄弟俩又惊又讶又好奇，几乎忍不住要笑出来。玄烨生怕他们失态，连忙说：671

“卿傅，那边壁t-－有字有画，去看一看。”

鳌拜很不耐烦，说：“时候不早了，还是快些赶路回宫吧！'玄烨笑道：'‘停一停何妨？'

内大臣噶布喇止住后面的息从队伍，前面的仪仗也停下来。玄烨催马回到影壁，鳌拜无可奈何，率其他大臣跟着也来了。一看之下，人人脸上变色。

原来布袋和尚的右边，是一首写得龙飞凤舞的七绝：大千世界浩茫茫，收拾都将一袋藏；

毕竟有收还有散，放宽些子又何妨！

画的左侧还有几行满文．是这首七绝的译文。明明是在讽刺朝政过于严刻！而且，准都看得出来，矛头直指辅政大臣鳌拜！墨迹犹新，看似写过不多时，显见是知道圣驾和辅臣要打此经过，故意题在壁上的。