查克旦小声道；'‘别说他警卫森严，近不得他身，就是武功骑射，你也不是他的对手··一”

自尔赫图急了：“难道大哥就坐等他来收拾？'

苏克萨哈像老年人那样可怜地瘪瘪嘴，叹息着说：'‘只要不祸及亲族子孙，就是仁上乘了！'

“唉！”白尔赫图握紧双拳，用力坐下去，椅子“嘎啦”一声断裂了，气得他一脚把它踢开，一屁股坐在地上口查克旦沉思许久，说道：“阿玛，我有个主意：不如以退为攻。最坏的结果也不过是阿玛致仕养老，阿玛下台，把他也拖下来〕如何？'

苏克萨哈和白尔赫图都望着查克旦，仿佛不懂他的话，

玄烨坐在书房里，闷头读那一擦又一裸奏章。都是朝廷大臣应诏直后所上的奏疏：满臣的少，汉臣的多。满臣所奏多是微言小意，而汉臣却真有几份分量颇重，玄烨反复看了好几遍。左都御史王熙疏言：'’世祖章皇帝精勤图治，诸曹政务皆经洋定口数年来有因言官条奏更改者，有因各部院题请更张者，有会议兴革者，则例繁多。官吏奉行，任意轻重。请救部院诸司详察现行事例，有因变法而滋弊者，悉遵旧制更正·一”玄烨看得明自，这是在呼吁恢复顺治时期的政体．反对辅臣们的“变法滋弊”,”言官条奏”、“部院题请”是陪衬，而“会议兴革”才是他指斥的主要对象。什么会议呢？自然是由辅587

臣一手操纵着的议政王大臣会议！

这里，有陈奏民间之苦的：“民穷之由有四：杂捐私派、棍徒吓诈，官贪而兵横。请严察督抚举幼当否，以息贪风、苏民命。各省藩王、将军、提督有不法害民之事．许督抚纠劝。请伤破除情私，毋更因循，贻误地方，··…”

这里，有请宽逃人法的：“逃人之禁，立法太严，株连穷治，天下嚣然，丧其乐生之心。窃恐下拂人心，上干天和，非寻常政治小小得失而已……”

有陈奏奴牌悲惨命运的：“八旗家丁，每岁以自尽报部者不下二千人。人虽有贵贱，均属赤子。请饰谕八旗，凡蓄仆牌，当时其教诲、足其衣食、恤其劳苦、减其鞭答．使各得其所

玄烨知道，对于圈占民间房地产为旗产，人心极为不满。但鉴于半年前的苏纳海之狱，没人敢冒风险上奏了。

还有两本奏章引起他注意。一是御史田六善请求反坐的，，一是礼部郎中周中奇请访求精通天文的博学之士的。

田六善说：“近见奸民捏词诈害，在南方不日‘通海’，则日‘逆书’；在北方不曰‘于七贼党’，则日‘逃人’，谓非此不足以上耸天听，下怖小民。请饰督抚：即于审理情实者据实奏闻，情虚者依律反坐！

周中奇说：“近年钦天监编制时宪、观测天象，屡有错并。上年五月之月食、六月之日食，测算误差甚巨。事关重大，请伤吏、礼二部，请求精通天文博学之士……”

玄烨因此联想到皇阿玛去世后的一系列大狱：从哭庙狱、奏销案、通海案、明史狱，到费扬古、汤若望、苏纳海三大狱，还有逃人、迁海、圈地等项政令，朝廷到底在怎样行政？天下震588

辣，民心到底如何了得民心者得天下，失民心者失天下，这是玄烨读书十年树立起来的坚定不移的信念，他不由得用这个准则衡量以往的所有国策方略。他看到，父皇是想顺着这条路理同的，而辅臣呢？……

玄烨边看边想，有时候离座在御榻周围踱着步子，细细揣摩那些汉官奏章的内涵，细细思索着这些重大政务之间的关系。握拳探臂仲腿地做了几个练武姿势，活动四肢、舒展躯体，再使冷水擦一把脸、他又坐到御案后面去，翻开厂下·本奏疏。奏疏不长，玄烨很快就看完了，但他不大相信，义翻过去看了第二遍、第三遍，心里想，这是在玩什么花样？