“好！”高航高声喝道，然后他做出了一个让慕容紫夜大跌眼镜的动作，他伸出了自己右手的小拇指，然后道：“拉钩为证！”
慕容紫夜白了高航一眼，然后伸出自己的小拇指，和高航的小拇指构在一起。
“拉钩上吊一百年不许变，变的是小狗。”
“拉钩上吊一百年不许变，变的是小狗。”
两人异口同声道，同时相视而笑。
两人整理了一下东西，然后吃饭去了，如此往复，竟然在一天之内对局整整二十二局。
当然，这是高手和新手之间的对局才能这么速度的进行。
如果两个旗鼓相当的高手对局，那么数天一局都不为过。
在日本棋院成立之前，几乎对对局时间都无限制。到了长考派秀哉先生的时代，长考可谓是登峰造极。比如秀哉先生确立棋界第一位的那局棋，即明治四十年的“田村保寿－中川千治第四次十番棋”的第一局。
从记录上来看，这盘棋始于十二月二日，接下来在六，十，十一，十二，十三，十四，十五，十六日继续比赛，这局棋竟耗时九日！可谓是马拉松式的比赛。
其中较有代表性的是第148手，这手棋居然用时8小时！此时面临的无非只有三种选择，虽然也不太好处理，但用时竟然达到八个小时。
夜晚，高航照例送慕容紫夜回寝室，慕容紫夜一路上给高航讲述了许多关于围棋的知识还有历史典故，高航每一个都记得很牢固。
但是给他印象最深的还是慕容紫夜关于围棋还有宇宙之间的形象比喻。
慕容紫夜当时是这么说的：“围棋棋盘象征着宇宙时空，围棋棋子概括世界万物，围棋棋子在棋盘上的行棋对弈则隐喻着宇宙生存、发展、变化、运动的总规律。围棋对弈首先隐喻着宇宙有生于无的生成规律。象棋对弈从“有”开始，尚未开战，棋盘上早已森严壁垒。围棋则从“无”开始，从空无一物的棋盘上陆续落子。宇宙的创生是从有而来，还是从无开始呢？老子说：“天下万物生于有，有生于无。”《易》云：“无极而太极。”大爆炸假说认为，宇宙源于200多亿年前某个时刻的一场大爆炸，从绝对的无中产生了时空空间，诞生了原始宇宙，并不断膨胀，演变成今天这个样子。围棋对弈其次象征着宇宙繁生于简的发展规律。围棋的规则极为简单，而且是最大限度的简单，它的棋子无级别划分，没有功能规定，自由落放，平等竞争，但随着棋盘上棋子数量的增加和经营空间的扩大，量变引起质变，围棋便逐渐由简单至复杂，由有限进入无限。宇宙是极为纷繁复杂的，但其终极规则和根本定律则可能是简洁朴素的，宇宙的奥妙根本不在于创世者如何挖空心思的复杂设计，而是像围棋那样，通过简单的规则，经由空间与数量产生一切。可以说，宇宙的运行更象东方的围棋而不是象棋和美式足球。
围棋对弈还形象地演绎着宇宙阴阳两极的对立统一运动，“一阴一阳谓之道”，宇宙中，普遍存在阴阳两极的相互对立、相互制约、相互平衡、相互转化的矛盾运动。如宇宙本身的膨胀与收缩，物质与反物质，光的波粒二象性，测不准原理，物理学中的正电与负电、引力与斥力，生物学中生与死、遗传与变异，化学中的氧化与还原、合成与分解等等。这些种种对立的统一关系，都能在围棋的黑白相争中找到形象的对应。
围棋棋子分黑白，黑代表阴，白代表阳，黑白棋子形成了阴阳两极。围棋变化莫测，“自古围棋无重局”。试问，围棋那上千亿种的变化，谁能参透？围棋规则不如象棋的烦琐，最复杂的，就是“打劫”。可是一旦对弈起来，双方脑海里浮现出的不是一颗颗黑白分明的棋子，而是一条条相互纠缠、绞杀的大龙！
围棋上通天文，下达地理。19x19的棋盘上，至高点就是中心——天元，如果第一子落天元，可一子牵动全局；三路是低，四路是高，两种棋风的棋手一起对弈，那才叫精彩！双方的目的只有一个：使自己占有的地域比对方大，从而取胜。”
后来的后来，当杨思涵问起高航对于慕容紫夜的印象的时候，高航只是望着夜空，然后答道：“她是一个深邃的女子，只一个专注的女子，内心中囊括着无限大的世界……”