新王1是荷兰人，带来了他本国著称的商业上和神学上的英明睿智。
英格兰银行创立起来了；国债成了牢固的投资，不再会有君主一时性起拒绝兑付的危险。
“信教自由令”
虽然让旧教徒和非国教会派仍旧要受种种资格限制，却结束了实际的迫害。外交政策变得坚定地反法兰西，除开一些短暂的中断期之外，一直维持到拿破仑覆败时为止。
第十三章洛克的认识论
约翰。洛克（johnlocke，1632—1704）
是一切革命当中最温和又最成功的1688年英国革命2的倡导者。这个革命的目的虽然有限，可是目的都完全达到了，以后在英国至今也不感觉有任何革命的必要。洛克忠实地表达出这个革命的精神，他的著作大部分就是在1688年后几年以内问世的。
他的
1即詹姆士的女婿荷兰执政者威廉（wiliam，1650—1702）
，称威廉三世（wil－liam3，168—1702）。——译者2即通常所谓的英国“光荣革命”。——译者
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第一篇从文艺复兴到休谟151
理论哲学要著《人类理智论》（esayconcerninghumanunaderstanding）
1687年完稿，1690年出版。他的《论宽容的第一书简》（firstleterontoleration）最初是1689年在荷兰用拉丁文发表的，早在1683年洛克就为慎重计退避到那个国家了。
《论宽容》的后续二书简发表在1690年和1692年。他的两篇《政治论》（treatisesongovernment）
在1689年获得了印行许可，随后立即出版。他的《论教育》一书是1693年刊行的。洛克虽然长寿，但他的有影响的作品的写成和出版全部限于1687年到1693年这少数几年。成功的革命对它的信仰者是鼓舞的。
洛克的父亲是个清教徒，参加国会一方作过战。在克伦威尔时代，洛克正上牛津大学，这大学在哲学主张方面仍旧是经院派本色；洛克既憎恶经院哲学，又憎恶独立教会派的狂热。他受到笛卡尔很深的影响。洛克作了医生，他的恩主就是德莱顿笔下的“阿契托弗”
1——沙夫次伯利勋爵。1683年沙夫次伯利倒败时，洛克随同他逃亡荷兰，2在那里居留到光荣革命的时候。革命之后，除有几年他是在商业部供职不算，他献身于著述事业和因为他的书而起的无数场论争。
在1688年革命前的年月里，洛克如不冒重大危险，不管
1德莱顿（johndryden，1631—170）
，英国王政复辟时代的诗人，批评家。
他在1681年发表了一篇政治讽刺诗《阿布萨伦与阿契托弗》（absalomandaachitophel）
，诗中狡黠阴险的阿契托弗影射着沙夫次伯利勋爵。——译者2这里的说法恐与事实不符。
据一般记载，沙夫次伯利于1682年的政治阴谋败露后逃往国外，十二月初到达阿姆斯特丹，翌年一月即去世。洛克在沙夫次伯利逃亡后仍留英国，1683年离去，1684年初才到达荷兰。——译者
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251卷三近代哲学
在理论方面或在实际事情上都不能参与英国政治，他撰作《人类理智论》度过了那些年头。(奇*书*网.整*理*提*供)
这是洛克的最重要的一部书，而且就是他的名声稳稳倚靠着的那本书；但是他对政治哲学的影响十分重大、十分长远，所以必须把他看成不但是认识论中经验主义的奠基者，同样也是哲学上的自由主义的始祖。
洛克是哲学家里面最幸运的人。他本国的政权落入了和他抱同样政见的人的掌握，恰在这时候他完成了自己的理论哲学著作。