公元733年，僧人荣﹑普照随遣唐使入唐，邀请高僧去传授戒律。访求十年，决定邀请鉴真。742年（唐天宝元年）鉴真不顾弟子们劝阻，毅然应请，决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶，先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛，荣病死，鉴真双目失明。

第六次东渡，鉴真到达日本后，受到孝谦天皇和圣武太上皇的隆重礼遇，754年2月1日，重臣藤原仲麻吕亲自在河内府迎接，2月4日，鉴真一行抵达奈良，同另一位本土华严宗高僧“少僧都”良辨统领日本佛教事务，封号“传灯*师”、尊称“大和尚”。

鉴真东渡具有极大的历史意义，促进了中二文化的交流与发展，佛教更为广泛的传播到东亚地区，对二本的宗教和文化事业发展产生了积极深远的影响，增进了中二两国人民的友谊。

而“天宝”便是杨贵妃的老公唐玄宗的年号，从时间上来看，杨贵妃逃至二本之后，正是鉴真大和尚在二本最为鼎盛辉煌的时期，杨贵妃逃难至此，为求安宁，寻求鉴真大师的帮助，也是合情合理的。

只是，徐朗从明德老和尚这里却是得到了一个意外的信息。

据明德老和尚所说，当时的鉴真大和尚双目失明，看不到来访者，但却有一颗慈悲的心，况且，当时的杨玉环又是自己国家“西土大唐”而来的国母级别的人物，鉴真大和尚动了恻隐之心，便收留了杨贵妃，动用自己的职权关系，保住了杨贵妃。

当时的杨贵妃不过三十来岁，正青春，而鉴真大和尚已然垂暮之年，以他的佛法修为，也到了立地成佛之际了。

杨贵妃见证了鉴真大师作画成佛，为了留住自己的美貌，竟是盗取了鉴真大师的佛舍利。

得知这样的信息之后，徐朗怎么会不惊讶啊，都是自己国家的人，杨贵妃丢人竟是丢到国外来了，贪恋美貌，也不能盗取人家的舍利子啊！

徐朗稍稍平复了一下自己的心情，又是急忙问道：“杨贵妃偷了舍利子之后，怎么办呢？难道就可以永葆青春了吗？”

明德大和尚缓缓说道：“事实上，不仅如此，她可以长生不老。”

一听这话，徐朗又是震惊不已，禁不住站起身，惊愣的说道：“什么？你的意思是，她还活着？”

第2062章【又一个秘密】

明德老和尚点了点头，随后却又是摇了摇头。

徐朗疑惑的问道：“你这是什么意思？她到底还活着吗？”

明德老和尚急忙说道：“启禀佛主，弟子在百年前曾经听说过杨贵妃隐居在京都一带，却从未见过，而最近一段时间以来，弟子听闻京都郊外一带屡屡发生吸食人血，并且，残忍的肢解人的尸体的案件，弟子怀疑就是杨贵妃所为。”

一听这话，徐朗又是震惊不已，急忙问道，“你为什么会这么说？”

明德老和尚随即说道：“或许是因为她虽然得到了鉴真大师的舍利子，但却不懂得如何利用吧，而传说中有一种妖法，吸食人的鲜血，可以让人返老还童，想必，杨贵妃便是这么做的吧。”

明德老和尚虽然说的一套一套的，但是，徐朗却是满腹疑惑，急忙问道：“可是，如果真如你所说的话，只要是吸干了人的血液就行了，她又何必把人的尸体肢解了呢？这也太残忍了吧？

还有，据我说知，当年的鉴真大和尚不到一百岁就死了，按照你的说法是立地成佛了，真的有佛存在吗？

还有还有，你说你自己都已经几百岁了，你修佛修了这么多年都没有成佛，鉴真大和尚为什么不到一百年就成佛了呢？”

明德大和尚被徐朗这一连串的问题问的一时间无言以对。

事实上，关于是不是杨贵妃偷走了鉴真大和尚的佛舍利，只是他们二本佛界的猜测罢了，至于最近出现的肢解人的尸体的连环恐怖案件，更是他的个人猜测。

而至于鉴真大和尚坐化成佛的说法，也只是佛门中的一种美好的愿景罢了，事实上，鉴真大和尚虽然功德无量，但远远没有到成佛的境界，他只是病死的罢了。

不过，鉴真大和尚临死之际，的确留下了舍利子，因为，凡是得道高僧死后一般都会留下具有一定佛法力量的舍利子。但却跟成佛不成佛没有关系。

当然啦，成佛之后，舍利子的力量更加强大罢了。

徐朗向来不是个人云亦云的人，他只相信自己的眼睛看到的真相，所以，对于明德老和尚所说的话，不能不信，也不能全信。

见明德老和尚回答不上来自己话，徐朗也没有为难他，他知道，老和尚并非有意欺骗他，他说的是实话，但却未必是真相。

随后，徐朗笑着说道：“你不必紧张，既然你称我为佛主，我自然会为你做主的，定然会帮助你查究到真相。对了，你刚刚从宾馆中偷偷的跑出来，所谓何事呢？”