“老婆，谢谢你的理解，那既然这样的话，从今后，你是不是不会干涉我和其它女孩的事情啦，能够和她们和平相处了呢？”徐朗急忙问道。

萧玉若立即正色道：“讨厌，我有和她们不和平吗？她们一个个的都杀到我家里去了，你还让我怎样？”

萧玉若没好气的说道。

“额，老婆，瞧你用的这个词，哪是杀啊？”徐朗讪笑道。

“哼，我不是已经答应你一年内，不干涉你和小三们的事情了吗，只要你们别太嚣张的话，那我就睁一只眼闭一只眼吧。”萧玉若撅着小嘴说道。

徐朗知道，萧玉若的内心已经开始慢慢的软化了，只是这丫头嘴硬，不好意思明说罢了。

也正在这时，少林寺的寺门缓缓敞开，从里面传来一个空灵的声音：“此乃佛门圣地，何人在此吵嚷？”

徐朗和萧玉若慌忙转身，抬头望去，只见一名老和尚似是幽灵般的出现在寺门旁边，看着他们二人问道。

临行前，几位前辈交待过，在佛门圣地绝对不可以鲁莽行事，徐朗急忙恭恭敬敬的说道：“大师，晚辈徐朗，协同妻子萧氏，前来拜见贵寺了尘大师，还望大师大开方便之门，让晚辈进寺拜见。”

“阿弥陀佛，善哉善哉，了尘师叔祖闭关多年，从不见客，二位施主请回吧。”老和尚说道。

徐朗又是一愣，这位老和尚的年纪怎么说也有七八十岁了，那位了尘竟然还是他的师叔祖，那该是多么老的和尚啊。

“大师，晚辈救母心切，还望大师成全。”徐朗急忙说道。

“施主，贫僧已经说过了，了尘大师概不见客，请回吧。”老和尚丝毫不痛情理。

徐朗急了，刚要发火，只见萧玉若拉了拉他的衣袖，上前一步说道：“这位高僧前辈，我们夫妻二人不远千里而来，奈何饥肠辘辘，无处留宿，素闻贵寺普度众生，广施恩德，想必高僧您也不忍心看着小女子夜宿深山吧，哦？”

“这……也罢，请二位入寺，到舍房休息一晚，明日下山吧。”老和尚缓缓说道。

我擦，徐朗只觉得这位老和尚节cao掉了一地啊，我老婆给你戴个高帽，装个可怜，再撒个娇，你就受不了啦？

美女就是不一样，到哪都好办事，徐朗无良的想到。

第422章【第二次叫老公】

“哼，带我来管用吧。”萧玉若冲着徐朗得意的撇撇嘴道，急忙向上走去。

巍巍嵩山，赫赫少林，随着脚步的移动，徐朗和萧玉若的神情不由自主的庄严肃穆起来，竟是有着一种朝圣般的心态，只因，这里便是汉传佛.教的祖庭。

东汉末年分三国，大乘佛.教传入华夏古国。“乘”是乘载，小乘佛.教说的是自我解脱，大乘佛.教讲的是普渡众生。除了目的有差异，在修行方式上，大乘也比较简单。随着大乘佛经传入，佛.教的影响开始波及民间。三国时期，华夏中原地带出了华夏佛.教史上第一个正式受戒出家的汉族僧人，也就代表着，佛.教，正式开始在华夏大地上落地生根。

少林寺，又名僧人寺，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉，是华夏汉传佛.教禅宗祖庭，始建于495年（北魏太和十九年）。32年后，yin度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅法，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。此后寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为华夏佛.教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。

禅，诞生地在yin度，由释迦摩尼佛首传摩诃迦叶尊者，菩提达摩为佛陀正法第二十八代祖，传入华夏古国后，成为华夏佛.教延绵不断的主流宗派，后人称为禅宗，亦称达摩祖师为东土初祖。禅宗流传久远的重要原因之一，是其教义和修行方法的简单易行。

达摩提出一种新的禅定方法，否定了yin度佛.教那一套修行的阶梯层次和累世修行，主张人人都具有佛性也就是“本性”，人人都先天地具有成佛的智慧也就是“菩提”，人人都能够通过觉悟佛性而成为佛，尽管何时豁然大悟难以料定。众生之所以未能成佛，是因为对自身的本性没有觉悟。一旦“拨开迷雾见青天”，明心见性，自性就是佛，把佛变为举目常见的平常人。

这些便是徐朗对于华夏佛.教的一些浅显的认知。

徐朗和萧玉若手牵着手，走了进去。

不过，萧玉若突然像是想起了什么，这里毕竟是佛门圣地，还是不要亲亲我我的好，以免惹怒了佛祖，这样想着急忙挣脱开徐朗的大手。

这让徐朗一阵好笑，不过，也没有多说。

一进山门，便见弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开，人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像，神棒在握，是少林寺的护院神。过了山门，便是甬道，两旁碑石如林，故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧，里面有泥塑和木雕群像。

经甬道过碑林后便是天王殿，三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，威武雄壮。

穿过天王殿，其后有大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后，又有藏经阁，藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐的地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。