身后的高力士不愧是多年服侍的贴心，似乎感受到了他的情绪，胖脸抖了抖，站到龙座的阴影后，轻轻唤道，“官家，是不是该开了。

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场了”，“恩”被从这个莫名的感怀中拉出来后，刹那间玄宗又恢复那个威肃海内气吞寰宇的皇上，不动声色道“开把”再看着那些各色情态的面孔，心中早已抛却那些无谓的情绪，朕老虽老了，但是爪牙还在。

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一天，就能让阿环你安乐无忧一天。

他淡淡的如是想道。

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好容易捱到了，赐宴的时间，席如水上，极尽丰陈，虽然百官已然是饥肠辘辘了，但还要等到，几位宰辅头臣，满爵端酒，带头三拜三敬后，才能开动。

按照往年的惯例，诸亲王、宫省使、禁内管军、驸马、诸司使副为一班，算做内臣，宰臣、诸公卿、百官、大国使节一班，算做外臣，皆诣紫宸大殿或勤政殿内上寿。

而公主、郡主、县主、宗女、贵戚、命妇则可以赴禁中，竭见诸如太皇太后、皇太后、皇后、妃嫔等同贺。

然后这些前朝的坐席，则依王爵的亲、嗣、郡三等，常爵的公、侯、伯、子、男五等四阶。

再加上诸文散官自开府仪同三司至将士郎二十九阶.武散官自骠骑大将军至陪副尉凡四十五阶，由内及外，围绕扩展开来。

我甚至可以看到某些地狠了，又没什么垫底，显然已经眼冒绿光的家伙，借着一些廊柱惟帐的掩护，对着盘盏。

狠抓海吃的情形。

一声金钟敲响，宴乐开始了。

拥而入的。

却不是寻常的娇娆纷彩，而是一位位金甲兽面的高壮健士，我脑中顿时蹦出一部电影〈满城尽带黄金甲〉，难道唐玄宗老皇帝，也喜欢这调调。

只见，那上百人迅速集列成阵。

顿地轰然，假面甲舞，兵戈操举，口中雄宏高唱。

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“四海皇风被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。”

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“主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋。”

“受律辞元首，相将讨叛臣。

咸歌《破阵乐》，共赏太平人。”

饶是我多见干戈战烈。

亦觉种种雄烈凶肃，干戈金石。

滚荡扑面，沉霄冲梁。

宏弘跄跄，之让人热血沸腾左右已经有人轻轻惊呼出来，居然是传说中的秦王破阵乐，我惊而大喜，那个激动啊，这可是我大学课题之一啊，和广陵散一样被当作历史文化地重要修复工程之一。

只是据说那些专家复原出来的东西，连自己都觉得惨不忍睹。

才不得不作罢。

没想在这个时代，终于让我给听到了正版。

秦王破阵乐（古曲）击败叛将刘武周，使刚建立的唐朝政权转危为安，他的将士们遂以旧曲填入新词，歌颂李世民。

后李世民亲自设计《秦王破阵乐舞图》，命吕才以图教乐工128排练并演出此大型乐舞。

《秦王破阵兵》即为此乐舞之主题歌。

乐舞的队形，左边圆，右边方，前有战阵，后有队伍。

此舞用图绘制出后，李世民又感到《秦王破阵乐》是流行在民间地一军歌，如在宫中演出不太典雅，所以责令“魏徵、虞世南、褚亮、李百药等一些文官修改歌词”，并把此乐舞改名为《七德舞》，命当时精通音乐的大臣起居郎吕才排练新编的《秦王破阵乐》。

《秦王破阵乐》在当时名扬国内外。

唐玄奘到印度考察，中印度的戒日王在会见玄奘时曾这样赞扬《秦王破阵乐》：“赏闻摩诃至那国（即中国）有秦王天子，少而灵鉴，长而神武。

昔先代表乱，率土分崩，兵戈竟起，群生荼毒，而秦王天子，早怀远略，兴大慈悲，拯济含识，不定海内，风教遐被，德泽远洽，殊方异域，慕化称臣，氓庶其亭育，咸歌《秦王破阵乐》。

闻其雅颂，于兹久矣。”

不过据说高宗李治不喜欢这一乐舞，执政时期有28年没似乎是觉得老爹文治武功，给他的阴影和压力太大了，一看这东西就觉得憋屈，后来干脆把《秦王破阵乐》改为《神功破阵乐》，把原来120人的舞队减为64人的八之舞，而乐队伴奏得到了增加，乐器..笛等。

原来乐曲共演奏52，后改为只演奏两遍，舞队排列由原来表现战斗阵势场面改成了祭祀仪式形式。

从此《秦王破阵乐》从军歌成为唐王朝所保留的传统祭祀节目。

在武则天执政时期，为遣唐执节使粟田道磨带到了日本。

从此《秦王破阵乐》便在日本生根开花结果，至今在日本已有9种传谱，反而是本国已经失传了。

我那些专家复原工程的，便是凭借这日版文化交流过来的东西。

到了本朝，酷爱音乐地唐玄宗与时具进，又把《秦王破阵乐》又改成了《小破阵乐》，先收入到九部乐、十部乐中，后又把九部乐、十部乐改为立部伎和坐部伎，而《小破阵乐》又比李治改编后的规模小许多。

《旧唐书.音乐志》云：“破阵乐，玄宗所造也，生于立部伎，破阵乐，舞四人，金甲?佟！庇职选镀普罄帧犯谋嗬┐笪?仍?蠢钍烂袷钡?20还多几倍的庞大乐舞。

不过这数百人演出地《秦王破阵乐》，一般都是宫女着戎装演出。

今次作为迎宾之大乐，恢复初唐本色，以真正的沙阵之士，做雄壮列阵舞，既有平复天下，四海升德的寄寓，也有威服九州，天下俱臣的意味。