中、司命、风师、雨师、灵星、寿星，并请以柏为升烟，以为歆神之始。”从之，
又言：“春秋祈报大社、大稷，宜于羊豕之外加以角握牛二。”又言：“南郊、太
庙、明堂，祭前一日，请以礼部尚书、侍郎省牲，光禄卿奉牲，告充告备，礼部尚
书省镬；祭之日，礼部侍郎视腥熟之节。”并从之。
乙丑，泾原兵至磨脐隘，遇夏兵，与战，败之。先是诏泾原兵听高遵裕节制，
仍令环庆与泾原合兵，择便路进讨。夏人之谍者以为环庆阻衡山，必从泾原取胡卢
河大川出塞，故悉河南之力以支泾原。既而环庆兵不至，刘昌祚与姚麟率本路蕃、
汉兵五万独出，离夏界堪哥平十五里，遇夏人三万馀众扼磨脐隘口，不得进。诸将
欲舍而东，出韦州与环庆合，昌祚曰：“遇贼不击，枉道自全，是谓无次。且为客，
利速战，古今所闻。公等去此，自度能免乎？”乃谋分军度胡卢河夺隘，牌手当前，
神臂弓次之，弩又次之，选锋马在后。谕众以立功者三倍熙河之赏，众欢甚，响震
山谷。昌祚既挟两牌先登，弓弩继前，与夏统军国母弟梁大王战，自午至申，夏人
小却；大军乘之，夏人遂大败。追奔二十里，斩获大首领十五级，小首领二百十九
级，擒首领统军侄吃多理等二十二人，斩二千四百六十级，获伪铜印一。自是大军
通行无所碍。
戊辰，知夏州索九思遁去，种谔入夏州。
朝议既不用林广所奏，促广进军。广发泸州，越四日，江安以所招降夷人渠帅
及其质子皆随军；复令其次诸酋各占所居地防援饷道，故人生界免寇抄之患。
己巳，种谔入银州。
庚午，环庆行营经略高遵裕复通远军。
种谔遣曲珍等领兵通黑水安定堡路，遇夏人，与战，破之。
是日，王中正至夏州。时夏州已降种谔，谔寻引去。中正军于城东，城中居民
数十家。先是朝旨禁入贼境抄掠，夏人亦弃城邑，皆走河北。士卒无所得，皆愤悒
思战，谓中正曰：“鄜延军先行，获功甚多；我军出界近二旬，所获才三十馀级，
何以复命！且食尽矣，请袭取宥州，聊以藉口。”中正从之。
癸酉，王中正至宥州，城中居民五百馀家，遂屠之，斩首百馀级，降者十数人，
获马牛百六十，羊千九百。军于城东二日，杀所得马牛羊以充食。
高遵裕至韦州，监军司令将士勿毁官寺民居，以示招怀。
乙亥，李宪败夏人于屈吴山。
丙子，鄜延路钤辖曲珍破夏人于蒲桃山。
高遵裕次旱海。先是李察请以驴代夫运粮，驴塞路，馈不继，师病之。
戊寅，林广军次土城山，自发江安，距今才十日。始，军有二道可进：自纳溪
夷牢口至江门，近而险；自宁远至乐共坝，回远而平。贼意必出江门，盛兵距隘，
而广实趋乐共。贼不能支，皆逃遁。
乙卯，种谔言：“效顺人已刺‘归汉’二字，恐诸路在臣后者，一例杀戮，乞
赐约束。”诏：“种谔所过招纳效顺人，令王中正如行营经过，指挥诸将，更加存
抚。”
庚辰，诏：“自今除授职事官，并以寄禄官品高下为法。凡高一品以上为行，
下一品者为守，下二品以下者为试；品同者不用行、守、试。”
辛巳，泾原节制王中正入宥州。
泾原兵既破磨脐隘，行次赏移口，有二道：一北出黛黛岭，一西北出鸣沙川。
鸣沙少迂，诸将欲之黛黛，刘昌祚曰：“离汉时，运司备粮一月，今已十八日，未
到灵州，倘有不继，势将若何？吾闻鸣沙有积粟，夏人谓之御仓，可取而食之，灵
州虽久，不足忧也。”既至，得窖藏米百万，为留信宿，重载而趋灵州。壬午，师
次城下。是时环庆军未至，城门未阖，先锋夺门几入。高遵裕遣李临、安鼎赍答刂
子，且曰：“已使王永昌入城招安，可勿杀。”少间，门阖，城守，斩首级四百五
十，得战马牛羊千馀。昌祚曰：“城不足下，独嫌于环庆尔，朝廷在远，必谓两道
争功。”遂按甲。
废泸州大硐寨。
十一月，癸未朔，日有食之。
高遵裕言以环庆兵趋灵州，是日，次南平州。距城三十里，遇夏人接战。转运
副使李察、判官范纯粹夜以手书间道促泾原兵来援，刘昌祚即委姚麟留屯，自将选
锋数千人赴之，未至而贼已退。
先是昌祚言军事不称旨，帝赐遵裕手札云：“昌祚所言迂阔，必若不堪其任者，
宜择人代之。”遵裕由是轻昌祚。既而昌祚先至灵州城下，或传昌祚已克灵州，遵
裕未至灵州百里，闻之，亟具表称“臣遣昌祚进攻，拔灵州城”；寻知所传皆虚，
乃斩谍者以徇。于是昌祚诣遵裕，遵裕讶其来晚，坐帐外移时不见。既见，问：
“灵州何如？”昌祚曰：“畴昔即欲取之，以幕府在后，故止，城不足拔也。前日
磨脐之战，馀众皆保东关镇。东关在城东三十里，旁直兴州渡口，平时自是要害，
今复保聚。若乘此急击之，外援既歼，孤城当自下。”遵裕怒未解，且方欲攻城，
谓昌祚曰：“吾夜以万人负土平叠，黎明入之矣。”因檄昌祚以泾原兵付姚麟；麟
不敢当，遵裕亦已。
甲申，诏：“降《五路对境图》付王中正、种谔，据所分地招讨，俟略定河南，
如可乘势渡河，方得前进，荡覆贼巢。缘环庆、泾原行营已至灵州界，其鄜延、河
东兵马路尚远，不须必赴会合，但能平静所分一道，将来议赏不在克定兴、灵之下。
其措置麟府路兵马司，可自西界并边取便路速往，及令赵禼应副粮草。如未到，本
路即鄜延路借给，委路昌衡照会。其赵咸、庄公岳，元无朝旨令就鄜延粮草通融支
用，既以馈运不继，乃妄奏陈及走失人夫万数不少；委赵禼遣官押送，就近里州军
械系，令沈括选辟鞫之。”后公岳、咸自诉深入贼境，暴露得疾，乞免械系，御批
令在外承勘。
初，王中正在河东，奴视转运司官，凡有须索，不行文书，但遣人口传指挥，
转运司不敢违。公岳等以口语无所凭，从容白中正云：“太尉所指挥事多，恐将命
者有所忘误，乞记之于纸笔。”自后始以片纸书之。
公岳等白中正：“军出境，应备几日粮？”中正以为鄜延受我节制，前与鄜延
军遇，彼粮皆我有也。乃书片纸云：“可备半月粮。”公岳等恐中道乏绝，陰更备
八日粮。及种谔既得诏，不受中正节制，鄜延粮不可复得，人马渐乏。
中正不习军事，自入夏境，望空而行，无乡导斥候。性畏怯，所至逗遛，恐夏
人知其营栅之处，每夜二更，辄令军中灭火。后军饭尚未熟，士卒食之多病。又禁
军中驴鸣。及食尽，士卒愤怒，流言“当先杀王昭宣及庄、赵二漕乃溃归”。中正
颇闻之，陽于众中大言：“必竭力前进，死而后已。”陰令走马承受全安石奏：
“转运司粮运不继，故不能进军，今且于顺宁寨境上就食。”公岳等亦奏：“本期
得鄜延粮，因朝延罢中正节制，故粮乏。”帝怒，故令禼置狱，劾公岳等。公岳等
急，乃奏：“臣等在麟府，本具四十日粮。王中正令臣止备半月粮，片纸为验。臣
等复陰备八日粮。今出塞二十馀日，始至宥州，粮不得不乏。”帝徐悟非公岳等过。
时即隰州置狱，中正恐公岳等复有所言，甚惧。及还朝，过隰州，谓公岳等曰：
“二君勿忧，保无它。”既而公岳等各降一官，职事皆如故。
权鄜延路转运使李稷言：“粮道阻节，见开路折运，乞朝廷指挥，讨除后患。”
帝从之，令种谔速移军近塞，并力讨除。谔初被诏，当以兵会灵州，而谔枉道不进；
既发夏州，即馈饷乏绝。谔驻兵麻家，士卒饥困，皆无人色。谔欲归罪漕臣，诛稷
以自解；或私告稷，稷请身督折运，乃免。民夫苦折运，多散走，稷不能禁，使士
卒斩其足筋，宛转山谷间，数日乃死者数千人。
乙酉，辽主命岁出官钱以赈诸宫分及边戍之贫户。
丙戌，王中正奉诏引军还延州，士卒死亡者几二万。
丁亥，辽主幸驸马都尉萧酬斡第。方饮，宰相梁颍谏曰：“天子不可饮于人臣
之家。”辽主即还宫。
诸军合攻灵州，种谔败夏人于黑水。
戊子，高遵裕始自以环庆兵攻灵州城。时军中皆无攻具，亦无知其法者。遵裕
旋令采木为之，皆细小不可用。又欲以军法斩刘昌祚，众共救解之；昌祚忧恚成疾，
泾原兵皆愤怒。转运判官范纯粹谓遵裕曰：“两军不协，恐生它变。”力劝遵裕诣
昌祚营问疾以和解之。遵裕又使呼城上人曰：“汝何不速降？”其人曰：“我未尝
叛，亦未尝战，何谓降也？”
己丑，李宪败夏人于啰逋川。
增制五辂：玉辂，建太常；金辂，建大旆；象辂，建大赤；革辂，建大白；木
辂，建大麾；从详定礼文所奏也。
辛卯，天章阁待制、知开封府、权管句河东都转运司、措置麟府军马事赵禼知
相州。禼初领河东漕，时潞州已再籍夫，械系坊郭民王概等，责无钱六万三千馀缗，
号诉于禼。禼谕之曰：“朝廷用兵非获已，军兴期会，岂可缓也！虽然，吾当以身
为汝等。”即以官钱二馀缗代之，为释械，宽期使偿。
李稷奏：“种谔以河东兵食少，方讨宥州，欲取粮于保安，于是令禼领空夫赴
之，就借刍粮转给。禼言中正不更事，为谔所欺，轻信妄举，师出逾月，略无功绪。
訾虎一军，夫足粮备，委之麟州。度其本谋，必非持久。既不敢直趋巢穴，而乃旁
指鄜延，耻于空还，姑以粮尽为解，令稷奏请，窥测朝廷。况随军空夫，可使折运；
路昌衡在鄜延馈饷，足以应副。方河东兴夫第三番，往往思变，群聚剽劫，已散复
集，必难如期。太原距保安逾十五程，阻坂阻隘，艰于倍道。臣窃计士久暴露，水
落草枯，人马瘏勚，未可以前。况贼素悍，今伏而屡抄，必怀狡谋，不可不虑。”
朝廷再议入界，兼措置麟府军马，禼即奏：“诸路昨大举，方士气精勇，横裂四出，
势如压卵，既阅月矣，虽捷获不补失亡。今锋锐稍软，民力凋耗，若复深入，恐速
它变。或谓秉常囚拘，虑为邻敌所有。然自兴师，未闻北虏以一骑窥西夏者。如决
图开拓，即且城宥州，分裂堡障，与夏州相接，建绥、宥、银、夏别为一道，修复
安远、塞门三十六寨，须仲春出师，乃困贼之策也。”于是坐不赴鄜延，故有相州
之责。
种谔降横河平人户，破石堡城，斩获甚众。
辛丑，师还泾原，总兵侍禁鲁福、彭孙护馈饷至鸣沙川，与夏人三战，败绩。
初，夏人闻宋大举，梁太后问策于延，诸将少者尽请战，一老将独曰：“不须拒之，
但坚壁清野，纵其深入，聚劲兵于灵、夏，而遣轻骑抄绝其馈运，大兵无食，可不
战而困也。”梁后从之，宋师卒无功。
癸卯，种谔至夏州索家平，兵众三万人，以无食而溃。
左班殿直刘归仁率众南奔，相继而溃。入塞者三万人，尘坌四起，居人骇散。
或请闭六戍拒之，或议以河东十二将之师讨除，沈括以为不然，曰：“此皆五州之
精甲也，讨之未必能胜，而自毙死士以骄虏势，非术也。”时日南至，大张乐，劳
河东之师。得叛卒数十人，括问之曰：“副都总管使汝归取粮，主帅为何人？”答
曰，“在后。”括各令归屯，日暮，自归者八百人，旬日，叛者皆归。后复治师西
讨，括出按军，刘归仁至，括问：“汝归取粮，何以不持军符？”归仁无以对，乃
斩以徇。
甲辰，枢密院置知院、同知院，馀悉罢。于是大改官制，议者欲废枢密院归兵
部，帝曰：“祖宗不欲兵权归有司，故专命官统之，互相维制，何可废也！”
丙午，高遵裕以师还，夏人来追，遂溃。
辛亥，置延州塞门、浮屠二寨。
辽除绢帛尺度狭短之令。
是月，废编修院入史馆。
内府都知李宪自出界讨贼，收复土地，皆有功捷，赐银、绢各二千，降敕奖谕，
别听恩命。
先是知枢密院孙固乞罢西师，既而出师无功，帝谕固曰：“若用卿言，必不至
此。”于是固又言：“兵法，期而后至者斩。始议五路入讨，会于灵州，李宪独不
赴，乃自开兰、会，欲以弭责，要不可赦，乞诛之。”不从。
十二月，丁卯，辽武定军节度使耶律仁杰坐私贩广济盐及擅改诏旨，削爵，贬
安肃州为民。后数年，放归，旋死于乡。时以仁杰未正典刑，谓辽主有逸罚云。
林广师次纳江，乞弟遣叔父阿汝约降，求退舍，又约不解甲。广策其有诈，除
阜为坛，距中军五十步，且设伏。辛未，乞弟拥千人出降，匿弩士氈裘，犹豫不前
谢恩。广发伏击之，蛮奔溃，斩大酋二十八人。乞弟以所乘马授弟阿字，大将王光
祖追斩之，军中争其尸，乞弟得从江桥下脱走。
辽知兴中府事耶律伊逊坐以禁物鬻入外国，下有司议。法当死，伊逊之党耶律
延格独奏当入八议，得减死，击以铁骨朵，幽于莱州。
辽南院枢密使耶律仲禧卒。仲禧素党于伊逊，至是以失势而卒。辽主不悟，赐
谥钦惠。
乙亥，慈圣光献皇后禫祭。宰臣王珪等上表请听乐，不许；自是五表，乃从之。
壬午，置延州义合寨。
是冬，判河南府文彦博奏疏言：“臣闻昨来西师出界，中辍而还，将下师徒，
颇有饥冻溃散，以碍人众，不行军法。今便欲再举，何以励众？又，运浪远涉，颇
被邀截，官吏民夫，甚有陷没。伏望圣慈深察王师之举，必有边将谋臣首开端绪以
误大计，若不深责，无以励后。”又言：“近闻西师已还，中外但知时暂歇泊，而
未有分屯解甲之旨，人情忧疑，皆虑王师必有再举之计。臣窃观陛下临御以来，选
拔将校，训齐师徒，修治器械，储峙糗粮，皆众智所不及。夏人昏乱，自致天讨，
陛下赫然命将出师，以伐有罪。师行以来，捷音屡上，虽未能覆其巢穴，系其君长，
而所遇辄克，战功之多，近世未有。然而数路进军，弥历累月，馈挽不资，民疲供
给，将士冲寒冒苦，备极勤劳。臣以为国威既已震矣，将士之力亦已殚矣，百姓供
馈亦已竭矣，今日正当劳徠将士，安抚百姓，案甲养威，以全前日之胜，此宗社无
疆之休也。若师徒暂还而复出，士气已衰而再鼓，民力已困而调发复兴，诸路深入
而转饷益远，如此，则师之胜败恐未可知，而前功或丧，此天下之深忧也。”
张方平上书言：“臣闻好兵犹好色也，伤生之事非一，而好色者必死；贼民之
事非一，而好兵者必亡。夫惟圣人之兵皆出于不得已，故其胜也享安全之福，其不
胜也必无意外之患。后世用兵，皆得已而不已，故其胜也则变迟而祸大，其不胜也
变速而祸小。是以圣人不计胜负之功而深戒用兵之祸。何者？兴师十万，日费千金，
内外騷动，殆于道路者七十万家。内则府库空虚。外则百姓穷匮。饥寒逼迫，其后
必有盗贼之忧；死伤愁怨，其终必致水旱之报。上则将帅拥众，有跋扈之心；下则
士众久役，有溃叛之志。变故百出，皆由用兵。至于兴事首议之人，冥谪尤重。盖
以平民无故缘兵而死，怨气充积，必有任其咎者。是以圣人畏之重之，非不得已，
不敢用也。
“昔仁宗皇帝覆育天下，无意于兵，元昊乘间窃发，延安、麟府、泾原之间，
败者三四，所丧动以万计而海内宴然，兵休事已而民无怨言。何者？天下臣庶知其
无好兵之心，天地鬼神谅其有不得已之实故也。陛下即位以来，缮甲治兵，伺候领
国，群臣察见此指，多言用兵。其始也，弼臣执国命者，无忧深思远之心；枢臣当
国论者，无虑害持难之识；在台谏之职者，无献替纳忠之议。从微至著，遂成厉阶。
既而薛向为横山之谋，韩绛效深入之计，陈升之、吕公弼等陰与协力。师徒丧败，
财用耗屈，较之宝元、庆历之败，不及十一。然而天怒人怨，边兵叛背，京师騷然，
陛下为之旰食者累月。何则？用兵之端，陛下作之，是以吏士无怒敌之意而不直陛
下也。尚赖祖宗积累之厚，皇天保佑之深，故使兵出无功，感悟圣意。然浅见之士，
方且以败为耻，力欲求胜。于是王韶作祸于熙河，章惇造衅于梅山，熊本发难于渝、
泸。然此等皆残杀已降，俘累老弱，困弊腹心，而取空虚无用之地以为武功，使陛
下受此虚名而忽于实祸，勉强砥砺，奋于功名。故沈起、刘彝复发于安南，使十馀
万人暴露瘴毒，死者十五，而六路之人毙于输送资粮器械，不见敌而尽。以为用兵
之意必且少衰，而李宪之师复出于洮州矣。
“数年以来，公私窘乏，内府累世之积，扫地无馀，州县征税之储，上供殆尽，
百官廪俸，仅而能继，南郊赏给，久而未办，以此举动，虽有智者，无以善其后矣。
且饥疫之后，所在盗贼蜂起，京东、河北，尤不可言。若军事一兴，横敛随作，民
穷而无告，其势不为大盗，无以自全。边事方深，内患复起，则胜、广之形，将在
于此！此老臣所以终夜不寐，临食而叹，至于恸哭而不能自已也！
“臣闻凡举大事必顺天心，今自近岁，日食、星变，地震、山崩，水旱、疫疠，
连年不解，天心之所向背，可以见矣。而陛下方且断然不顾，兴事不已。譬如人子
得过于父母，惟有恭顺静默，引咎自责，庶几可解。今乃纷然诘责奴婢，恣行箠楚，
以此事亲，未有见赦于父母者。
“然而人臣进说于君，因其既厌而止之，则易为力；迎其方税而折之，则难为
功。今陛下盛意于用兵，势不可回，臣非不知，而献言不已者，诚见陛下圣德宽大，
听纳不疑，故不敢以众人好胜之常心望于陛下，且意陛下它日亲见用兵之害，必将
哀痛悔恨而追咎左右大臣未尝一言。臣亦将老且死，见先帝于地下，亦有以藉口矣。
惟陛下哀而察之！”其词盖苏轼所为也。帝颇为感动，迄不能从。至永乐败，果如
其言。