◆钟离意传，钟离意字子阿，会稽山陰人。少年时做过郡督邮。当时部县亭长有受人酒礼的，府下登记在案考察。钟离意封还记载时，进去对太守说；“《春秋》先内后外，《诗经》说：‘刑于寡妻，以御于家邦’(译：在家做妻的榜样，推广到一家一国。)就是说应明政化的根本，由近到远。今应先清理府内，暂且把远县细微的错失放松一些。”太守认为他很能干，于是委任他管县里的事。

建武十四年(39)，会稽大瘟疫，死了万数人，钟离意亲自隐恤，经常供给医药，所属各部多受了他的救济。钟离意被举为孝廉，再次升迁，提到大司徒侯霸府。朝廷下诏要送徒到河内，时值冬寒，徒病不能行走。路过弘农，钟离意就移文给属县替徒作衣，县不得已给了他，但上书言明情况，钟离意也全部上报。光武帝得奏后，把奏折给侯霸看，并说：“你所派的掾吏良心多好呀，的确是良吏。”钟离意在路上解除徒犯的枷锁，让他们走散，但是定期一定要到，没有一个违背的。回来后，因病免职。后来授职为瑕丘令。吏有檀建其人，偷窃县里的东西，钟离意摒退左右私自问供，檀建叩头服罪，钟离意不忍心加刑罚，勒令他长期休息。檀建的父亲听说了，替建设了酒宴，对他说“：我听说无道之君用刀杀人，有道之君用义代替杀人。你有罪，命该如此。”于是叫建进药而死。

二十五年(50)升为堂邑令。县人防广替父亲报仇，被捕下狱，他的母病死了，广哭泣不进食。钟离意同情他，于是听任广还家，使他能为母殡殓。丞掾都争论此事，钟离意说：“罪人由我放回，我不会连累你们。”于是遣他走了。广殓母完毕，果然回来坐牢。钟离意秘密地上报其事，广竟减除死罪。显宗即位，征为尚书。这时交阝止太守张恢，因贪千金，召回伏法，用资物簿没收交大司农，朝廷下诏将赃物赐给群臣。钟离意得到一些珍珠，全部放在地上而不拜赐。皇上奇怪而问其缘故，对道“：臣下听说孔子忍渴不饮盗泉之水，曾参听到胜母之名而回车，讨厌其名字哩。这些肮脏的宝物，的确不敢拜受。”帝叹气道“：尚书的话多么清廉啊！”于是从库里取出三十万赐给钟离。并调升为尚书仆射。皇帝圣驾多次到广成苑，钟离意认为从禽废政，常挡住车陈谏般乐游猎之事，天子立刻回宫了。

永平三年(61)夏天大旱，而朝廷大起北宫，钟离意到廷免冠上疏道：“伏见陛下因天时小旱，挂念百姓，降避正殿，身自责备，而连日密云不雨，没有大润，难道朝政有不得应天心的吗？从前成汤遭旱，用六件事自责道：‘政不节约吗？使人们生病吗？宫室太华丽吗？女谒太多了吗？有行贿的吗？进谗的太多了吗？’臣下看到北宫大作，人失农时，这就是宫室华丽了。自古以来不是担心宫室太狭窄，只患人们不安宁。应该暂且停止修建，以应天心。臣意凭着匹夫之才，没有品行才能，久食重禄，升为近臣，连受厚赐，喜惧交加，不尽愚笨之忱，罪该万死。”皇帝策诏报道：“成汤引六事自责，罪过在于一人。你们都恢复冠履，不必谢。近来上天降旱灾，密云几次会合而不下雨，我非常感到恐惧，想得到好的报应，所以分布祷请，窥候风云，北在明堂，南设雩场求雨。现在又命令大匠停止修建诸宫，减省不急之务，希望消弭灾谴。”诏书于是谢公卿百僚，便应时下了雨。当时朝廷下诏用缣赐给降胡之子，尚书察觉此事，误以十为百。皇帝看见司农上簿，大发脾气，召郎将打他。钟离意进来叩头道：“犯了错误，平常人能容忍。如果因懈怠出错，那么臣位大，罪重，郎位小，罪轻，错误都在我身上，我当先受处分。”于是解开衣服伏在刑具上。皇帝醒悟过来，让他戴上帽子而赦免了他。皇帝性情褊察，喜欢用耳目私自听取意思，所以公卿大夫多次被诋毁，近臣尚书以下甚至被提拽。有一次因事对郎药崧发怒，用杖打了他。药崧快跑到床下，帝大怒，快叫“：郎出来！郎出来！”崧说“：天子穆穆，诸侯煌煌。未闻人君自起撞郎。”皇帝赦了他。朝廷没有人不恐惧，争为严切，来避免责罚；只有钟离意敢于谏争，几次封还诏书，臣下有过失就出来救解。碰上特殊情况，钟离意又上疏道“：陛下亲行孝道，修明经术，郊祀天地，畏敬鬼神，关心百姓疾苦，劳心从不懈怠。可是天气未和，日月不明，水泉涌溢，寒暑不正常，其原因在于群臣不能宣化理职，而以苛刻为风俗。

官吏杀错好人，一个接着一个。官吏没有相亲之心，吏人没有和睦的意思。至于骨肉相残，毒害极深，威逆和气，以致上天降灾。百姓可以道德教化，难用威力压服。先王要道，百姓和睦，所以能使天下和平，灾害不发生，祸乱不起来。《鹿鸣》之诗必言宴乐，就是认为人神之心相融洽，然后天气和顺。希望陛下垂圣德，理万机，下诏有司，慎重对待人命，缓刑罚，顺时气，调理陰陽，可以永垂后世。”帝虽不能采用，然而知道他是一片至诚之心。也因此缘故不得久留京师，不久出为鲁相。后来德陽殿建成，百官大会。皇上想起钟离意的话，对公卿说：“钟离尚书如果在这里，此殿就建不成了。”钟离意做官五年，用爱民利民作为教化之本，百姓多富足。因久病死在官位。遗言上书给皇上陈明太平之世，难以急化，应该稍为宽假。皇帝感伤他的意思，下诏嗟叹，赐钱二十万给他安家。

◆宋均传，宋均字叔庠，南陽安众人。父亲宋伯，建武初年做五官中郎将。宋均因父任做了郎，当时正十五岁，好读经书，每逢休息假日，就向博士学习，因此通晓《诗》《礼》，会辩论问题。二十多岁，调补辰陽长。那里的风俗少学习而迷信巫鬼，宋均替他们立学校，禁绝不正当的祭祀，百姓都安居下来。

宋均因祖母去世而离官位，客授于颍川。后来当了谒者。碰上武陵蛮人造**，包围武威将军刘尚，朝廷命令宋均乘传调发江夏三千人往救援。到了那里刘尚已死。恰逢伏波将军马援到了，诏书便令宋均作监军，与诸将一起前进，被贼人阻止不能前进。等到马援死后，军士多因温湿疾病，死了一大半。宋均担心军队的安全就不回去，于是与诸将商议道“：现在路远士病，不能作战，想用权宜之计承制降顺怎么样？”诸将都伏在地上不敢答应。宋均说：“忠臣出了国境，有可以安定国家的办法，自己可以做主。”于是假传圣旨调马援部下司马吕种守沅陵长，命吕种捧诏书进入敌营，晓谕以朝廷的恩信，于是勒兵随在后面。蛮夷害怕，便共斩其大帅而投降，于是进入贼营，驱散其众人，遣他们回本部，替他们设长吏才回。宋均还未到达朝廷，自己劾实矫制的罪过。光武帝嘉奖他的功勋，迎接并赐以金帛，令过家上坟。以后每有四方异议，多次访问他。宋均升为上蔡令。当时府下有令，禁止人们丧葬奢侈浪费。宋均说“：人们送终超过规定，这是轻微过失。现有不义的百姓，还没有循化，而连忙处分那些过礼的人，不是政治的切务。”终于不肯施行。升为九江太守。郡内多虎豹，多次成为民患，常募集兵士设置槛阱捕猎虎豹，但仍多有伤害之事。宋均到了，下公文给属县道“：大凡虎豹在山，鼋鼍在水，各有所寄托的地方。江淮之有猛兽，等于北方之有鸡豚一样。今成为民害，过错在于残酷的官吏，而劳勤捕猎，不是解除祸害的根本。只有退除奸贪之官吏，思进忠善的计谋，可一概去掉槛阱，免除捐税。”后来听说老虎都东游渡江去了。

中元元年(56)，山陽、楚、沛等地多蝗虫，那些飞至九江界的，就向东西方向散去，以此宋均的名声远近都听说了。浚遒县有唐、后二山，百姓都去祭祀，众巫就取百姓中的男女做祭祀的尸主，年年有改变，不久，百姓不敢嫁娶，前后守令没有人敢去禁止。宋均就下书道“：从今以后为山娶者都娶巫家之女，不要扰乱良民。”于是这种歪风便断绝了。

永平元年(58)，升为东海相，在郡五年，后来犯法免官，客授于颍川。可是东海的官吏百姓想念宋均恩化，替他作歌，到朝廷请求让他回去的数千人。显宗认为他很能干，七年(65)，征拜他做尚书令。每有驳议，多合皇上的旨意。宋均曾经删减一些可疑之事，皇帝认为有奸，大发脾气，收郎缚格之。诸尚书都害怕，都叩头谢罪。宋均却厉色说道“：忠臣坚持原则，没有二心。如果畏威失去正义，我即使死了，也不改变初衷。”小黄门在旁边，进去报告情况。皇帝称赞他不屈服，即下令赦免了郎，调宋均作司隶校尉。几月后，出来作河内太守，政化大行。宋均曾经卧病，百姓耆老替他祈祷，早晚问他的起居，他被百姓爱戴像这样。因病上书请求退职，朝廷下诏让其子宋条做太子舍人。宋均自己扶着车子到朝廷谢恩，皇帝派中黄门慰问，于是留在家中养病。司徒出缺，皇上认为宋均才任宰相，召进宫观察他的病情，派两个养马的人搀扶他。宋均拜谢道“：老天处分有罪之人，被病折磨太厉害，不再能奉侍在帷幄之中。”于是流着眼泪而告辞。皇帝十分同情他，召宋条扶着宋均出去，赐钱三十万。宋均性格宽厚和蔼，不喜文法，常认为官吏能弘厚，即使贪污放纵，还没有害处；至于苛察之人，即令自身廉洁守法，可是巧黠刻薄，毒害百姓，灾害流亡都是由这些人起来的。后来在尚书职时，常想叩头争辩，因为时间严切，所以不敢陈述。帝后来听了他的话而感到悲伤。

建初元年(76)，死在家中。

◆寒朗传，寒朗字伯奇，鲁国薛人。出生三日，遭天下大乱，抛在荆棘之中；几天之后兵祸解除，母亲去看他，还有气息，便收养起来。等到长大，喜好经学，博通书传，用《尚书》教授门徒。被举为孝廉。永平年间，用谒者身份做了守侍御史，与三府掾属共同审理楚狱的颜忠、王平等，供辞牵连到隧乡侯耿建、朗陵侯臧信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。刘建等人的供辞说不曾与颜忠、王平相见。这时显宗大怒，官吏都害怕，凡有牵连的人，一律陷入案中，没有敢以感情见谅的。寒朗同情其冤屈，试以刘建等的形状单独审问颜忠、王平，而两人仓卒答不上。寒朗知其中有诈，于是上书说刘建等没有奸情，纯粹是忠、平二人所诬赖，并怀疑天下无辜之案都是如此。皇帝于是召寒朗进宫，问道：“刘建等人就是这样，忠、平等人为什么要牵连他们？”寒朗答道“：忠、平自知所犯的大逆不道之罪，所以多牵连他人，希望表明自己无罪。”帝说“：即使这样，四侯没有事，为什么不早奏明，让官司久拖至今呢？”寒朗答道：“臣虽考查他们没有事，但是怕海内还有别人揭发他们的奸情的，所以不敢及时报上来。”帝发怒骂道“：官吏竟这样打不定主意，赶快抓下。”左右的人正要将寒朗抓下去，寒朗说：“愿说一句话去死。小臣不敢欺君，想帮助国家罢了。”帝问道“：谁和你一起商量？”答道“：臣自知应该灭族、不敢多污染别人，只诚恳希望陛下觉悟罢了。臣看到考囚在案的，都说妖恶大故，臣子都应痛恨，现在出来的不如进来的，可以不追究责任。因此考一个连累十个，考十个连累百个。又公卿朝会时，陛下问到得失，都是长跪在地上说话，旧制大罪祸及九族，陛下大恩，才只办本人的罪，天下就幸运得很。等到回到家乡，口里尽避不说，而是仰着头叹息，谁也不知有多冤枉，没有人敢忤逆陛下的。我现在所说的，的确是死而无悔。”帝明白了他的意思，下诏叫寒朗出去。过了两天，皇上帝自到洛陽审录囚徒，清理出千多人。后来平、忠死在狱中，寒朗于是自己囚系自己。碰上大赦，免去官职。又举为孝廉。

建初年间，肃宗大会群臣，寒朗上前谢恩，诏书认为寒朗向先帝进过忠言，拜为易州县长。一年多，升为洛陽令，因母丧去官，百姓怀念他。

章和元年(87)，皇上东方出巡，经过济陽，三老吏人上书陈述寒朗以前的政治情况。帝到了梁，召见寒朗，诏三府为辟首，由此提拔寒朗为司徒府。永元年间，再升为清河太守，因犯法免职。

永初三年(110)，太尉张禹荐寒朗为博士，征诣公车，遇上寒朗死了，时年八十四岁。