就在这时，一阵穿云透雾的吆喝声突然间从那黑色的光门之中传来“大人出巡，众鬼退避！若有违之，死不超生……”

伴随着那吆喝声的传来，周围阵内阵外的废墟之中，立刻响起一阵阵莫名其妙的鬼哭狼嚎声，有人在惨叫，有人在哭泣，听的人心惊胆寒。

我们朝着周围胆战心惊地扫视。只见废墟上鬼影丛丛，那场面甚是吓人。

紧随其后，就见两列身穿红色差服的鬼差，已整齐列队并排从那黑色光门之中走出，两排鬼差当头两鬼，手中各自高举一块“仗牌”，左侧仗牌上书“回避”，右边仗牌上写“肃静”。而身后所跟随的两排鬼差左手挎腰、右手反手持刀，更是气势十足，俨然一副古代位高权重的大官出巡民间的场景……

那两排鬼差气势十足，大概二十来人，一从光门之中走出来之后，立刻笔直地分立两侧，紧接着那光门之中又见两只蓬头垢面长相怪异的小鬼出现，伴着一把红木太师椅，抬到了两排鬼差最前方的位置，将太师椅面朝光门放下，这时候，又从光门内先后走出五人，衣着容貌各自不同，有的托盘、有的撑伞，有的虎背熊腰、有的手持钢叉，身上更是穿着五件完全不同的盔甲制服，一出现，立刻整齐列队走到了那红木太师椅的后面，分立太师椅左右，小心地朝着周围警戒了起来……

而一看到这五个人，我心里更已经能完全确定了……

果然让我猜对了，被白龙和将臣这么一闹，显然是惊动来了了不起的人物了……

他来了……

就在这时，只见一个吊睛虎目、皮肤黝黑的络腮胡大汉已大摇大摆从光门之中走了出来……

第973章其罪当诛

那汉子身穿红袍、满脸络腮胡，那叫一个丑，而身旁五人更是各有特点，不单是有特点，而且我们竟都认识。

从左侧开始，那五员鬼将之中

第一只鬼身穿红底金丝的铠甲，左手端着一枚玉如意，一副长髯垂到胸前，用右手微微撩起，虽然它脸上没有一丝一毫的笑意，但那脸上却也看不出一丝一毫的愤怒来，总之，总觉得有几分慈祥，此鬼名为喜蛛，掌赐福降喜。为阴司五将官之福官；第二只鬼长得虎背熊腰满脸横肉，个头足有一米八九左右，往那里一站，哪里是鬼啊，简直就是一面墙。再看它的穿着打扮，身上披着一件闪闪发光的黑色铁铠，肩膀上扛着两把大铁锤，威风凛凛，名为富曲，此鬼力大无穷能征善战，且有万夫不当之勇，为阴司五将官之先锋鬼将，又为‘武德赞圣真君’；第三只鬼身穿银盔银甲，手里攥着一把黑漆漆的钢叉。面如生漆、两眼接耳，两道眉毛斜划朝天，满脸的浓密络腮胡，就跟一根根钢丝似的倒呲着，名曰神荼。为阴司五将官之左军大将，为‘左门神将军’；第四只鬼个头估计得有个两米左右，因为比第二只鬼还要更高一些，长得膀大腰圆虎背熊腰，身上穿着一套金盔金甲，肩膀上扛着一根齐眉的九节桃木棍，面如银盆、原眼长须，不怒而威，名唤郁磊，为阴司五将官之右军大将，为‘右门神将军’；而第五只鬼，身穿白靴白袍，头戴公子巾，长得眉清目秀文质彬彬的，一看就是个书生，而它也是这突然出现的五只鬼中，唯一一个没有板着脸、而是面带笑容的，就是司马含烟了。

司马是他的职务，含烟是他的名讳，别看这司马含烟看起来斯斯文文瘦瘦弱弱的，他可是阴司中的‘文德翼圣真君’，与富曲地位相当。

这五鬼将中，神荼郁垒应该最为人熟知，因为这二人便是民间传说中的门神。

神荼位于左边门扇上，身着斑斓战甲。面容威严，姿态神武，手执金色战戢；而郁垒位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适。两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎。

甚至连《山海经》中都有过关于这二鬼的记载：沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒。主阅领万鬼。善害之鬼，执以苇索而以食虎……

而至于此时那正端坐太师椅上，一只脚踩住椅子、气势汹汹手扇折扇的，不用问，光是看这来时的排场。以及那副尊荣，大家也都知道他的身份了……

乌纱破帽大红袍，举步安闲扇慢摇。人笑终南钟进士，鬼符文章价谁高。

此人姓钟名馗字正南，封‘赐福镇宅圣君’。

眼看着那硕大的排场、气场，大家都吓傻了，这时就听杨道爷一声惊呼“还傻愣着干什么，还不快拜！”

说话间杨道爷自己已经先朝着那坐在太师椅上嚣张摇扇的大胡子拜倒在地，口中高呼‘龙虎山第六十五代弟子杨左生，拜见师祖……’

杨道爷这一叩拜，吓得周围其他兄弟赶紧也都纷纷拜倒在地，尤其是我们道门中的子弟，更是虔诚叩拜，一个个口尊‘师祖’，头都不敢抬一下了。

钟馗贵为道家传说中的神仙鬼王。虽然本身并不是道门出身，但被众人尊称为‘师祖’并没毛病。

不过，钟馗显然并不愿意多理我们，坐下之后测验朝着斜后方那已经爬起来的白龙和将臣瞄了一眼，竟吓得将臣周身开始微微打颤。眼神都开始变得彷徨了起来。