那一日，秋高气爽，清新怡人。拾阶而上，两旁是参天松柏，翠竹轻拂。玲珑的亭阁在不甚陡峭的山体间时隐时现，意境幽邃。一路上，他对着我谈笑风生，自信开阔的笑容始终挂在嘴角。若是没有对第二天的担忧，这一趟的五台之行，堪称是我与他最惬意的一次观光之旅。
晚上他在油灯前奋笔疾书，我本以为他在写明日辩论的要点，便静静地卧在他书桌上不打扰他。写完后他复读一遍，微笑着递到我面前。我读后呆住了，是一首咏颂五台山的诗歌，他居然还有闲情写诗！看着他的气定神闲，浓眉大眼间是风轻云淡的开阔，我是又好气又好笑。那一夜他安睡到天明，反而是我，担了一夜的心，为他捏的汗似乎怎样都擦不尽。
后世之人将这首藏文诗翻译成了汉文，题为《在五台山赞颂文殊菩萨》。
如须弥山王的五台山，
基座像黄金大地牢固，
五峰突兀精心安排；
中台如雄狮发怒逞威，
山崖像白莲一般洁白；
东台如同象王的顶髻，
草木像苍穹一样深邃；
南台如同骏马卧原野，
金色花朵放射出异彩；
西台如孔雀翩翩起舞，
向大地闪耀月莲之光；
北台如大鹏展开双翼，
布满绿玉一般的大树。
辩论之日秋阳高照，五台山独特的五座山峰在阳光照耀下青翠巍峨。辩论放在台怀镇的文殊院中。佛道两派五百多人，还有忽必烈的众多官员们，将整个大殿挤得水泄不通。我捏了个隐身决，藏在大殿前方的佛台上观战。
佛道双方分坐两侧，中间最显赫的卡垫上坐着本次辩论的主持兼裁判——忽必烈。辩论开始前，忽必烈宣布：按照天竺教派辩论习俗，失败一方要向获胜一方进献花环，并投入对方门下，接受对方的教义。
两方自然都同意。