就看苟爷缓缓的把蜂蜜倒在了灌木下面，看苟爷倒出来的蜂蜜怎么那么想豆腐脑。而且要比豆腐脑粘稠的多，从这一点上确实像是发霉变质的。

苟爷把蜂蜜倒完后，站起来拍了拍手说道：“这小子能不能活，就看他的造化了。这个东西我上次是无意中看人这么做的，所以能不能救的了他我就不知道了。”

我回头看着苟爷说道：“你无意中看到有人这么做，是什么时候的事情？当时的情景是什么样子的，你怎么不给我们说一下呢？”

苟爷笑了一下，对我说道：“这都是很久以前的事情了，那会你都没有来过这里。后来你跟着你家的疯老头来，本来想带你们过来的。后来不是经历了那些事情，所以把这个给忘记了。”

苟爷正说着，就看大队的蚂蚁居然朝灌木下面跑。看来这个办法还是有效的，这下也算是把狗子救下了。只是不知道这个蚂蚁，为什么喜欢那么恶心的蜂蜜。

狗子身上没有几只蚂蚁了，但是裸露的皮肤上都是红色的小点。即便是没有了蚂蚁，也没有一个人敢过去看看。狗子也不敢动，就站在那里直愣愣地看着我们。

就看蚂蚁在灌木下面，贪婪的吃着那些蜂蜜。苟爷过去又用木棍敲打了一下灌木的枝干，很快白色的液体滴在了地上。

看着蚂蚁都被消灭了，我才长长地出了一口气。回头又看着狗子，问苟爷道：“他没事吧，脸上的红点该怎么办？”

苟爷看了看狗子，对我说道：“这个怎么办我就不知道了，因为我从来没有遇到过。现在先活动一下身体，要是没有大的问题就先跟着走吧！”

我示意狗子活动下身体，白胤忠对我慢慢的说道：“我记得曾经有人给我说过，湘西那边有一种蛊毒。并不是像我们现在知道的那样炼出来的，而是用一些人体一代代的历练出来的。好像说过一种蚂蚁，是要用人的脑浆来喂养炼的。”

一听到脑浆，加上刚才看到倒蜂蜜时的样子，我顿时有种反胃的感觉。如果白胤忠说的是真的，那么刚才倒出来的应该就是人的脑浆了。

麻叔听到这里也说道：“这个我也是听说过的，而且据说开始都会选择好几种蚂蚁。这些蚂蚁无一例外的都是食肉的，然后选择优秀的关到一起。再用人体的不同部位，引诱这些蚂蚁相互争斗。”

我听到这里，摇着头说道：“你们说的这种蛊术是在湘西呀，可是我们要找的是庸人的古城。这个应该是没有一点关系的，可能凑巧有位蛊师来过这里遗留下的。”

白胤忠过来敲了一下我的头，对我说道：“湘西那个地方你不知道么？神农架你该知道吧！庸人的后裔，当年有一支就去了神农架！”

我恍然大悟的说道：“明白了，也就是说，有可能这种蛊术，本来就是庸人的后裔发明的。那么这里可以放很多竹筒，做一个小的阵，一旦我们中招了，就没有人可以进到古城里去了。可是为什么，这里只会有一个竹筒呢？”

麻叔想了想，对我说道：“我觉得古城里面肯定有很多，为什么这里只有一个其实很简单。你看我们要通过前面的小潭，才能进到古城里面去。所以有可能，这就是那个阵中的一个。被水冲了上来，落到了灌木中。”

这个解释也是能说通的，于是我对狗子说道：“下次记得，手不要这么贱了。要是再乱拿东西，出了事情我们可真的没有办法救你。”

苟爷叫了一声我师兄，对他说把东西分给我们。师兄答应了一声，从自己的包里拿出一些用葫芦做的东西。挨个的分发给我们，也不说这是做什么的。

我拿到手里仔细看了看，有点类似防毒面具。而且在嘴巴的部位，不知道用什么东西在上面画了一道符。我用手摸了一下，应该是油漆一类的东西。这个玩意是干嘛的？要说是防毒面具又不像。

我问苟爷这是做什么的，苟爷笑着没有说。只是要我们注意脚下，等会就知道这是干嘛的了。白胤忠低声说道：“这是谁画的避水符？”我一听瞪大了眼睛...

第一千四百五十八黄河秘闻（96）避水符

这个避水符，据我所知好像是东晋时代的葛洪真人创造出来的。据说此符最早来源于葛洪真人的岳父神仙太守鲍靓。

前面我说过，鲍靓真人曾求学于阴长生真人。后在嵩山和泰山求道，在嵩山清修的时候得到了《三皇经》。葛洪真人曾今说，《三皇经》的主要内容是劾召鬼神、符图与存思法，为符书。这是后来以《三皇经》为本的《洞神经》系的主要教义。

但是到了唐朝的时候，因为一些礼法和特殊的关系。唐太宗在贞观十二年的时候，也就是公元646年的时候，下令焚毁了《三皇经》。所以我们现在基本看不到正统的《三皇经》，而《正统道藏》洞神部方法类收有《太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文》三卷，和《三皇内文遗秘》一卷。不过这些只是保留了小部分的内容，很大一部分还是遗失了。

而避水咒最早就是来自于《三皇经》，后来鲍靓真人传于葛洪真人。葛洪真人对此咒改动了一下，成为我们现在所知道的避水咒。