治安一款，洪继勋分作三条。捕盗所为第一条，第二条是收缴民间铁尺、弹弓等杀伤性用具。土著丽民当然没有刀枪弓弩之类的军用武器，可铁尺、弹弓这些玩意儿，不少豪门、无赖还是有的。不收缴上来，早晚留个祸患。
“次有权者，何人也？”
“军中诸将。”
洪继勋不再问邓舍，转而问文华国：“敢问文将军，现有几样东西给你选，人参、貂鼠皮、盐铁、美女，你会选那一样？”
文华国早就听得昏昏欲睡，他昨夜睡得晚，酒宴回去又和老兄弟们闹了半宿。打着瞌睡，被洪继勋一问，随口答道：“自然美女。”说过了，稍微清醒，补了一句，“最好元配。”
洪继勋一笑，转过身，道：“沙场征战，所图无非权势、美女。我双城甚么都不多，高丽女子多。将军大可买其贫者，稍加妆扮、教其歌舞，转手一卖，货值千金。”
邓舍愕然。吴鹤年色变起身，怒道：“大胆！将军身为大宋双城万户府上万户，岂可效无耻小人，去做甚人口贩子？”又别有用心地道，“欺男霸女，先生是想激起民变么？”洪继勋用这话教训过他，他一直耿耿于怀，此时拿出反击。
洪继勋不屑，轻抿了口碗中茶，道：“人口买卖，所在尽多。将军未得双城时，那姜忠祥姜万户，就做过不少这等生意。岂会是欺男霸女？明码标价，公平交易，一手买进，一手卖出。既得其利；又为贫者人家减轻负担；为所卖之女找条生路。三全其美，何乐不为？”
※※※
注：
1、收缴民间铁尺、弹弓。
元时，甚至有人提出要没收“两股铁禾叉”，因系农家必备之物，“既非军器，难以禁治”，而没有落实。
2、禁火烛。
主要在江南实行，后归附日久，稍微松弛。
3、襄阳茶。
“山南以峡州上、襄州、荆州次。”为湖北早期重要产茶地。
4、人口买卖，所在尽多。
元朝的高丽贡女制度。至顺帝至元年间，六十年，正史记载献纳贡女次数达五十次。长达近百年的人口掠夺，高丽不堪其苦，1335年，高丽李某上《请罢求童女疏》，官方民间要求罢进贡女的呼声越来越高。
元朝此时国力江河日下，一些儒生也反对这项制度，乃同意禁止征选贡女。但是虽然如此，索要和献纳贡女的活动依然不绝。
也因了贡女制度的停止，高丽女子的人口买卖一度兴旺，利润高昂。
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