“就是这样。他始终一声不吭，紧紧盯着我，并迅速将衣袖塞进口袋里。‘我刚才说到，’他终于开口，‘配方烧了起来，是吗？’他接着一声咳嗽，像是在试探我。‘你究竟，’我问他，‘是如何让衣袖动起来的？’‘空袖子吗？’‘没错，’我回应道，‘就是空袖子。’
“‘空袖子，你确定？你看见一只空袖子？’他猛地站了起来，我也跟着站起身。他慢吞吞地朝我这里迈了三步，紧挨着我，恶狠狠地抽动着鼻子。他那缠着绷带的脑袋和那副护目镜悄悄靠近时，简直把人吓得窒息。尽管我神经紧绷，却丝毫没有退缩。
“‘你说袖管是空的？’他问。‘千真万确。’我答道。他默不作声，死死盯着我。当时，我脸上空无一物，连眼镜都没戴，顿觉浑身不自在。随后，他又悄悄地从口袋里抽出衣袖，朝我抬起手臂，似乎想让我再看一眼。他的动作很慢，很慢。我望着他，仿佛时间静止。‘不是吗？’我清了清嗓子，说道，‘里面的确是空的。’
“我总得说些什么。一阵恐惧感向我袭来，我能看清袖管里的一切，他将衣袖径直伸向我，很慢、很慢——就像这样——直往前伸，最后离我的脸只有六英寸。看着一只空袖子朝你如此伸来，简直不可思议！然后——”
“又怎么了？”
“有什么东西——确切地说，像是食指和拇指——捏住了我的鼻子。”
邦廷顿时放声大笑。
“里面什么都没有！”卡斯嚷道。当他说到“里面”这个词时，嗓音陡然升高，近乎尖叫。“你尽可笑我，但我告诉你，我确实吓得不轻，于是狠狠朝他的袖口砸去，并立刻掉头转身，夺门而逃——不辞而别——”
卡斯陷入沉默。毋庸置疑，他是发自内心感到恐惧。他无可奈何地转过身，好心的牧师又递给他一杯廉价雪利酒。“当我拍打他的袖口时，”卡斯坦言，“说实话，真感觉像是砸在手臂上。可他根本就没有手臂！连胳膊的影子都没有瞧见！”
邦廷先生思忖起来。他满腹狐疑地看着卡斯。“这真是个匪夷所思的故事。”他说，煞有介事地显出一副足智多谋的模样。“的确如此，”邦廷用不容置疑的口吻强调道，“此事真是匪夷所思。”
圣社节（clubfestival）：英国西萨塞克斯郡的传统节庆活动，通常在圣灵降临节前后举办教堂弥撒、圣餐会和乡村集市等活动。
画家：此处呼应威尔斯的短篇小说《哈默庞德公园盗窃案》（thehammerpondparkburglary，一八九四）。其开头与《隐身人》颇为相似。同样是在车马旅店里，有个盗贼为了掩人耳目，自诩为“风景画家”。
国民学校（nationalschool）：这所学校由英格兰圣公会全国宗教教育促进会（nationalsocietyforpromotingreligiouseducation）创办于一八一一年，旨在为工薪阶层子女提供基础教育。
这里影射一八九四年伦敦格林尼治天文台爆炸案。当时，法国无政府主义者马夏尔·布尔丹（martialbourdin）因携带的炸药提前引爆而丧生。此事后来还在约瑟夫·康拉德（josephconrad）的小说《间谍》（thesecretagent，一九〇七）中被提及。
一千两银子的人（manwiththeonetalent）：引自《圣经·新约·马太福音》第二十五章第十八节——“但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。”这是著名的“马太效应”（parableofthetalents）典故的由来。塔兰特（talent）原是古代货币单位。故事中，主人依据才干分别给三个仆人一笔钱。获得最少的第三个仆人只把钱埋在地里，没有拿去赚更多钱。威尔斯写到这里带有明显的讽刺口吻——杜根作为“神学家”却将“talent”错解成“才能”（这其实是“塔兰特”的引申义）。
《怪人》（thebogeyman）：指英国十九世纪末开始流传的歌谣《嘘，嘘，嘘，怪人来了》（hush,hush,hush,herecomesthebogeyman）。
圣灵降临节（whitsunday）是复活节后第七个星期天，亦称“五旬节”（pentecost）或“白色周日”。自这天起的一周（尤指前三天），被称为“圣灵降临周”（whitsuntide）。
菊石（ammonite）：已经灭绝的海生无脊椎动物，生存于中奥陶纪至晚白垩纪。这里用作镇纸。
科克假肢（corkarm）：因这种假肢在伦敦科克街（corkstreet）制成而得名，其材料并非软木（cork），而更多使用象牙、皮料、钢材、橡胶等。
1英寸约为2.54厘米。
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