武侠小说是中国文学里一种独特的类型，历久常新，深得传统文化之神髓，同时又可赋予现代精神和意义，其影响力之普及深远，恐怕还没有一种文类能超过它。武侠小说里的侠义情怀和武林架构、江湖道义，也形成了一个似无却有、如真似幻的世界。透过语言文字的表现形式，我们可以把它看作现代神话、寓言小说或成人童话；同时，通过文学的技巧，使它能够巧妙的尽情的发挥幻想，但终结仍回归到现实于人性的层面来。

逾一甲子以来，武侠透过各种不同的形式和演绎，屡掀高潮；有时是出现了武侠小说的大师，有时是出现了武侠电影的巨匠；有时是以声音广播，有时是在报上连载，有时搬上银幕或者荧光幕上化作映象，叫好叫座。近年来，“武侠”是似乎是沉寂多了：从电影、电视、创作、发表、出版都如是。

这是不是代表“武侠”式微了？

当然不是的。

有些事情是要有低潮才见出现高潮的。

实际上，“侠行”依然中流砥柱、义无反顾。如果“武”是“止戈”之意：为求制止暴力所做的行动：“侠”是“明知不可为而义所当为者为之”的意思，而侠者必须具备“正义感”与“同情心”，那么，在过去、现在或将来，面对各种各类的强权暴力，不管是在哪里，只要在不同层次，不同岗位，不同形式但充分地表达了不畏强权、威武不屈、锄强扶弱、持正卫道的侠者精神。他们都是侠者。

中国人仍是爱武侠的。

现在的文学为了要成为“文学”，是越写越难看了。至少，是越来越难懂了。永远相信：真正的高手，绝对不是自鸣清高、孤芳自赏，而是深入浅出，曲高和众的：让会看的人看得到门道，不会看的人也有热闹可瞧。首先还是要让人看得下去，有消遣价值，再谈其他。文学绝对不能闭门自守，闭门造车的。任何文章，脱离了群众，都等于失去了土壤的花草和树。基于这一点，我们用全新的方法来出版这个“少年名捕”系列：每月二集，每书一集，均可独立成篇；每四集为一辑，成一完整的故事；每一辑又连贯成一个系列。所以，读者可以一集一集的看，也可以一辑一辑地读，完全无损于故事的完整性和连贯力。

我们以全新的开本，崭新的形式，优美的设计，把周刊杂志和丛书系列与武侠小说做一次天地人式的三结合，不管在内容、编排和推动上都是一种新的展示，同时也是一次力的展示。

正如武侠小说里的人物，以剑替你感觉一样，请你关心他、爱护他、批评他、超越他，那么，我们才有可能出版得更好，才有可能写得更令你满意，才有可能以笔替你感觉。

武侠文学才得以承传。

稿于一九八九年六月八日端午节。

校于一九九八年九月廿九日。

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