其实温文也甚为博识多闻，对毛氏父子及“第九流”所作所为，亦早有风闻，所以在这段转述之中，对顾氏父子不便置评的，他就毫不客气提出自己的意见。

这使得陈剑谁等能在极短的时间内明确整个形势和大局。

陈剑谁一向认为：

转述，绝对是一种艺术。

——要试练一个人口才好不好，只要听他转述一件事情，便可得悉。

——要试验一个人有没有判断力，只需让他转述一件事，便可思过半矣。

——要训练一个人的处事能力，文笔乃至说话技巧，只要多给他转述，就会有所改进。

不肯转述的人，永远无法懂得叙述事情的客观与主观的配合与运用。就算在写作、编剧和拍电影，一个成功的导演、剧作家和作者，也肯定是个善于转述的人，不管他用最夸张的表情还是最含蓄的表达，最多的字或最少而精确的字。

但明确事情的大略后的陈剑谁，忍不住要问：

“在这时代，这地方，还有土豪劣绅作威作福、无法无天、兴风作浪的么？”

这时候，那哑仆又笑嘻嘻的走了出来，向顾步比划了几下，顾步点头吩咐：“你走吧。”这胡成才便退了下去。

“其实，在哪儿都会有这种事的，可不是吗？只不过，遮掩得越来越好，越来越无暇可袭而已。难道，一个对外宣称所谓廉洁的政府，就会完全没有贪污的行为吗？有些人外表看去是个善人、所做的也是善事，其实，他做了不少恶，也造了不少孽，他用造孽所带回来的钱来立品罢了。——不过，发财立品的总比发了财的连品都不立、连面子都不要的好！伪君子总比小人好。伪君子之所以伪，是因为他仍有所顾忌。小人则一味躲在暗处，只有他暗算你的份儿。至于真小人，则连面子都不要了，一味破坏、杀伤、搞阴谋，这才更难以对付。”顾步又在摸索自己的额顶，每一句话都洋溢着他多年的处世辛酸，“在这儿，有钱的人真不算少，但一旦有权，钱和地位也将不保了，所以，要风得风、要雨得雨的人，也多已有社团的支持，否则，也正力求在社团上得到支持。”

陈剑谁抓住重点：“那么说，如果要争取华人的利益，透过社团，是一个最重要的途径了。”

“便是。”顾影又表达了他的冷诮，“所以，这地方可谓什么社团都有。原则上，政府不希望华人私自结社，但个人能力有限，个人的声音往往会遭淹没，所以结合社团的力量，是一个重要的方式——”

“是重要的方式，”顾步补充，“但不是唯一的方式。”

“还有什么方式？”陈剑谁问。

“有。”顾步答，“譬如从政。——政党是争取各民族利益或平等对待最直接的途径。”

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