“我正在研究的是，不同宗教和神话的起源有何共通之处。”我向她解释。
“截至目前为止，您的研究有何结论？”
“也没什么，我可不希望您勉强听我说一些乏味的长篇大论。”
“我不会的，说吧！”
我耸了耸肩。“这个嘛……目前为止，我觉得最有趣的是，大部分的信仰都始于历史上可能的真实事件或人物，但是很快就历经改革而成为一种社会运动，并随着信仰群众的政治、经济和社会环境而做出调整。您还醒着吗？”
艾邬莱亚点头回应。
“多数神话皆依循这样的模式发展而成，从仪式到规则和禁忌，皆来自改革过程中的官僚运作，反而和起源的超自然事件毫不相干。大部分奇闻轶事都是单纯而温和的，那是一种常识和民俗文化的混合，战争的形成起因于那些原则的外在诠释，一旦遭人扭曲或被人操控时，冲突就发生了。管理和阶级这两方面似乎是宗教沿革的关键所在。起初，事实向所有的人昭示，但是没过多久，仅有少数人拥有诠释和管理的权力与义务，他们甚至以全民福祉为由而篡改事实，并建立强大且极权的组织。这样的现象，生物学已经用动物社群向我们展示过了，没多久，就会演变为一场争夺掌控权与政治力量的纷争。战争和分裂成了无法避免的现象。迟早，文字会变成肉身，而肉身终将流血。”
我惊觉自己的语气越来越像科莱利，不由得叹了口气。艾邬莱亚淡淡一笑，持保留的态度观望着我。
“鲜血……就是您要找的东西吗？”
“文字本已沾染了鲜血，而不是鲜血污染了文字。”
“这样的说法，我可没这么肯定。”
“我猜您念的八成是修女办的教会学校。”
“那些黑衣女士啊……念了八年呢。”
“听说修女学校的女学生内心的欲望更黑暗、更不可告人，真是这样吗？”
“我敢打赌，您一定很想知道事实真相。”
“请尽管下赌注，因为确实如此。”
“在这个密集的神学研究过程中，关于欲望强烈的心灵，您还得到了哪些结论？”
“其实也没什么，我的初步结论就是乏味平庸罢了。在我看来，这一切显然不需要我这样费心费力去阅读百科全书，还有那些关于天使搔痒的资料……或许，我就是没办法去了解自己的偏见，或许也因为根本没什么好了解的，这个问题的本质纯粹在于相信与否，不需要去思考为什么。您觉得我这论调如何？是不是让人印象深刻？”
“简直让我起鸡皮疙瘩。可惜我在心怀阴暗欲望的学生时代没认识您这个人。”
“真会挖苦人啊，艾邬莱亚。”
图书馆主任开怀大笑，接着，她定定注视我许久。
“喂，请告诉我，伊格纳迪斯·b.萨森，到底是谁让您这样伤透了心？”
“看来，您的专长还不只是看书而已。”
接着，我们俩就这样坐在餐桌旁，默默看着莱奥波尔多之家的服务生满场穿梭。
“您知道伤心最大的好处是什么？”眼前这位图书馆主任这样问道。
我摇摇头说：“真正的伤心只有一次。其他都是轻微刮伤而已。”
“应该把这句话写进您的小说里。”
接着，我指了指她手上的订婚戒指。
“我不知道那个傻瓜是谁，不过，我希望您能够知道，他是世上最幸运的男人。”
艾邬莱亚的笑容里有几许淡淡的哀愁，并对我点了点头。回到图书馆后，我们各自回到自己的位子，她回去坐在她的书桌前，我继续窝在我的角落里。隔天，我正式向她道别，因为我已经不能也不想再读到任何一行有关永恒真理的文字。那天前往图书馆途中，我特地在兰布拉大道的花摊买了一束白玫瑰，把花束放在她那张空无一物的书桌上。我在图书馆的一条走道上碰见她，她正忙着整理书籍。
“这么快就要离我而去了？”她一见我就这样说，“这下子还有谁会赞美我呢？”
“谁会不想赞美您？”
她送我到图书馆大门口，站在阶梯顶层向我握手道别。我缓缓步下石阶。走到半途时，我停下脚步，并转身回头。她依旧伫立原地，一直在那儿望着我。
“祝幸运，伊格纳迪斯·b.萨森。希望您能够找到想找的东西。”
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