一代一代的驼户，就是这样穿着重鞋，千里万里的路，就这样一步步量了去。只是那驼道，似乎太长了。日近长安远，还有比长安更远的地方呢，如北京，如天津，还有后来那远到天外的老毛子住的罗刹，每一念及，便觉渺茫。
开始的时候，一想那远到天边的目的地，我的心就发怯。后来，爹告诉我，驼户是不想目的地的，驼户想的，只是下一站：头一天，想白疙瘩；第二天，想独青山；第三天，想红沙岗……一天天走，一站站过。那千里万里的路，就这样量过去了。
我老想自己走过的驼道，老觉不可思议，后来发现了一个道理：脚总比路长。人生来，原是能走很远很远的路的，只要瞅中一个目标，一步步走了去，就能到达天边的目标。那驮了唐僧的白龙马，就是这样到西天的。而好些凉州人虽也在走路，却像磨道里的毛驴那样转圈，转了一辈子，也没有转出那巴掌大的天地。我跟他们一样，也在一天天走，仅仅因为瞅定个目标，我就走成了属于自己的人生轨迹。
在那个黄昏，我真的有种千里驼道上独行的感觉。虽也有好多驼户，但我总觉得四顾无人，满目萧然。我不知道，这是啥原因。
驼铃仍单调而激越地响着。我不知道我们将走向何方，我也不知道自己的归宿。不过我明白，我必须得走。
因为我生来，就是走路的。不管前面是啥路，我都必须走了去。
这是我的宿命。
三、杀手的眼睛
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我看到，驼队停了下来。
到了驼撒尿的时候了。走五里路后，必须让骆驼撒第一次尿。骆驼撒尿很重要，驼把式常说，锥掌不如放掌，放掌不如勤撒尿。
我先说锥掌。驼队每次起场前，都要锥掌。这锥掌等于骡马的钉掌。但你知道，那马蹄很硬，差不多跟石头一样硬。钉马掌时，先要将马蹄按在一个木凳上，用铲子修好那蹄子，裁去边上破损的掌，再用锤子砸那钉子，将那铁掌固定在马蹄上。驼掌则不能钉，驼掌软，裁一块跟那驼掌形状大小相若的牛皮，拿麻绳锥缝了即可。当然，所有新掌中，最好的是死去的驼的掌。
驼把式们惜驼的方法有锥掌、放掌、撒尿等，其中撒尿是最重要的。
我看到了那些撒尿的驼们。也许是驼们太明白水的珍贵了，它们总是舍不得一下子将尿放光。当然，也可能是驼的生理构造很特别，那尿竟慢慢地渗出尿管，滴入沙中。滴一阵，停一会，再滴，再停。
一泡尿大约得一袋烟工夫。大烟客就借着这撒尿的间隙，抽一袋烟。这老汉离不开烟，驼户们就叫他大烟客。我发现这老头老用问询的眼神望我。他当然不知道天机。天机是不可泄露的。据说，泄露了天机，要遭天谴的。问题是，天都要塌了，谁又怕那所谓的天谴呢？
道长胡旮旯是在某一天夜里发现那结果的。他精通时轮历算。二十岁到三十岁的十年间，他跟一个喇嘛学过时轮历法。你可能没听过时轮历法，当然更不可能听过时轮金刚了。告诉你，那时轮金刚法，是成佛的大法。对成佛，我不敢奢望，但我还是学了时轮历法。我花了几年时间，才把胡旮旯的本事学了个八九不离十。反正，自我掌握了那套理论后，就从没失过手。
不过，你千万别把胡旮旯跟那些算命先生扯到一起。不能。算命先生可能是骗子，胡旮旯不是。胡旮旯是精通时轮历算的专家，几十年里，他算出过十多次月食，从来没出过错。你当然可能不信，可我信。因为我也用那法子算出过几次日月食。如鱼饮水，冷暖自知，我知道胡旮旯肚里的货色是真货色。
就在这次起场前的一个月，我又算出了几月后的某一天，会有一个彗星撞击地球。记得那一瞬，我毛发直竖。我明白这意味着什么。我怀疑自己算错了，又算过多次，结果都一样。为了验证我的结果，我就去了苏武庙，没等我说话，胡旮旯给了我一封信，在信里，他证实了我卜算的结果。
我就是在这样一种情形下上路的。
我还想在剩下的时光里，去做命运交给我的事。这事压了我多年。我总是在夜深人静时被这事儿压醒。虽然地球呀人类呀会在一年后的某一天化为灰烬，但我不想以不肖子孙的身份去见父母。
我的眼睛死死地盯住了马在波。对这人，我有着很复杂的感情。要是他不是马家的人多好，要是驴二爷不在乎他多好，要是他的死给驴二爷带不来痛苦多好，要是没有以前的那些故事多好。可这么多的“多好”，都只是一种奢望。没办法，命运就是这样，人生就是这样。
瞧，他那张清瘦的脸探出了轿窗。他正看着撒尿的驼。看到他时，我总是得提醒自己，他是仇家，他是仇家。要不这样，我还真有些恨不起他呢。
骆驼在撒尿，一线，又一点。
我还没见过世上还有这样撒尿的动物。我想那驼一定是在边尿边品味尿的感觉。驼真是有趣的动物，它们像人类品味咂入口中的茶一样，在品味自己撒出的尿。
马在波的脸白呛呛的。这个公子哥儿，能不能承受那漫长的颠簸之苦？
他也许不知道，他这一出来，就会成破头野鬼。
不过我想，一样，他出来也罢，不出来也罢，那扫帚星一来，一切就成灰了。
自那卜算结果出来以后，我老是想，大伯叫我完成的那个任务，还有没有必要？
大伯叫我发过誓，这辈子，一定要取一个马家血亲的脑袋，用他的血，去祭祖宗的神位。
我瞅中的，正是马在波。
我之所以瞅中他，还因了另一件事。这事，我以后会告诉你。要不是那件事，我想杀的人里，肯定没有马在波。
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我是在大伯的讲述中才知道那些惨事的。阿爸却很少谈这种事，他不想叫仇恨腌我们的心。阿爸总在躲避过去，他尽量用其他事塞满心，来挤走他生命中惨痛的记忆。
我不知道，面对仇恨时，是阿爸对，还是大伯对？
阿爸想忘的，大伯老提的，是历史上的一个有名事件，叫土客械斗。爷爷就死在那时，跟爷爷一起死的，有好多万。那时，土人杀了好些客家人，客家人也杀了很多土人。那次血腥的冲突延续了很多年，据说死了百万人以上。
后来，大伯和阿爸们逃到山里，才活了下来。爷爷那双闭不上的眼睛老在阿爸的眼前晃。但阿爸知道，爷爷死时，已没有了眼睛。爷爷跟几百个土人，都被人捆了，像稻捆子那样，被摊在晒场上，仇家们从官兵那里借来了马，拉着磙子，将那摊了一地的人砸成了肉酱。
血水飞溅中，听得爷爷嘶吼了一声：报仇呀！这声音，在大伯的生命里响了许多年。后来，每到清明，他就把我们叫到一起，讲那个故事，叫我们发誓。
那些拉石磙的人有后台，是一位将军，他跟马家关系密切。马家捐了十万两军饷，他才派来了兵。要不是那些军饷，土人不会死那么多。
大伯就将那笔账记在了马家头上。
大伯的一生里，一直在复仇。大伯一次次潜入马家行刺，却一次次被捉。马家一次次放了他。马家人说，那十万两银子，是他们资助将军修炮台的军费，跟他派兵无关。大伯当然不信。他说，不管怎么说，没那么多军饷，总兵是不会派兵来的。兵要是不来，你爷爷是不会死的。
大伯后来再也进不了马家，因为谁也知道他是马家的仇家。他一近堡子，大汉们就扑了来，将他赶出老远。
后来，大伯就老是叫我们姐弟发誓，向祖宗发誓，要我们一定要杀死一个马家人，给祖宗报仇。他说，只有用马家血亲的血祭祖宗灵位时，那些冤死的灵魂才能超升。所以，后来，我的怀中一直有一个红包。那红包，便是祖宗的牌位。做这牌位时，大伯和好几位本家还用针在指头上扎出了血，渗入那木头中，这样，牌位就有了灵性。
不过，在好些人眼中，马家并不坏。他们都能说出马家人做过的善事。我一直在犹豫和矛盾中度过了多年。后来，又发生了一些事——这些事以后再说，再后来，根据时轮历算，即使我不杀马在波，他也走不出野狐岭。那么，就让我杀了他，来让我应个誓吧。
我盯住了马在波。
我打算在野狐岭行刺。
3
驼又开始放尿了。
我说，哪有这样撒尿的？一滴一滴，像漏水。
飞卿说，那有啥，人家驼，知道水的珍贵，不敢一下子放尽，挤一点，感觉一下；再挤一点，再感觉一下。啥时舒服了，就再也不乱撒一点尿了。
陆富基说，也不是，是驼的尿囊封闭好，一下子尿不出来。
水从驼腹下滴出，沙上的湿晕慢慢变胖了。把式们趁着这机会检查驼掌。这是程序。因为有时，刺条也会刺破驼掌，尖石子也会嵌入锥上的驼掌。把式们就用手指一一抠了。一个把式管十一峰驼。检查完后，他们就躺在沙上，抽起了旱烟。
驼撒尿的时间很长，足足可以抽完一袋烟。飞卿说，骆驼撒泡尿，把式睡一觉。因为才起场，把式们有意叫驼多缓一缓。
我说：“走呀！照这样子，什么时候才到呀？”
陆富基哈哈大笑，说，才上路，你就急成这样？这一趟，得走几十年。到目的地时，你正好过六十大寿。
我笑道，我才不想活那么长，鸡皮鹤发，难看死了。
我瞅瞅马在波的驼轿，却见帘子低垂着。
他想什么呢？
他是否感到了袭来的那股杀气？
四、飞卿说
飞卿是伴随着一声马嘶出现的，有好些光团伴随着他。莫非，他真的成了城隍爷？因为结界的缘故，那些光团就留在了界外。夜幕下看了去，光团们游来荡去，显得很是浮躁。
在所有被采访者中，我最喜欢的，是飞卿。每到他讲故事时，我就会有一种莫名其妙的兴奋。若飞卿是我的前世，我会感到很荣耀。不过，我只能选择将来，我无法选择过去。我明明知道，我做不出他那样的事。因为我明明知道，他崇尚的那些暴力，起不了啥作用。在我的生命中，总是感受到变化：一切都在变化，一切都是无常，我不会把生命浪费到那些无意义的事上。所以，便是我重新来活一次，我也不会选择当飞卿。
不过，今生的喜好，也不一定全跟前世有关，说不定正是有了前世那经历，我才有了今生的思维呢。
我很想问问飞卿，但我知道，有时的多嘴，会搅了谈兴。
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我也接着你的话茬讲吧。不然，容易弄乱的。那次历程，头绪太多了，跟乱麻一样。但从来没有一次经历，像野狐岭那样，能叫我刻骨铭心。对于你们来说，那是生死之旅，对我何尝又不是呢？虽然我那次脱了险，没被埋在沙漠里，但我不是也没有拗过命运吗？我生来若是砍头的命，是没福填沙窝的。
虽然过去多年了，那一路的情形我还是记得非常清楚。毕竟，无论从哪个角度看，那都是一次真正的生死之旅。
我也从骆驼第一次撒尿谈起。
我记得，驼第一次撒尿后，大烟客卷起了烟袋。
每次骆驼撒尿，都以大烟客的抽烟时间为准。那是个鬼一样精的老头，是我最佩服的人。他烟瘾大，抽那旱烟叶时，吸一口，总要叫烟在肺里旋上许久，才恋恋不舍地吐出。他吸入的是浓烟，吐出时，却成了若有若无的气。把式们都抽旱烟，一有那旱烟味，毒虫啥的便不会近身，但谁都没有大烟客的烟瘾重。大烟客的身上总是笼罩着呛人的烟味。他走了三十年包绥路，据说他抽的旱烟，也能在包绥路上铺个来回。他老了，举不动驮子了，但我还是希望他能走完这一趟。大烟客看那些驼道，跟看自家手掌一样，哪儿草好，哪儿水好，哪儿有洪帮兄弟，哪儿宿营时有毒虫，他都了如指掌，再加上他去过罗刹，懂几句老毛子话，这号人，打着灯笼也难寻呢。
听说，大烟客开始当把式时，并不抽烟，某夜，一条蛇钻入被窝，把他的屁眼当成了自家洞口。自那后，他开始抽旱烟，一抽就是四十年。他的烟瘾很有名。在驼道上，一提大烟客，驼户们就会说，哟，知道知道，不就是那个大烟客嘛。
记得第一次撒尿后起程不久，日头爷就悬上了西面的沙山。因到了深秋，草上有霜，骆驼要是吃了带霜的草，会拉稀的。你知道，长途运输最怕骆驼拉稀。好汉子抵不住三泡稀屎，骆驼也一样。一拉稀，驼就会掉膘，就再也驮不动驮子了。你知道，骆驼平时驮二百四十斤。骆驼一拉稀，它的驮子就得由其他驼分摊，这是很麻烦的事。所以，驼把式多在夜里赶路，叫骆驼白天吃草。只要骆驼能在白天吃到好草好水，自己苦一些没啥。每个驼户必须爱驼惜驼。在千里驼道上，把式们要把困难留给自己，不使驼有无谓的劳累。
为了图个好缘起，那天的起程时间早了一个时辰。按老先人的说法，要是起场第一天歇息太晚的话，那么这一趟子的每一天都会很紧张。所以，行了五里路后，日头爷才收拾行囊，准备回家。此刻，是大漠里最美的时节。记得，那天没有火烧云，黄昏的太阳不红，不亮，没有多少光，悬在沙山上，显得孤零而瘦小。逆光望去，黄毛柴、梭梭、霸王刺、拐枣们都像铁铸一样，黑黝黝的。那枝丫，胡乱里刺着，为单调的大漠刺出了许多生机。那背阳的沙坡皱褶，也墨染般黑。此刻的大漠，极像一幅大写意画。
瞧我，总是忘不了画。记得我小时候就爱画。胡旮旯说我前世是个画家。上私塾时，我就爱画，一天叫师父——也就是你们说的先生——看见了，罚我画一百个人，神态不能有重复的，我就画了。我就那样画呀写呀，后来，我的画很值钱。不信？你去凉州文庙里看看，那儿还有我的画呢。
你可能不知道，我眼里的书画，永远是小玩意儿，满足于尺幅之间的构画者，匹夫也。大丈夫，当以天下为画布，打造出新的格局。这话，你可能不爱听。没办法，我生来就是这样的人。按凉州人的说法，我生来就是个惹祸招灾的二杆子货。不然，能叫人砍了脑袋？
我接着说？
那个下午，随了落日的下沉，沙山上腾起了白烟似的雾。雾中的沙山，如梦如幻。那一把子一把子的驼，就行进在梦中。驼铃声显得遥远而空旷。驼的剪影也静谧而高大。漠风吹来，吹动驼的嗉毛，那颤动，直溜溜钻入心了。在无数个黄昏里，我都为这驼行大漠独有的美而感受到灵魂的震撼。在无数个恍惚里，我觉得自己从唐朝走了来，在驼铃声里，将走向永恒。
陆富基扯起牦牛嗓门，吼起歌来——
拉骆驼，起五更，踏步第二省。
抛儿女，背兄弟，全把苦受尽。
你看看，这就是，拉骆驼，
才不是个营生……
祁禄们也野狼似的吼应：“不是个营生……”
驼铃声中，夜从四下里偷围了来，盖住了大地。
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第二次撒尿时，约在起程后十三里处。瞧，撒尿重要吧？好些二愣子，只使唤驼，不叫驼撒尿，驼就废了。那撒尿，虽称撒尿，我想肯定还有叫骆驼歇息的意思。某年，四个挑担子的凉州人，从镇番城挑了盐，赶往武威，行走如风，到二坝那儿，两人忽然牛喘不已，倒地而死了。另两人忙分了盐，自以为捡了便宜，就风一样往家里赶，哪知行不久，也牛喘一阵，死了。那四人的尸体，在路上扔了好多天，臭气熏天，绿头子苍蝇乱滚，最后还是马四爷出了钱，掩埋的。
我说的意思是，那四人，是活活挣死的，心强力不强。人不惜自己，就会挣死。驼也一样。所以，那勤撒尿真正的含意，除了排尿，还是为了缓驼，别太累着了它。对吧？
每一站，骆驼要撒三次尿。走五里一尿，走八里二尿，走十几里三尿，剩下的路程，驼不再歇息，以疾行速度，直达驼站。
每一站，约有四五十里。
那一次，我们走了一百多站。你算算，凉州到野狐岭，有多少路程？
驼第二次撒尿时，天已变成了巨大的黑锅。除了驼铃，一切都寂了。驼掌软，行在沙上，只有轻微的沙沙声。静夜里显得很大的铃声，把那沙沙声也淹了。天地间充满了驼铃声。偶或，可听到骆驼的喷嚏声和驼背上捆得不结实的物件的相撞声，时不时地，也能听到狼嚎，但至少在十里以外。一般狼群轻易不敢进攻驼队。不过，有时，也会有饿极了的偷嘴子狼遥遥地尾随。它们盯的，是那些随了母驼远行的羔子。有时，也会有贪玩的羔子远离驼队，成为狼的美食。
行夜路苦，除了看不清石头坑洼外，还因为没有分心的东西。那行路，若有可观赏的景，边行边看，不觉间就是一站路，但夜里，一切都隐了。那沙山，那沙洼，那黄草，那城里人少见的一些物事，都叫夜吞入腹内，看不清任何嘴脸。人注意的，就是行走本身。而这沙上行路，若太注意了行走，便觉腿的分量在渐渐加重。虽然平素里也穿重鞋，但刚起场的十多天仍是最难熬的。那腿，总是像心脏那样轰轰地叫。为了不使腿肚上的那疙瘩肉消耗体能和制造腿疼，把式们都用牛毛织的带子打了裹腿，但这丝毫减轻不了行长路时腿的沉重。尤其在很静的夜里，那腿总在提醒自己在走路，且时时以酸困和疼痛的方式反抗主人。每次起场后，首先要过这一关，便是老把式也不能幸免。行过二十多天，人就精瘦了，行话说叫“塌膘”了，此后的行走，才会好受很多。
木鱼妹坐的是木箱。坐木箱很不好受，但没办法，制驼轿得费好多钱，穷人是讲不得排场的。
二尿时，入夜时间并不长，至多到戌时，但总觉已过了很长时间，而且老有种走不到头的感觉。暗夜腹里的那条道，仿佛伸向了无穷。每到这时，一种莫名其妙的思绪总腌透了我。我就开始怀疑，自己的生命消耗在这单调乏味的驼道上，是不是不划算？
我跟大嘴张要乐不同，他是个要命的乐观主义。他总是跟死去的人比，总是跟牲口比。他老是叫：“哎呀，跟那些死人比，我还活着，多幸福呀！”或是，“哎呀，跟这些苦命的骆驼比，当人真幸福。”就这样。他老是笑。我很羡慕他，但我做不到他那样乐观。对人生，对世界，我总是悲观，心中时时涌动着一种愤青才有的东西。
远处的沙山隐幻了，有着隐约的轮廓。星星显得很低，这是在戈壁大漠上夜行独有的感觉。在无边的空旷里，星星总是在头顶闪烁，老想诱惑人去用手摘它。此外，你还可以用心触摸一种大气。那大气，是大漠独有的。有时，你会觉得那大气已注入了灵魂而心雄万夫，但有时，会感觉到自身的渺小，进而陷入深深的悲哀之中。
忽然，那茫无边际的黑里，传来了一个声音。听得出，那是木鱼妹在吟唱。声音不大，抽丝一样，在夜气里窜——
太阳出来第一点点红，照着南山上雪妆一座城，
松树林廓颠倒颠，松塔儿下来层层一条龙。
自打我的小男儿出了门，又下雪来又刮风，
刮了一场冷风下了一场雪，谁知道我小男儿的冷和热……
3
黎明时分，驼队到了一家窝铺。这窝铺，相当于店，专供驼们吃草料，专供把式们歇息。在千里包绥路上，没水草的地方，都有窝铺或店。那所谓窝铺，其实很简单，打个井，盖几间房，备上草料，供驼吃草饮水挣些吃食养命而已。
那大帮响铃早将讯息提供给窝铺了，驼队才转过沙嘴子，就见几个女人前来迎接。这儿，开店的有好多家。没力气当把式的，没地可种的，没别的本事养命的，都开了窝铺，以此为生。
“飞卿——，飞卿——，到这儿来。”远远地，就有人喊了。这是个胖胖的骚丫头，叫拉姆，没嫁人，可顶了“天头”。她阿爸是藏人，没儿子，没法顶门立户。她十八岁那年，她阿爸就大摆宴席，召集亲戚邻舍，宣布：我的丫头顶了“天头”，再不嫁人。从此后，她可以招男人，看上谁，就招谁。能过了，过些日子；不能过了，就随时分手。因为拉姆嘴甜、胆大、风骚，好多骆驼客都愿意住她的店。
来吧，住我们这儿——，住我们这儿——。许多丫头婆娘都拥了来。开窝铺虽不要太大的本钱，但必须占住一个条件：要么，你有俊女人；要么，你有好茶饭，不然，是没人上门的。
不用我吩咐，那头把子驼已进了拉姆的驼场。她手下的丫头也拥了上来，有的牵驼，有的给把式们掸灰，有的打洗脸水，都一脸春风。别的窝铺的人，便讪讪的了。一个说，瞧那骚样子，恶心。一个说，肉叫人家吃了，老娘连汤也喝不上了。另一个说，还不是仗着她下半身子浪嘛。
拉姆浪笑几声，朝了其中一个，大声说：“你也浪呀！你和那沙眉虎明铺暗盖，老娘说过啥？”
我暗吃一惊，见那婆娘，模样儿倒也俊俏白净，只是眼有些斜视，待拉姆近了，我悄声问：“那娘们，真和沙眉虎有染？”
拉姆说：“谁知道呢？都那么说。老见夜里有人来，不知是不是沙眉虎。”
正说呢，那女的已扯长了声音，“哟，拉姆，饭可胡吃，话不可胡说呀。老娘可不认得啥沙眉虎沙眉狼的。再胡说，老娘可拿锥子扎你的嘴呢。知道的，还当你是玩笑，不知道的，还以为老娘真和那沙匪穿一条裤子。要是有人叫沙匪劫了，怨起老娘，老娘可得找你。你就用那大奶子，去塞人家的嘴。”
拉姆咯咯笑了，“成哩。谁张了大嘴白嚼你，你就叫他来找老娘。老娘的这对白鸽子，老扑扇着膀子想飞哩。”
把式们大笑。木鱼妹却厌恶地皱了眉头。
把式们都进了驼场。一婆娘上前，要解肚带。陆富基吼一声，呔！你干啥？吓得那女人缩回了手。我知道她是新来的，因为侍候惯驼户的都知道，驼进了驼场，先得叫驼溻一阵汗，才能卸驮子，不然，驼会伤风的。那婆娘虽不清俊，倒有一身好膘分。
叫驼溻溻汗后，驼户们开始卸驮子。那驮子，谁的谁卸，旁人是不搭手的。每个驮子二百四十斤，每人十一个驮子，装卸一次，得举两千多斤，所以，没力气当不了把式。
卸了驮子后，把式们开始检查驼掌。这是进了驼场后必须做的事。驼掌要是磨坏了，得重新锥掌。要是驼掌起了泡，得及时放血。要是驼掌里嵌进了石子，得抠掉。陆富基取下水槽，叫那胖婆娘打来了水，倒进槽里，又抓了把草末，撒进水中。待那驼的汗完全干了后，他才牵过驼来，看驼吃水。
驼吃水的样子很香。它先涮涮嘴，开始拌嘴，边拌嘴边呵气，那模样，很像品茶高手遇到了极品好茶。每到这时，大烟客也会拌嘴，他咧了嘴，也像骆驼那样拌个不停，仿佛他也在享受水的滋润。这个草场不太好，是干柴，但水好。陆富基戏称为“豆瓣儿水”，意思是那水的营养可抵得上豆子。
驼边吹那草末，边饮水。这样，它一次饮不了太多的水。驼热身饮水时，必须这样。要是饮得太快，会噎坏骆驼。有时，噎水比噎食更糟糕。为防水噎，把式就在水槽里撒上草末，不使它一口吸入太多的水。陆富基很谨慎，每次饮驼，都这样。
拉姆进了驼场。她长个银盘大脸，很壮实，也很性感，周身洋溢着一种叫人蠢蠢欲动的味道。我的直感中，这女人跟别的女人不一样。她定然有种特殊的经历。
拉姆笑了。她虽然一脸正经，但骨子里却透出一股荡味来。她瞟我一眼，笑道：“你瞅啥？我又没人家骚，谅你也看不上。”陆富基接口道：“你才说错了。人家的骚是面里的，你的骚是骨子里的。”这话对，我不由得笑了。
“就算是。”那女人笑道，“可你进不了骨头，就发现不了骚。”
拉姆张罗着卸驼轿。木鱼妹显然才睡醒不久。她头发蓬乱，一脸倦容。那昨日的鲜活，一丝也不见了。拉姆将她引入一个草屋，听得木鱼妹嚷道：“这么臭，怎么睡？”拉姆笑道：“姑奶奶，迁就些吧。过些天，你梦都梦不到这房子呢。”木鱼妹却跨出房门，进了那木箱，说：“我还是睡木箱吧。”
驼场房子虽多，却很简陋，多就地取材，或是用木棒栽成墙子，粘上湿牛粪，顶上再搭以麦草；或是用土坯垒墙；有几间，竟是用羊粪垒的。驼场多养羊，那羊圈里的粪，叫羊蹄们踩得铁硬，用铁锨裁成方块，码成墙，搭上草，就成所谓的房了。那炕又是通铺，铺了炕板，好些的，再铺个褐料毯子。屋子里总是充满羊粪味，难怪木鱼妹会嫌臭。
驼场的丫头们将驼拴到那一长溜的槽上，添了草。把式们有的进了屋，有的则取下铺盖，往那光坦旋处一铺，倒在上面，扯起呼噜。
拉姆张罗几个女人，开始做饭。
我四下里巡巡，见也没漏下啥来，正要去睡，却听到嘿嘿的声音。循声望去，见木鱼妹在木箱里招手。我走过去。她说：“飞卿，马少爷到屋里睡了。我睡驼轿吧。那屋子脏死了，一股羊粪味。”我说：“可以的。他们那房，正是羊粪码的墙子。知道不？人家那是照顾你们，羊粪杀虫子。别的屋里，又是臭虫，又是跳蚤。你们那屋，可干净呢。”
“干净啥呀？一进屋，头就轰的一声。我还是睡轿吧。”
我也睡不惯那屋，就从驮子上取下狗皮和被子，到驼场旁的一个沙洼里铺了，解了裹腿，脱了上衣，睡了。望着那烟囱里的滚滚浓烟，我很快就迷糊了。不知过了多久——时间肯定不会长，因为饭还没熟呢——我醒了，觉得那狗毛很扎人，肉皮裸处很不舒服。这不是好兆头，意味着有沙匪或是别的贼人盯上了驼队。
我想，那暗中窥视的眼睛，究竟是谁呢？是沙眉虎，还是别的毛贼？
好了！好了！我们明天再喧吧。我叫道。
我太冷了。夜气已经浸入了我的骨髓，再待下去，我会变成冰棍的。
成哩成哩。他们意犹未尽地说。
日日常常在，何必把人忙坏。大烟客这样说。
我向他们表达了谢意。
然后，我吹熄了黄蜡烛。沙洼里一片静寂。
我走向城墙的另一端，那儿是我临时的“家”。看到我过来，狗兴奋地迎了上来。它低低地叫了几声，表达了看到我时的兴奋。我在卧着的黄驼阳面打了地铺，拉过白驼，叫它卧了。我抱了狗，裹着睡袋，蜷在驼脖子下面，白驼将长长的嗉毛盖到我身上。那睡袋，本来就是户外用的，据说能抵御零下多少度的寒冷，但我仍是觉得有种寒气直往骨头里钻。
那一夜，我听到了很多叹息。
却不知是谁发出的。