男人一倒地，我就提着血淋淋的刀回头找那女人。结果……您猜怎么着？女人怎么就没了踪影呢！逃到什么地方去了？我在杉树丛里找来着，可落下的竹叶上没留下逃跑的脚印。我又试着竖起耳朵听，只听见男人临死前喉咙里发出的捯气儿声。
说不定早在我俩拔刀相向时，女人就溜出竹林逃到外边搬救兵去了——这么一想，觉得自己性命堪忧，就抢了男人的大刀跟弓箭，赶紧回到原来的山路上。女人的马还在那儿呢，正安安静静地吃草。后边的事，说了也是废话。不过，进京前，我把那把大刀卖了。……我能招的，就这么多。反正我这颗脑袋总有一天会吊起来示众，干脆给我来个极刑算了！（大义凛然的态度）
到清水寺来的女人的忏悔
……那穿藏青色水干的男人糟蹋完我后，瞧着被绑住的丈夫，嘲讽般地笑了。丈夫该是多么万念俱灰啊。可不管怎么挣扎，身上的绳子只会越来越紧，勒进肉里。我不禁连滚带爬地往丈夫身边奔去。不，是想要奔过去。男人却冷不防将我踢倒在地。就在此时，我察觉到丈夫眼中闪烁着难以言说的光芒，一种无法形容的……直到现在，一想起那个眼神，我还是会浑身发抖。那一刻，通过那眼神，连声儿都不能出的丈夫把所有心思都传达出来了。然而，他眼中闪着的既非愤怒，也非悲伤……是对我的轻蔑。多么冰冷的目光啊！与其说我是被那男人踢倒，不如说，我是被丈夫的眼神所击倒。我不由得惨叫起来，最后，我昏了过去。
很快，我悠悠转醒。穿藏青色水干的男人已不知去向，只剩下被绑在杉树根上的丈夫。我好不容易从竹子的落叶上撑起身子，望着丈夫。丈夫的眼神丝毫没有变化，冷冷的轻蔑中潜藏着深深的憎恶。羞愧、悲哀、愤怒——我不知该怎样形容那时的心情。我晃晃悠悠地站起身，挨近丈夫身边。
“官人，事已至此，我是没办法再伴你左右了。我决定，狠下心死了算了。可是……可是，请你也死一遭吧。你亲眼看着我被人凌辱，我不能独留你一个人活在这世上。”
我艰难地说了这番话。丈夫仍一脸嫌恶地盯着我，我的心都要碎了。我强忍着，去找他的刀。可刀大概被那贼人抢去了，竹林里不仅没有刀，连弓箭都已经不见。幸好，匕首还在，就掉在我脚下。我捡起匕首，再次对丈夫说：“请把性命交出来吧，我随后就来陪你。”
听见这句话，丈夫的嘴唇终于动了。当然，因嘴里塞满竹叶，半点声音都发不出来。可看着他的嘴唇，我马上就领会到他的意思。丈夫带着轻蔑，只说了两个字：杀吧。我简直身在云里雾中，一下子就用匕首刺穿了穿着淡蓝色水干的丈夫的胸膛。
那时，我可能又一次昏迷了。再度转醒时，环顾四周，看见丈夫还是被绑着，已然断了气。一缕西沉的落日余晖从与竹子交错生长的杉树丛上空照射下来，落在他苍白的脸上。我哽咽着解下尸体上的绳子，扔到一边。之后……您问我之后的状况？关于这事，我已经无力再述。总之，不管怎么试，我都死不了。用匕首抹脖子，往山脚下的池塘里跳，各种死法都试过，就是死不了。苟活于这世上，着实不值得骄傲。（落寞地微笑着）我这种不中用的人，或许连观世音菩萨都要撒手不管吧？唉！我这个弑夫的女人，我这个被贼人糟蹋的女人，我到底该如何是好呢？我到底……到底……（突然号啕大哭）
借巫女之口说话的鬼魂的陈述
……贼人糟蹋完妻后，坐在原地，百般安抚妻。我自然无法开口，身体还绑在杉树根上呢。可是，这过程中，我几次三番地朝妻使眼色。别把那些当了真，那都是一派胡言——我想传达出这个意思。妻却失魂落魄地坐在落叶上，直愣愣地望着膝头。这分明是一副听得入了神的样子，是不是？我妒火中烧，扭动着身体。贼人一句接着一句，巧妙地进行说服。“既已失了身，哪怕就这一回，也没法跟丈夫重修旧好啦。与其跟他过日子，不如考虑考虑，嫁给我？俺不也是因为看上你了，才一时冲动，干出这种事来吗？”——终于，贼人连这种话都说了出来。
听贼人这么说，妻抬起头，一脸陶醉。迄今为止，还没见过那么美丽的妻。可你知道当着被绑的我，这美娇妻是怎么回答贼人的吗？尽管我现在徘徊于中有期间，可一想起妻的回答，嗔恚之心就熊熊燃烧起来。妻答得清清楚楚：“那你就带我去天涯海角吧。”（长时间沉默）
妻犯的罪，不仅这项。若只有这项，我何至于在幽冥暗界痛苦到这个地步。贼人拉着如痴如醉的妻正往竹林外走时，妻忽地脸色一变，指着杉树根下的我说：“请杀了那个人。只要那人还活着，我就没法跟你在一起。”妻发了疯似的狂叫，不断喊着“请杀了那个人。”——这话像一阵狂风，即使是现在，也能把我吹得头下脚上，栽进深渊。人类嘴里竟会吐出如此可憎的话语，这种事，你们见过吗？人类耳朵里灌进令人憎恨的话语，这种话，你们听过吗？哪怕就一次？（突地迸发出嘲笑声）听见这句话，贼人亦骇然变色。“请杀了那个人。”妻边叫边不断拉扯贼人的手臂。贼人紧盯着妻的脸，毫无反应，没说杀，也没说不杀……还在转念间，他突然一脚将妻踢倒在地面的竹叶上。（再次迸发出嘲笑声）贼人静静抱起双臂，看了我一眼，说：“你想怎么发落这女人？杀了她，还是放过她？要杀，你点个头就行。杀不杀？”……仅凭这句，我就愿意原谅这贼人的罪。（复又沉默，久久地）
趁我还在犹豫，妻大叫一声，突然飞快地跑入竹林深处。贼人立刻扑过去，可连她的袖子都没抓着。我像做梦似的，一直瞧着这幅景象。
妻逃跑后，贼人拿走刀和弓箭，又将我身上的绳子割断一处，说：“这回该换我逃了。”——贼人消失在竹林外时，我听见他这么嘟囔来着。之后，四周寂静无声。不，有人在哭泣。我边解开绳子边竖起耳朵，可仔细倾听后却发现，那是我自己的哭声啊。（第三次长久沉默）
最后，我一身疲惫，终于从杉树根旁站起来。妻那把掉落在地的匕首正在我面前闪着寒光。我捡起匕首，猛地刺进胸前。嘴里涌进一股血腥味，可一点也不痛苦，只是，胸前渐渐发凉，四周渐渐沉寂。啊，何等寂静！山坡背面的竹林上空，连只小鸟的啼鸣声都听不到，唯见寂寞的日光笼罩在杉与竹的树顶叶梢。渐渐地……日光也黯淡了……已看不见杉与竹。我躺在地上，被深深的宁静所包围。
这时，有人蹑手蹑脚地走到我身边。我往那个方向看去，可不知从何时开始，四周已是灰蒙蒙一片。有人伸出手——我看不见那是谁——轻轻拔出我胸前的匕首。同时，我嘴里再次喷出一阵血雨。那之后，我便永久坠入生与死之间的黑暗中……
注解
长度或面积单位。表长度时，1町约等于109.09米。四五町远，即四五百米。
平安、镰仓时代平民日常便服，与狩衣同源，但水干的领口处用细带接系，不用颈扣。
乌帽表面凹凸不平的皱褶形成的纹路称为锖，锖有大锖、小锖、柳锖、横锖之分。
平安时代，上流阶层女子所穿的绢衣大多轻薄，且为多层，里面的颜色透出外衣，形成独特的叠色，人们便以不同季节的植物的色彩印象来为各种配色法命名，营造季节感。萩是秋之七草之一，萩重色是紫色外衣和青紫色里衬的叠色。
检非违使的部下之一，地位最低，多为刑满释放的、有犯罪前科的人或现仍在服刑但愿意听从检非违使差遣来抵消刑期的罪犯，负责追踪、逮捕、拷问、关押犯人。
平安京别名“洛阳”，洛中由此派生而来。平安京是仿照中国唐朝时期的洛阳和长安所建。平安京分为左右两个区域，彼此对称；左京对应洛阳，右京对应长安。从民间概念上看，洛阳一侧被称为左京，长安一侧被称为右京。后因两侧发展不一，右京衰败，左京洛阳逐渐成为平安京的代名词。左京洛阳的中心区域称为“洛中”。
古代日本按照地域划分为若干个“国”，例如，相模国、美浓国、近江国等等，国府即每个国中的中央都市，是该国的政治中心。
佛教用语。“有”的意思是生存、活着，也包含“心中有情”这层意思。一部分佛教派别将生命轮回分为四个相续阶段，生有、本有、死有、中有，称为四有。中有即生命在死亡之后到下一期生命开始前的中间状态。
佛教用语，厌恶、愤怒、侵略他人的一种心结。“嗔”是发脾气，形于外；“恚”是生闷气，形于内。
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