将在外君命有所不受

话说当时的羌人各部，以先零和罕、开部为大，这两部原本是水火不相容的仇敌，自不安分的先零首先发起反汉的号角后，派人到罕、开两部进行“人事调解”，大致内容无非是“眼下不是内拼的时候，应该以大局为重，咱们团结起来，共同对付和推翻压在咱们头上的汉朝这座大山”。

天下大势，合久必分，分久必合。罕、开原本就是一家人，在自家人先零的调解下，很快就消除仇恨和隔阂握手言和。重归于好之后，他们以民主的方式推荐了一个首领：靡当儿。

都说群众的眼睛是雪亮的，但事实证明，这一次众人的眼睛里都蒙了一层沙，靡当儿这个看似“老实忠厚”的明主，却是个不折不扣的“叛徒”。他上任后，决定还是重走和平友好的道路，不与汉朝作对，非但如此，他也不希望其他的羌人各部造反。考虑到先零是没办法搞定的事，深感身上肩负的责任重大的他，丝毫不敢懈怠，上任后马上就派他的弟弟雕库来见西部都尉，陈述其本不愿反的立场。

然而，就在这个节骨眼上，部分罕、开部落的人不听新首领靡当儿的领导，擅自加入了先零的反叛队伍中。西部都尉本来生活得好好的，丝毫没有半点儿造反之心，雕库的到来，他们是热烈欢迎的，但部分罕、开羌人的行为让他们对雕库的“诚意”和“目的”产生了怀疑。于是热烈欢迎之后，便是好酒好饭地招待这位“贵宾”。可怜的雕库哪里料到，西部都尉的“宾馆”并不好住，从此他就被“软禁”在这里，在这样“花天酒地”的生活中长期待下去。

而“天外来客”赵充国到来之后，二话不说，下令释放被“囚禁”的雕库，条件只有一个，宣传两项汉朝的“惠民”政策：

1.划清界限：战争是要流血的，战鼓一响，玉石俱焚，这是我们不愿意看到的。汉军只讨伐有罪的，不要盲目跟从，以免自取灭亡。望你转告各部，不识时务的反叛是自取灭亡，希望你们速与叛乱者断绝一切关系，以免城门失火，祸及无辜。

2.戴罪立功：本着坦白从宽、抗拒从严的原则，现在汉朝天子有诏，对于参与反叛而能投案自首的人，或者协助官军逮捕斩杀叛匪的人，都一律免罪；凡能捕杀一个有罪的大贵族赏钱四十万，中等豪绅十五万，小富豪二万，壮年男子三千。戴罪立功，赏罚分明，毫不含糊。

然而，赵充国不会料到，就在他站在最前线“以不战而屈人之兵”对羌人各部进行分化时，汉宣帝却急得如热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日，原因是镇守在边境的酒泉太守辛武贤此时向汉宣帝打了一个小报告：“如今边防部队都集中在南边，北边空虚，而塞外之地的秋冬两季怎一个‘寒’字了得！像咱们这些从小生活在‘温室’里的人根本就适应不了，因此，这场战斗如果打得越久对羌人越有利。与其与羌人这样毫无意义地耗下去，不如先发制人，乘现在还是气温较高的夏天，咱再派一队人马带足一个月的粮草，从张掖、酒泉分两路出发，征讨鲜水一带的罕、开羌人。这样即便不能全歼羌兵，也必能掠夺其大量牲畜，俘虏他们的妻儿。他们如果没有食物果腹，又有了妻儿老母的羁绊，就算有意再反，也是力不从心。如此一来，平定羌人之乱指日可待。”

总之一句话，辛武贤提倡：兵贵速，不贵久。

对赵充国的“佳音”等得心焦的汉宣帝，此时听说辛武贤的“金玉良言”后，就像抓到了一根救命稻草，一刻也没有犹豫，立马批了一个大大的“诺”字。于是，急于平定羌人之乱来证明和表现自己的汉宣帝马上来了个“两步走”。一面调集了各地军队6万余人，浩浩荡荡地开往张掖、酒泉；一面把辛武贤的意见转交给赵充国，叫他做好“胜利会师”的准备。

然而，面对汉宣帝的“分忧解难”——南北夹击的策略，躲在西部都尉府“成一统”的赵充国非但不领情，反而一点儿情面不给地提出了自己的观点：我选择，我反对。并且对辛武贤的观点进行了逐条反驳，归纳起来有四个关键词。

关键词一：男儿膝下有黄金，只跪苍天和娘亲。

解析：不能因为害怕天气等因素，就害怕和羌人打持久战，老天对谁都是一样公平的，而抓不抓得住机会就看你的了。

关键词二：天方夜谭。

解析：如果一匹马驮上三十天的粮食，再加上武器服装等“重型装备”，已是超负荷地运转了。不说打仗，就连前进都是一种奢侈。带足一个月的干粮上路是天方夜谭之举。

关键词三：舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。

解析：这样劳师动众，即便汉军辛辛苦苦地去了，但羌兵向来飘忽不定，来无影去无踪，到时候如果他们或逃匿，或据险扼守，或截断汉军的粮道，汉军则进退无路，不但白白耗费人力、物力、财力不说，只怕也还有被歼的危险啊！因此，这样绕道千里去攻击罕、开是不实际的。

关键词四：螳螂捕蝉，黄雀在后。

解析：张掖和酒泉是防御匈奴的边防要地，汉军倾巢而出，如果一旦匈奴乘虚而入，后果不堪设想，只怕不是偷鸡不成反蚀米这么简单的事了。

最后的结论是：心急吃不了热豆腐，对待羌人的问题上，应该从实际情况出发，坚持实事求是的优良传统作风，采取刚柔相济的策略，先争取把罕和开两部“和平解放”，使先零孤立无援，然后再一网打尽。

应该说赵充国分析得有眼有板，条理清晰，只要孤立了先零，平息这次动乱也就指日可待了。然而当“拿不定主意的”汉宣帝把赵充国的意见拿出来放在朝中讨论时，众大臣一致认为，先零兵力强大，又有罕、开做外围，如果不先击败罕、开，就很难孤立和打败先零。

于是汉宣帝肯定了辛武贤的意见，批评了赵充国的固执，并且封辛武贤为破羌将军，要求赵充国极力施行分兵合击罕、开的计划。

赵充国挨了骂，受了批评，但却并不妥协。他义正词严地进行了回击：将在外君命有所不受，皇帝您还是收回成命吧。

理由有三：

1.现在羌人已对敦煌和酒泉“虎视眈眈”，随时都有进兵的可能。我都还有点儿担心这两块地方的汉军能不能抵挡得住他们的进攻呢！现在却还要派遣两地的军队深入敌区去“破敌”，羌人一旦来，这两个军事重地只有拱手相送的份儿了。

2.此时的羌人兵强马壮，粮草充足，发兵进攻非但不能打败他们，还会激发他们的爱国热情，从而使得他们之间的关系更加团结、更加稳固。

3.先零率先起兵反叛是罪不可恕的，但罕、开两部是被无辜拉上贼船的，他们有贼心并没有贼胆，还没敢入侵边境。现在放开有罪的一方，而去讨伐无辜的一方，势必引起公愤。再说如果咱们先打罕、开，先零必然发兵援助，这样就会使其“西联盟”更稳定、更牢靠。只有先诛灭先零，再争取罕、开和平解放，才是最明智的选择。

赵充国的“苦口婆心”终于感化了汉宣帝，他只能无奈地宣布合击罕、开的作战计划“流产”了，并且叫赵充国自己看着办。

赵充国等的就是这句话，此时的先零因为无论如何挑衅，汉军总是不交战，渐渐地产生了麻痹大意的思想。赵充国眼看时机成熟，没有再犹豫，在一个瓢泼大雨的夜里，发起了总攻，结果毫无提防的先零只有逃的份儿，留下了大量辎重：牛羊十万余头，车四千余辆。其他战利品更是数不胜数。

赵充国在追击先零的过程中，经过罕、开境地时，对士兵们来了个“三大纪律，八项注意”，违令者军法处置。

面对“秋毫无犯”的汉军，部落首领靡当儿发出这样的感叹来：“汉兵果然讲诚意啊！”随即表示愿意服从汉王朝。

至此，赵充国“击败先零，分化罕、开”的计划已初见成效。

以死相谏

赵充国虽然打败了先零，但是离“征服”两字还差得远。如果是本着“宜将剩勇追穷寇”的原则，这时应该对先零穷追猛打才对，然而就在这个节骨眼上，赵充国却来了个鸣金收兵。这时就有许多杀红了眼的将士不理解了，他们纷纷追问道：“此时是全歼先零的最佳时机，怎么不追了呢？”

然而，赵充国有他自己的理由：

1.狗逼急了都会跳墙，更何况人呢？

2.我肚子痛，就算想再追下去也是力不从心。

赵充国生病也是事实，据说是因为水土不服，染了风寒而肚子里闹革命。谁也不会料到，就在赵充国“伤痛”期间，羌人纷纷以投降的方式来为这个老而弥坚者“疗伤”。当人数超过了一万人时，赵充国马上“疾去病好”，因为他此时已心中有数了：羌人被彻底打败只是时间问题了。

此时他作出了这样一个惊人之举，撤兵，把所有骑兵都撤走，只留下一万步兵。而步兵的任务不再是“打仗”，而是开荒种田。

屯田守边。这仗还没有打完就弄了这样一个新鲜玩意儿，汉宣帝自然不能不管了，于是他派破羌将军辛武贤来到最前线，命令他俩合兵一处进攻先零，改“分而击之为合而击之”。

赵充国再次拒绝和辛武贤合作，马上向汉宣帝打了一个小报告，详细阐述了国家、军队和边防三者之间密不可分的关系，并且说出了再打下去的利害关系：

1.粮草供应不足。人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，要行军要打仗，就得要吃饭。再继续进军每月至少需要几十万石粮草。而这么多粮草全靠内地转运，山高路远，怎一个“难”字了得！

2.战争不能解决羌族最根本的问题。战争只是手段，而最终目的是希望羌彻底归汉，这个问题如果不从根本上解决，其他的邻国也会跟着一个一个地叛乱的。

最后他提出了自己的观点：安抚。不再向羌人动用军事行动，而是采取安抚的办法，引诱羌人归降。与此同时，在边疆地区组织军民屯田驻防，耕种守边两不误，既维护了边疆的和平稳定，又为国家减压，何乐而不为呢？

都说事不过三，前面赵充国已经两次顶撞皇上了。赵充国第三次的报道还没有发，他的儿子赵卯就有话要说了：“皇上叫你们这样打仗，就算打败了，也跟你没有多大关系。你这般三番五次地冒犯皇上，一旦皇上发飙，只怕连脑袋都很难保住啊！”

面对儿子的提醒，赵充国叹道：“对待国家的问题上，做臣子的怎么能不忠诚呢？头可破血可流，但这疏是一定要上的。”说完毅然上疏。

汉宣帝接到上疏后依旧开了个“讨论会”，结果对赵充国“督兵屯田”的建议，参与会议的朝中大臣，十有七八表示不赞成。有了众大臣的支持，汉宣帝底气十足地对赵充国进行了“质问”：“即如将军之计，虏当何时伏诛？兵当何时得决？孰计其便，复奏。”

意思就是说如果按照将军的意思实行罢骑兵而屯田的策略，羌虏要何时才能诛灭，我们的士兵们何时才能卸甲归田呢？你还有什么理由，马上奏上来。

应该说汉宣帝虽然是在“质问”，但语气还是“谦和”的。如果赵充国识相的话，应该马上顺应“圣意”，三缄其口才对。然而，事实证明，赵充国就是赵充国，他马上就来了个“复奏”：羌人与汉民一样，都有“避害就利，爱亲戚，畏死亡”之心。如果罢骑兵而屯田，“顺天时，因地利”，胜利在望。再加上羌众已经动摇，前后来投降的超过了万余人，这都是我们宣传“宽恕”的结果。与此同时，他还提出留兵屯田“十二便”，引用原文如下：

步兵九校，吏士万人，留屯以为武备，因田致谷，威德并行，一也。又因排折羌虏，令不得归肥饶之坠，贫破其众，以成羌虏相叛之渐，二也。居民得并田作，不失农业，三也。军马一月之食，度支田士一岁，罢骑兵以省大费，四也。至春省甲士卒，循河湟漕谷至临羌，以示羌虏，扬威武，传世折冲之具，五也。以闲暇时下所伐材，缮治邮亭，充入金城，六也。兵出，乘危侥幸，不出，令反叛之虏窜于风寒之地，离霜露疾疫瘃遂之患，坐得必胜之道，七也。无经阻远追死伤之害，八也。内不损威武之重，外不令虏得乘间之势，九也。又无惊动河南大开、小开使生他变之忧，十也。治湟陿中道桥，令可至鲜水，以制西域，信威千里，从枕席上过师，十一也。大费既省，徭役豫息，以戒不虞，十二也。

结论是：“留屯田得十二便，出兵失十二利”，强烈要求朝廷采纳他的策略。

接到赵充国的第四次上疏，汉宣帝再次召开“讨论会”，结果这一次大臣们赞成赵充国的已占了一半的人。眼看讨论会没有得出什么结果，汉宣帝再次向赵充国提出了“质问”：“如果羌人得知朝廷罢兵屯田，再乘虚而袭，我们怎么办？”

赵充国答：“先零羌所剩精兵不多，而且还‘失地远客，分散饥冻’，再加上罕、开等部落已和他们分道扬镳，羌人实际上已是一支没有什么战斗力的乌合之众了。我们只要屯田兵扼守要道，搞好战备，以逸待劳，是不怕敌人进攻的。相反倒是北方的匈奴不可不防，西域的乌桓不可不忧啊！”

最后他再次陈述督兵屯田的好处：内有无费之劳，外有守御之备。并且指出自己是个“不真诚的话不说，说了的话就要真诚”的人，正是为了国家社稷着想，他才甘愿冒着掉脑袋的危险冒死上疏的。

赵充国的“肺腑之言”这一次感动了朝中的大臣，赞成他的人此时已达十之八九。汉宣帝最后没辙了，想出了一个折中的办法：一面叫赵充国采取安抚的政策方针，而置屯田；另一方面叫辛武贤带兵出击。

结果，辛武贤动用大量人力物力财力，当年只斩杀羌人几千人，而赵充国兵不出营就收降五千多人。

面对既得的成绩，赵充国没有小富即安，而是再接再厉，第六次上疏：“羌人约有五万军兵，已经斩首七千六百级，投降三万一千二百人，淹于湟水和饥饿而死的也有五六千人，现在逃跑的只有不到四千兵马。况且罕羌首领已经明确表示，要杀死先零羌的首领杨玉以谢罪过。于情于理，于公于私，在羌人的问题上都不用再动用武力了，请皇上下令撤军吧。”

事实胜于雄辩，这一次汉宣帝不得不批准了赵充国的建议。果然，第二年秋天，先零羌首领杨玉不出意外地被部下杀死，其部属四千多人全部归降汉军。

记大德不拘泥于俗见，立大功不迎合于众人。让我们对赵充国这位英雄表达崇高的赞美吧。

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